Kip slobode posvećen

Kip slobode posvećen



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Kip slobode, dar prijateljstva Francuske narodu Sjedinjenih Država, posvetio je u luci New York predsjednik Grover Cleveland.

Izvorno poznat kao "Liberty Enlightening the World", kip je predložio francuski povjesničar Edouard de Laboulaye u spomen na francusko-američko savezništvo tijekom Američke revolucije. Dizajniran od strane francuskog kipara Frederic-Auguste Bartholdija, kip od 151 metra bio je oblik žene s uzdignutom rukom koja drži baklju. Njegov okvir od ogromnih čeličnih oslonaca dizajnirali su Eugene-Emmanuel Viollet-le-Duc i Alexandre-Gustave Eiffel, potonji poznat po svom dizajnu Eiffelovog tornja u Parizu.

PROČITAJTE JOŠ: Kako je Kip slobode postao ikona

U veljači 1877. Kongres je odobrio korištenje web mjesta na otoku Bedloe's New York, što je predložio Bartholdi. U svibnju 1884. kip je dovršen u Francuskoj, a tri mjeseca kasnije Amerikanci su položili kamen temeljac za njegovo postolje u njujorškoj luci. U lipnju 1885. demontirani Kip slobode stigao je u Novi svijet, zatvoren u više od 200 kutija za pakiranje. Ponovno su sastavljeni njegovi bakreni limovi, a posljednja zakovica spomenika postavljena je 28. listopada 1886. godine, tijekom posvete koju je predvodio predsjednik Cleveland, a na kojoj su prisustvovali brojni francuski i američki uglednici.

Godine 1903. na brončanoj ploči postavljenoj na donjoj razini postolja ispisano je "Novi Kolos", sonet američke pjesnikinje Emme Lazarus koji je imigrante dočekao u Sjedinjenim Državama s izjavom: "Daj mi svoje umorne, svoje siromahe, / svoje zbijene mase željne slobodnog disanja, / Bijedni otpad vaše obilne obale. / Pošaljite mi ove beskućnike. / Podižem svjetiljku pokraj zlatnih vrata. ”

1892. otok Ellis, pokraj otoka Bedloe, otvoren je kao glavna ulazna stanica za useljenike u Sjedinjene Države, a u sljedeće 32 godine više od 12 milijuna imigranata dočekano je u luci New York prizorom "Lady Liberty". 1924. Kip slobode proglašen je nacionalnim spomenikom, a 1956. Bedloe's Island preimenovan je u Liberty Island. Kip je doživio veliku restauraciju 1980 -ih.

PROČITAJTE JOŠ: Imigracija na otoku Ellis: Fotografije


Povijest Kipa slobode: izgradnja, arhitektura i restauracija

Figurica modela Sueckog svjetionika, c. 1980. godine

Služba Nacionalnog parka, Kip slobode NM

Muzejska zbirka uključuje predmete vezane uz Kip slobode, počevši od Bartholdijevog prijedloga Kip slobode Sjedinjenih Država iz 1871. godine, događaje za prikupljanje sredstava za izvornu gradnju 1880-ih i obnovu 1980-ih.

Reprodukcije Bartholdijevih modela studija (maquettes) iz zbirke Musee Bartholdi nalaze se u muzejskoj zbirci, uključujući reprodukciju Bartholdijeve najnovije studije za Kip. Neki kipovi u zbirci izvorni su predmeti koji su proizvedeni i prodani u svrhu prikupljanja novca za izgradnju kipa.

Statueta Američkog odbora za prikupljanje sredstava

Služba Nacionalnog parka, Kip slobode NM

Počevši od 1880 -ih, Američki odbor Kipa slobode bio je odgovoran za prikupljanje sredstava za plaćanje izgradnje postolja i postavljanja Kipa. Joseph Pulitzer, izdavač novina Svijet, predvodio je prodaju modela Kipa slobode javnosti putem svojih novina. Počevši od 1885. godine, Pulitzer je počeo oglašavati prodaju ovih modela kako bi se prodavali javnosti u dvije veličine, 12-inčni model za pet dolara i 6-inčni model za jedan dolar. Muzejska zbirka uključuje nekoliko ovih originalnih modela Američkog odbora.

Izvorna pisma naslovljena na Josepha Pulitzera uključena su u muzejsku zbirku i ukazuju na to da prikupljanje sredstava za izgradnju postolja nije bio jednostavan zadatak, što je ilustrirano u pismu 23. ožujka 1886. koji je napisao rizničar Američkog odbora Henry Foster Spaulding u vezi s teškom potrebom za sredstva za nastavak radova na izgradnji postolja.

Pismo upućeno Josephu Pulitzeru od Henryja Fostera Spauldinga u vezi s financiranjem postolja i zahtjevom za 11.000 dolara, 23. ožujka 1886.

Služba Nacionalnog parka, Kip slobode NM

Malj koji se koristi u procesu zabijanja zakovica

Služba Nacionalnog parka, Kip slobode NM

Dok je 1920 -ih bio pod kontrolom vojske Sjedinjenih Država, Kip slobode je trebao popraviti. Jedan od radnika dodijeljenih projektu bio je obrtnik, Kenneth Lynch, koji je poznavao tehnike repusa. Prema riječima gospodina Lyncha, od njega je zatraženo da popravi štetu na kipu uzrokovanu eksplozijom Crnog Toma (koju su njemački diverzanti stvorili u skladištu i pristaništu u New Jerseyju tijekom Prvog svjetskog rata). Stanovala vojska u staroj vojarni na Bedloe's Islandu. G. Lynch i drugi radnici izvršili su potrebne popravke. Godine 1975., gospodin Lynch, sada na čelu vlastite tvrtke, donirao je alate koji su korišteni za ove popravke: dva čekića za drvo od 6 stopa za podupiranje nedostupnih područja iznutra dok su zakovice zabijane u bakrene limove izvana.

Tvrdi šešir radnika od čelika koji se koristio tijekom obnove Kipa slobode 1980 -ih

Služba Nacionalnog parka, Kip slobode NM

Do 1980 -ih godina bila je potrebna velika restauracija Kipa. U obnovi je sudjelovalo otprilike 1.000 radnika iz različitih obrta koji su ponosno iskazivali svoju sindikalnu pripadnost i doprinos u odjeći i opremi. Neki od radnika velikodušno su donirali svoju ukrasnu odjeću muzejskoj zbirci. Inženjerski i arhitektonski radovi na restauraciji Kipa 1980 -ih opsežno su dokumentirani, a svi izvještaji dostupni su za istraživanje u muzejskoj arhivi i knjižnici.

Reflektirane leće korištene u originalnoj svjetiljki Kipa slobode c. 1934. godine

Služba Nacionalnog parka, Kip slobode NM

Obnova 1980 -ih zamijenila je izvorne armature od lijevanog željeza šipkama od nehrđajućeg čelika i donesena je odluka o zamjeni izvorne baklje. Novo proizvedena baklja s bakrom i zlatnom pozlatom na plamenu postavljena je 25. studenog 1985. Originalna baklja sa svojih 250 staklenih ploča koje je dizajnirao Gutzon Borglum 1916. godine sada je izložena u predvorju postolja. Fresnelova leća svjetionika koja se nekada koristila u baklji uklonjena je i sada se nalazi u muzejskom skladištu.

Mjedena igla s logom Zaklade Kipa slobode-Ellis Island u spomen na stogodišnjicu Kip slobode, 1986.

Služba Nacionalnog parka, Kip slobode NM

Zadatak prikupljanja sredstava za obnovu Kipa slobode 1980-ih preuzela je Zaklada Statue of Liberty-Ellis Island, neprofitna korporacija na čelu s bivšim predsjednikom Chrysler Corporation Leejem Iacoccom. Kao i 1880 -ih, prodaja predmeta povezanih s Kipom slobode korištena je za prikupljanje sredstava, a mnogi od tih predmeta koristili su logotip Zaklade.

Rukopis iz restorana Kip slobode

Služba Nacionalnog parka, Kip slobode NM

Ostale stavke koje se odnose na višestruku uporabu otoka Liberty (Bedloe) tijekom vremena su jelovnik koji koristi rani restoran koji poslužuje hranu posjetiteljima i razglednica s pogledom na otok iz zraka 1930 -ih, koja dokumentira opsežnu vojnu uporabu otoka kao dio obrane luke New York.

Razglednica otoka Liberty i Fort Wood c. 1930 -ih godina

Služba Nacionalnog parka, Kip slobode NM

Plakat koji oglašava otvaranje Američkog imigracijskog muzeja c. 1971. godine

Služba Nacionalnog parka, Kip slobode NM

Vojna uporaba Bedloe's Islanda prestala je 1937. godine kada je Ministarstvo rata predalo otok Službi nacionalnih parkova. Muzej posvećen povijesti doseljavanja u Sjedinjene Države predložen je i izgrađen unutar postolja Kipa 1960 -ih. Dovršeni muzej, nazvan Američki imigracijski muzej (AMI), otvoren je za javnost 1972. godine i njime su upravljali kustosi NPS -a do 1991. godine, kada se zatvorio nakon otvaranja Imigracijskog muzeja na otoku Ellis. Administrativni i poslovni dosjei AMI -a i predmeti povezani s njegovim razvojem i radom nalaze se u muzejskoj arhivi i zbirci.

Muzejski predmeti koji su nekad bili izloženi u AMI -u sada su dio muzejske zbirke, a neki od tih predmeta, poput drvene ploče koju je donio imigrant iz Čehoslovačke, trenutno su izloženi u useljeničkom muzeju na otoku Ellis.

Ručno oslikana drvena ploča iz Čehoslovačke c. 1923. godine

Kip slobode izvorno je bio simbol oslobađanja robova

Većina pretpostavlja da je Lady Liberty predstavljala proslavu imigracije. No, povijest je od tada dokazala da je dar izvorno trebao ne samo istaknuti prosvjetljenje i demokraciju, već i simbolizirati slobodu od ropstva.

Laboulaye je 1865. u svom domu u Versaillesu organizirao sastanak s francuskim abolicionistima. Prema riječima Edwarda Berensona, profesora povijesti na sveučilištu u New Yorku, "razgovarali su o ideji stvaranja neke vrste prigodnog dara koji bi prepoznao važnost oslobađanja robova". Kip slobode nastao je po uzoru na rimsku božicu Libertas, koja je tradicionalno nosila vrstu kape koju su nosili oslobođeni rimski robovi.

No, činilo se da se Laboulayeva izvorna vizija, zajedno s naručenim nacrtima kiparice Frédéric-Auguste Bartholdi, izgubila kako su se godine prikupljanja sredstava za kip nastavljale. Crne novine kritizirale su simboličku gestu kao praznu i licemjernu. Do 1886., kada je kip konačno debitirao, zaštita građanskih prava već je bila povučena, a doba Jim Crowa bilo je na pomolu.

Niz preuzetih skica i modela od gline nastalih između 1870.-1871. Prikazuje slomljene lance kod stopala ženske figure, s dodatnim slomljenim lancem u lijevoj ruci. Konačni rezultat i dalje pokazuje mali prekinuti lanac kraj njezinih nogu, djelomično prekriven njezinim ansamblom, ali često prođe nezapaženo.


Zbirka usmene povijesti

Subjekt intervjua za projekt usmene povijesti projekta Ellis Island drži svoju vjenčanu fotografiju.

Služba Nacionalnog parka, Kip slobode NM

Od 1973. program usmene povijesti na otoku Ellis posvećen je očuvanju prisjećanja imigranata koji su prošli kroz useljeničku postaju na otoku Ellis između 1982. i 1954. godine i zaposlenika koji su tamo radili.

Razgovori s useljenicima uključuju opis svakodnevnog života u zemlji podrijetla, povijest obitelji, razloge iseljavanja, putovanje u New York, dolazak i obradu na otoku Ellis te prilagođavanje životu u Sjedinjenim Državama.

Tijekom godina zbirka je narasla na otprilike 2000 intervjua. Intervjui predstavljaju imigrante iz desetina zemalja, bivše zaposlenike Imigracijske službe i Zavoda za javno zdravstvo, vojno osoblje stacionirano na otoku Ellis i Kip slobode, kao i ljude zatočene na otoku Ellis tijekom Drugog svjetskog rata do zatvaranja 1954. godine. Razgovori o usmenoj povijesti na otoku Ellis dostupni su istraživačima i zainteresiranim građanima u Knjižnici usmene povijesti, koja se nalazi na trećem katu Imigracijskog muzeja na otoku Ellis.

Ljudi koji žele koristiti cjelovite intervjue, bilo kao snimke ili prijepise na ekranu, mogu to učiniti pomoću posebno dizajniranih računalnih postaja u ovoj prostoriji. Jednostavne upute koje se nalaze na zaslonu računala pomažu korisniku u pronalaženju željenih intervjua i relevantnih informacija. Ova računala sadrže samo usmene povijesne intervjue i ne sadrže opće imigracijske zapise, poput brodskih manifesta, putovnica itd. Približno dvadeset intervjua godišnje dodaju zaposlenici s punim radnim vremenom i volonteri. Svaka intervjuirana osoba dobiva traku intervjua.

Za dodatne informacije o programu usmene povijesti na otoku Ellis, pišite na: Program usmene povijesti, Imigracijski muzej na otoku Ellis, New York, NY, 10004 ili nazovite (646) 356-2159 i pošaljite nam e-poštu: STLI_Oral.

Intervju s usmenom poviješću vodi usmeni povjesničar parka.

Kip slobode stvoren je kako bi slavio oslobođene robove, a ne imigrante, prepričava njegov novi muzej

Novi Muzej kipa slobode u njujorškoj luci može se pohvaliti nizom blaga: originalna baklja, koja je zamijenjena 1980 -ih, neoksidirana (čitaj: nije zelena) bakrena replika lica Lady Liberty i snimci imigranata koji opisuju prizor 305 -spomenik nogama.

Također oživljava aspekt davno zaboravljene povijesti kipa: Lady Liberty izvorno je zamišljena kako bi proslavila kraj ropstva, a ne dolazak imigranata. Otok Ellis, inspekcijska stanica kroz koju su prošli milijuni imigranata, otvorila se tek šest godina nakon što je kip otkriven 1886. Ploča s poznatom pjesmom Emme Lazarus - „Daj mi svoje umorne, svoje sirotinje, tvoje zbijene mase koje čeznu disati slobodno ” - dodano je tek 1903. godine.

"Jedno od prvih značenja [kipa] imalo je veze s ukidanjem, ali to je značenje koje se nije zadržalo", rekao je Edward Berenson, profesor povijesti na sveučilištu u New Yorku i autor knjige "Kip slobode: A Transatlantic Story ”, rekao je u intervjuu za Washington Post.

Spomenik, koji godišnje privuče 4,5 milijuna posjetitelja, prvi je zamislio čovjek po imenu Édouard de Laboulaye. U Francuskoj je bio stručnjak za Ustav SAD -a i, na kraju Američkog građanskog rata, predsjednik odbora koji je prikupljao i isplaćivao sredstva tek oslobođenim robovima, prema riječima Yasmin Sabine Khan, autorice knjige “Prosvjetljenje Svijet: Stvaranje Kipa slobode. "

Laboulaye je volio Ameriku - često je držao govore koje je dopisnik New York Timesa 1867. opisao kao "blagdane slobode koji pokreću duše ljudi do njihovih najdubljih dubina" - a još više ga je volio kad je ropstvo ukinuto.

U lipnju 1865. Laboulaye je organizirao sastanak francuskih abolicionista u svojoj ljetnoj kući u Versaillesu, rekao je Berenson.

"Razgovarali su o ideji stvaranja neke vrste prigodnog dara koji bi prepoznao važnost oslobađanja robova", rekao je Berenson.

Laboulaye je osigurao partnerstvo kipara Frédéric-Augustea Bartholdija, koji je svoje slatko vrijeme odvojio za razvoj ideje. Rani model, oko 1870. godine, prikazuje Lady Liberty s desnom rukom u položaju koji nam je poznat, podignut i osvjetljavajući svijet bakljom. Ali u lijevoj ruci drži slomljene okove, štovanje kraja ropstva.

(Terakotski model još uvijek je sačuvan u Muzeju grada New Yorka.)

Jedna teorija govori o tome da je njezino lice prilagođeno kipu koji je Bartholdi predložio za Suecki kanal, što znači da bi njezin izgled mogao nalikovati onom Egipćanke. Times je izvijestio da se temelji na rimskoj božici Libertas, koja je obično nosila tip kape koju su nosili oslobođeni rimski robovi.

U konačnom modelu Lady Liberty drži ploču s rimskim brojevima za 4. srpnja 1776. Prekinuti lanci su još uvijek pod njezinim nogama, "ali nisu toliko vidljivi", rekao je Berenson.

Bartholdi je nekoliko puta putovao u SAD kako bi povećao potporu svojoj kolosalnoj strukturi, prema Nacionalnoj službi za parkove. Uplovivši u luku u New Yorku, uočio je savršeno mjesto za to: otok Bedloe, koji je tada zauzimao raspadajući Fort Wood.

Prikupljanje sredstava u Francuskoj i Sjedinjenim Državama potrajalo je neko vrijeme, a prema NPS -u, Bartholdi je projekt predstavio na najširi mogući način kako bi proširio mrežu potencijalnih donatora. Izgradio je i ruku koja nosi baklju za obilazak i nadahnuće ljude da otvore novčanike.

Bartholdi je završio gradnju kipa u Parizu 1884. Dvije godine kasnije nadgledao je njegovu rekonstrukciju u New Yorku. “Liberty Enlightening the World” je “predstavljen” 28. listopada 1886. - ali to nije uključivalo vrlo veliki list. Umjesto toga, bio je vatromet, vojna parada, a Bartholdi se popeo na vrh i povukao francusku zastavu s lica svoje muze.

Do tada se "izvorno značenje ukidanja ropstva prilično izgubilo", rekao je Berenson, ne spominjući se u novinskim izvještajima.

Zapravo, crne novine protiv toga su se protivile kao besmislene i licemjerne. Do 1886. godine obnova je slomljena, Vrhovni sud poništio je zaštitu građanskih prava, a zakoni Jima Crowa sve su im jači.

U svojoj knjizi Berenson citira uvodnik iz 1886. u crnim novinama Cleveland Gazette: “Gurnite Bartholdijev kip, baklju i sve to u ocean sve dok 'sloboda' ove zemlje ne omogući radnu i bezazlenost obojeni čovjek na jugu kako bi zaradio ugledni život za sebe i svoju obitelj ... Ideja o "slobodi" ove zemlje koja "prosvjetljuje svijet", pa čak i Patagoniji, krajnje je smiješna. "


Dok zvonite ljeti, nemojte zaboraviti zapamtiti važnost onoga za što raspolažemo.

Dom slobodnih zbog hrabrih.

"Američka zastava se ne vijori jer je vjetar pomiče. Leti od posljednjeg daha svakog vojnika koji je poginuo štiteći je."

Na današnji dan u Americi trenutno imamo preko 1,4 milijuna hrabrih muškaraca i žena koji su aktivno na popisu oružanih snaga radi zaštite i služenja našoj zemlji.

Trenutno postoji povećana stopa od 2,4 milijuna umirovljenika iz američke vojske

Otprilike je bilo više od 3,4 milijuna smrtnih slučajeva vojnika koji se bore u ratovima.

Svake godine svi se vesele vikendu Dana sjećanja, vikendu u kojem plaže postaju pretrpane, ljudi pale roštilje za zabavan sunčani roštilj, jednostavno povećanje ljetnih aktivnosti, kao "predigru" prije početka ljeta.

Mnogi Amerikanci zaboravili su pravu definiciju zašto imamo privilegiju slaviti Dan sjećanja.

Jednostavno rečeno, Dan sjećanja dan je za pauziranje, sjećanje, razmišljanje i odavanje počasti palima koji su umrli štiteći i služeći za sve ono što danas možemo učiniti.

Hvala vam što ste zakoračili naprijed, kada bi većina koraknula unatrag.

Hvala vam na propuštenim trenucima sa svojim obiteljima kako biste zaštitili moju.

Hvala vam što ste uključili sebe, znajući da se morate osloniti na vjeru i molitve drugih radi vlastite zaštite.

Hvala vam što ste bili tako nesebični i stavili svoj život na kocku kako biste zaštitili druge, iako ih uopće niste poznavali.

Hvala vam što ste to učinili i što ste volonter koji nas predstavlja.

Hvala vam na predanosti i marljivosti.

Bez vas ne bismo imali slobodu koju nam sada pružaju.

Molim se da ti nikad ne uručiš tu presavijenu zastavu. Zastava je presavijena kako bi predstavljala izvornih trinaest kolonija Sjedinjenih Država. Svaki nabor nosi svoje značenje. Prema opisu, neki nabori simboliziraju slobodu, život ili odaju počast majkama, očevima i djeci onih koji služe u Oružanim snagama.

Dok ste živi, ​​neprestano se molite za one obitelji kojima je uručena zastava jer je netko izgubio majku, muža, kćer, sina, oca, ženu ili prijatelja. Svaka osoba nekome nešto znači.

Većina Amerikanaca nikada se nije borila u ratu. Nikada nisu zavezali čizme i krenuli u borbu. Nisu morali brinuti o preživljavanju sve do sljedećeg dana dok se oko njih začula pucnjava. Većina Amerikanaca ne zna kakvo je to iskustvo.

Međutim, neki Amerikanci rade dok se svakodnevno bore za našu zemlju. Moramo se zahvaliti i sjetiti se ovih Amerikanaca jer se bore za našu zemlju, dok mi ostali ostajemo na sigurnom kod kuće i dalje od ratne zone.

Nikada ne uzimajte zdravo za gotovo da ste ovdje jer se netko borio da budete ovdje i nikada ne zaboravite ljude koji su umrli jer su vam dali to pravo.

Stoga, dok slavite ovaj vikend, pijte onima koji nisu s nama danas i ne zaboravite pravu definiciju zašto svake godine slavimo Dan sjećanja.

"... I ako riječi ne mogu vratiti dug koji dugujemo tim ljudima, zasigurno svojim postupcima moramo nastojati zadržati vjeru s njima i s vizijom koja ih je dovela do bitke i do konačne žrtve."


Kip slobode posvećen

U veljači 1877. Kongres je odobrio korištenje web stranice na otoku Bedloe's New York, što je predložio Bartholdi. U svibnju 1884. kip je dovršen u Francuskoj, a tri mjeseca kasnije Amerikanci su položili kamen temeljac za njegovo postolje u njujorškoj luci. U lipnju 1885. demontirani Kip slobode stigao je u Novi svijet, zatvoren u više od 200 kutija za pakiranje. Ponovno su sastavljeni njegovi bakreni limovi, a posljednja zakovica spomenika postavljena je 28. listopada 1886. godine, tijekom posvete koju je predvodio predsjednik Cleveland, a na kojoj su prisustvovali brojni francuski i američki uglednici.

Na postolju je bio ispisan "Novi Kolos", sonet američke pjesnikinje Emme Lazarus koji je imigrante dočekao u Sjedinjenim Državama s izjavom: "Daj mi svoje umorne, svoje siromašne, / Tvoju skupljenu masu koja žudi za slobodnim disanjem, / Bijednici odbijte svoju obilnu obalu. / Pošaljite mi ove beskućnike. / Podižem svjetiljku pokraj zlatnih vrata. ” Godine 1892. otok Ellis, koji se nalazi uz otok Bedloe, otvoren je kao glavna ulazna stanica za useljenike u Sjedinjene Države, a u sljedeće 32 godine više od 12 milijuna imigranata dočekano je u luci New York prizorom "Lady Liberty". 1924. Kip slobode proglašen je nacionalnim spomenikom, a 1956. Bedloe's Island preimenovan je u Liberty Island. Kip je doživio veliku restauraciju 1980 -ih.


Kip slobode izvorno je dizajniran kao Egipćanka

Zbog svoje bogate arheološke povijesti, Egipat je poznat kao dom raznih kipova kolosa koji prikazuju drevne vladare. Većina putnika u Egipat to lako prepoznaju kada posjete Memnonske kolose, ponosno sjede na Zapadnoj obali Nila u Luksoru ili kada stoje mali pred sjedećim kipovima ispred hrama Abu Simbel.

Kao takvo, ne bi bilo iznenađenje da će ova zemlja, sa svojim izrazitim identitetom i kulturnim bogatstvom, nadahnuti izgradnju modernih građevina i spomenika.

Jedan od takvih iznenađujućih projekata bio bi visoki Kip slobode koji se nalazi na njujorškom otoku Liberty. Iako je u početku možda nevjerojatno smišljeno, dokazi ukazuju na to da dizajn kipa nije izvorno imao namjeru ukrasiti obale SAD-a, već se zapravo našao ugniježđen u gradu Port Said u Egiptu.

Kip slobode dizajnirao je francuski umjetnik i kipar Frédéric Auguste Bartholdi, koji je, nakon što je 1855. sa grupom slikara orijentalista posjetio Egipat, odlučio stvoriti kolosalni kip namijenjen pariranju egipatskim antičkim, naime jedan od najpoznatijih kipova visoravan Giza, Sfinga.

Kip, koji je trebao stajati na sjevernom ulazu u Suecki kanal, očekivan je kao veliki projekt koji simbolizira rastući industrijski razvoj zemlje, korake u smjeru europeizacije i društveni napredak koji je Bartholdi predložio egipatskoj vladi, osobito Khedive Ismail.

"Bartholdijev radni naslov bio je Egipat koji donosi svjetlo Aziji, a on je dizajnirao lik egipatske seljanke visoke 90 stopa, podignute ruke, s bakljom u ruci", pripovijeda Peter Hessler u svojoj knjizi The Buried.

A felaha je radnica na terenu ili poljoprivrednica često odjevena u pamučni ogrtač zvan 'galabeya '. U prošlosti, a felaha često prekrivala lice komadom tkanine, ali moderno felahin u Egiptu su se prilagodili modernoj odjeći, a mnogi jednostavno nose veo, nikab ili maramu preko glave.

Bartholdijeva figura bila je zamišljena kao ogrnuta felaha, ili s bakljom u ruci, ili na tipičan način gornjoegipatskih žena, na vrhu glave. Egipat donosi svjetlo Aziji također bi, poput poznate figure koja dočekuje brodove kući, također stajala kao svjetionik.

Što se tiče zamjene, jednostavan svjetionik Port Said projektirao je francuski industrijalac François Coignet.


Gledaj video: Zasto Je Sagradjen Kip Slobode