Kip Shalmanesera III, pogled sa strane (lijevo)

Kip Shalmanesera III, pogled sa strane (lijevo)


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Kip Shalmanesera III iz Nimruda

U rano proljeće 1956., seljak koji je radio na poljima ograđenim gradskim bedemom Nimrud, u podnožju akropole, na njegovoj jugoistočnoj strani, naišao je na nekoliko ulomaka velikog bloka bijelog vapnenca. Oblik većih ulomaka i okolnost da je nekoliko fragmenata ispisano klinastim pismom odjednom je jasno dalo do znanja da su oni dio asirskog kipa. Pod nadzorom stražara koji se brine za interese Odjela za starine u Iraku i Nimrudske ekspedicije, fragmenti su dovedeni u Kuću ekspedicije na kazivanju, gdje su čekali dolazak tima arheologa koji su trebali provesti sedmi ekspedicija u Nimrud pod pokroviteljstvom Britanske arheološke škole u Iraku.

Ekspedicija je izašla na teren 4. ožujka 1956., a profesor M. E. L. Mallowan, njezin direktor, povjerio mi je objavljivanje natpisa kipa. Ovim dopuštenjem izražavam svoju iskrenu zahvalnost. Objavljivanje je odgođeno do danas zbog činjenice da su fotografije obnovljenog kipa, sada izloženog u Iračkom muzeju, tek nedavno dostupne putem dobrih ureda Glavne uprave za starine Republike Irak. Izražavam zahvalnost Glavnoj upravi koja mi je dostavila ove fotografije.


Opcije pristupa

1 Oates, D., ‘Iskopavanja u Nimrudu (Kalhu), 1961.’, Irak XXIV, Pt. 1, str. 16 - 17 i Pl. VIIIGoogle stipendist.

3 Laessøe, J., Irak XXI, Pt. 2, str. 147 Google učenjak.

5 Razumijem da se ova druga definicija ne razlikuje od prve, već pripada drugoj kategoriji nomenklature.

6 Usp. Thureau-Dangin, F., R. A. 17, str. 30 Googleov znanstvenik Thompson, R. Campbell, D.A.C.G. , str. 146 i dalje.Google Scholar C.A.D.G. , str. 104 –6Google učenjak.

8 Za najnoviju raspravu o gaṣṣu vidi Salonen, A., Türen, str. 114 –5Google Scholar.

9 Za dodatne pojedinosti o ogrlici usp. opet prvo izvješće.

10 Reproducirano uz dopuštenje Sindikata Muzeja Fitzwilliam, Cambridge.

11 Vidi Billerbeck, A. i Delitzsch, F., B.A. VI, str. 144 24ffGoogle učenjak.

12 Vidi Cameron, G., Sumer VI, 17, str. 26 Googleov znanstvenik Michel, E., W.O. I, str. 472, 26Google učenjak.

13 Vidi Safar, Fuad, Sumer VII, str. 18 Googleov znanstvenik Michel, E., W.O. II, str. 40 Google učenjak. Simboli '842' i '839' ovdje se koriste za prikladno razlikovanje izdanja Assurskih ljetopisa napisanih u Shalmaneserovoj sedamnaestoj godini (pa prema kolofonu izdanje tretira godine 1-16), i ono koje uključuje detalje o kraljevu vladati do i uključujući dvadesetu godinu (a koja je datirana prema kolofonu te godine). O upotrebi ovih datuma vidi Hallo, W., The Biblical Archaeologist, XXIII, str. 38 Google Scholar, zajedno s kronološkom bilješkom na str. 40. Teško je spominjati da se, na primjer, pod '839' misli na 839. -838.

20 Otada se znakovi nisu prepisivali šakkanakku samo je jedan od nekoliko blisko povezanih oblika (ove je objedinio Borger,, Einleitung in die assyrischen Königsinschriften, str. 39 Google Scholar), pa je teško biti sasvim siguran što bi bilo prikladno za Shalmaneserov tekst.

22 O čitanju Kur pred Labnanijem kao māt rađe nego šad, vidi Lewy, J., Or. N.S. 21, str. 398, bilješka 2Google učenjak.

28 GÍBIL-gore) i tako pročitano u Iraku XXI, Pt. 2, str. 156 Google Scholar, redak 18 (briše napomenu 8), a ne dš- [ru-up].

33 Sic. Znakovi su nešto poput a forma mixta budući da ili GÍD sam (kao u retku 39), ili a-rak, ali ne i ono što je napisano (osim ako, što se čini prilično nevjerojatnim, GÍD ima uvjetovanu vrijednost rakx) služilo bi za izražavanje potrebnog smisla.

34 PAB. O čitanju usp. završna bilješka.

37 Jasno na kamenu, ali riječ nije lako obraniti sintaktički. Usp. završna bilješka.

40 Znak je ZU što se u kontekstu ne čini zadovoljavajućim. Očitano je ono primjereno *SU koje uključuje samo vrlo malu ispravku.

41 Na ovoj teškoj liniji usp. rasprava u završnoj bilješci.

43 Prijevod nije sasvim siguran.

46 Vidi sada Goetzeov članak, ‘Cilician’, u J.C.S. XVI., Str. 48 fGoogle Znalac.

47 Umjetnost antičkog Bliskog istoka, Br. 155 i str. 195.

48 Sada se reproducira u mnogim lako dostupnim publikacijama.

49 Vidi Oates, D., Irak, XXI, Pt. 2, pl. XXIXGoogle stručnjak.

50 Usp., na primjer, C. J. Gadd, Asirijsko kamenje, pls. 38, 41 i 42.

51 Irak, XXIII, Pt. 1, str. 31 Google učenjak.

52 Irak, XXIV, Pt. 1, str. 16, bilješka 26Google učenjak.

53 M.A.O.G., 1/3, § 3, ‘Die Kultorte’.

54 Usp. Wiseman, D. J., Irak XIV, Pt. 1, str. 30 Google učenjak.

55 Schlobies je vjerojatno u zabludi misleći da je hram posvećen Adad ša zunni (H.A.B.L. 578) bio je u Nimrudu.

56 Usp. osobito W. Andrae, 'Der Anu-Adad-Tempel in Assur'.

57 Usp. Frankena, R., Tākultu, 121 Google učenjak.

59 Wiseman, D. J., Irak XIII, Pt. 2, str. 117 i pl. XVIGoogle učenjak.

60 Usp. Forrer, E., Provinzeinteilung des assyrischen Reiches, str. 36 Google Scholar i bilješke 51 i 52 gore.

61 Zapravo, to možda nije točno jer su u astronomskoj omini i Schott, A., Z.A. 44, str. 293 f.Google Scholar i Weidner, E. F., A.f.O. 14, str. 313 Google učenjak, n. 133a, slažete se da je āmiru je “ein zufälliger Beschauer”. Stoga će se možda morati razmotriti neki drugi način čitanja dotične „IGI“.

62 rabûti gotovo je neprevodivo jer bi se činilo da se odnosi i na prvo spomenute časnike i na gradove.

63 35 km sjeverno od Alepa, usp. Williams, V. Seton, ‘Preliminary report of the excavations at Tell Rifa‘at’, Iraq, XXIII, Pt. 1, str. 68 ffGoogle Znalac.

64 ND.496 (Iraq XIII, Pt. 2, p. 117 Google Scholar) H.A.B.L. 413, Rev. 8.

66 Usp. ND.3469 (Irak XV, str. 2, str. 146 Google učenjak).

67 Usp. R.C.A.E. 123 s Oates, D., Irak XXIV, Pt. 1, str. 17, n. 26Google učenjak.

70 Rendić. Lincei, Ser. VI, sv. VIII, str. 574 –86Google učenjak.

72 Usp. izvorno Thureau-Dangin, F., Huitième campagne, str. 59 Google Scholar, bilješka 9, a kasnije i mnoga druga mjesta.

73 Z.A. IV, str. 230 Google učenjak, 7 i usp. za drugu riječ Gadd, C. J., Ideje božanskog pravila, str. 93 Google učenjak.

74 Vidi Frankenau, R., Tākultu, 97 Google Scholar.

75 Usp. Frankena, ibid. Kippat matāti od Z.A. IV 7, str. 20 je ili varijanta ili je možda u množini, kombinirajući više od jedne zemljine ravni.

76 Vidi Craig, J. A., A.B.R.T. II 13, 7Google učenjak.

77 Varijanta kip-pat, što bi meni zapravo bilo draže, smatrajući ga "desonantnim" oblikom (od. Z.A. N.F. 20, str. 74 i dalje).

78 Laessøe, J., Irak XXI, Pt. 1, str. 38, retci 3–4Google učenjak.

79 Hulin me obavještava da natpisi na pragovima pronađeni u Fort Shalmaneseru 1962. također nose istu formulu i u ovom obliku.

81 Da je tâmdu ša prostirka Nairi je li jezero Van prihvaćeno, nakon Strecka, od Thureau-Dangin, F., Huitième campagne, str. x Googleov učenjak Billerbeck, A., B.A. VI, str. 141 Googleov učenjak Lehmann-Haupt, C. F., Armenien Einst und Jetzt, II. 2, str. 595, itd. Google Scholar Forrer, E., Provinzeinteilung, str. 23 Googleov učenjak Smith, Sidney, C.A.H. III, str. 10 i 20 Google Scholar Borger, R., Einleitung, 118 Google Scholar, et al. O skorašnjoj školi mišljenja koja bi dozvolila da Nairijsko more bude i Urmijsko jezero, vidi dolje pod Gilzānu i bilješku 135.

84 Usp. Tozer, H. F., ‘Povijest antičke geografije’, 2. redakcija. (1935), 219 Google Scholar i navedena referenca.

85 Prirodoslovlje, VI, xxxi, 128 Google učenjak.

86 Jasno relevantno zbog prostirka enzite ša prostirka išua kurkhskog monolita, ii, 42.

87 Usp. Streck, M., Z.A. XII, 91-94 Google Scholar Lehmann-Haupt, C. F., Armenien, I, 444 Google Scholar Melikishvili, G. A., Nairi-Urartu, 53 Google Scholar.

88 Beiträge zur alten Geographie und Geschichte Vorderasiens, 71–92.

89 Indogermanische Forschungen, XVI (1904) Googleov učenjak.

90 Loša forma, nesumnjivo sporedna.

91 Vidi sada Melikishvili, G. A., Urartskiye klino-obrazniye nadpisi (1960), str. 434 Google učenjak.

92 Usp. Garstang, J. i Gurney, O. R., Geografija Hetitskog carstva, str. 34-5 Googleov učenjak i navedena referenca (i usp. također str. 46).

93 Posljednje rasprave Williams, V. Seton, Iraq XXIII, Pt. 1, str. 72 –3Google učenjak. Kontekst sugerira da se u izgovoru, mlz vjerojatno je dobio konačni samoglasnik, dakle Melize (Meli d e) ili slično.

94 Usp. C. F. Lehmann-Haupt, Materijali, Br. 6 Armenien, II .1, str. 115 Google učenjak.

95 Usp. Ebeling, E., R.L.A. II, str. 101 i referenceGoogle Znalac.

96 Knjiga IV, iv, 18 vi, 5 vii, 1–2.

97 Melikishvili, G. A., Nairi-Urartit, 58f. i 111 Google Znalac. Usp. također Forrer, E., R.L.A. I, str. 283 Google učenjak.

98 Vidi Forrer, E., R.L.A. I, str. 283 Google učenjak.

99 Col. i, 44ff., Vidi Budge, E. A. W. i King, L. W., A.K.A. I, str. 269 ​​ff.Google Scholar L.A.R. I § ​​440 Google učenjak.

100 Usp. Michel, E., W.O. I, str. 65, bilješka 2 i citirane referenceGoogle Scholar.

101 Nairi-Urartu, 15, bilješka 1.

102 Natpis na vratima Balawat mogao bi dati četvrti da tekst nije bio odlomljen na najvitalnijoj točki. O tome treba li Tumme vratiti u ovaj položaj usp. oprezna izjava Michela, E., W.O. II 412 n. bbGoogle stručnjak). Može se dodati da se redoslijed 'Tumme-Dayâni' kao na našem kipu ne daje prednost redoslijedu 'Dayaeni-Tumme' druga dva izvora.

103 Na principu da Tiglathpileser ne bih napustio Siegesinschriften na neprikladnim mjestima.

104 Geografski problemi ove kampanje su takvi da se ne treba nuditi isprika da se ovdje dalje ne brani predloženi prijedlog. Sve što se može reći je da su nedavna istraživanja ostavila staru ideju da je 'Gornje more' ove kampanje Mediteran (posljednji put branio O'Callaghan,, Aram Naharaim, str. 109, bilješka 1 Googleovog učenjaka) iza. Za Melikishvilijevo mišljenje ovdje vidjeti Nairi-Urartu, str. 407ff., I doista iz osobito takve fraze kao iš-tu prostirka tum 4ja a-di prostirka da-ia-e-ni u tâmdi e-le-ni-te (Budge, EAW i King, LW, AKA I, str. 117 f. Google Scholar, redak 8) I ja sam sasvim spreman vjerovati da je 'Gornje more' Tiglathpileserova ideja o Crnom moru, iako je upitno je li on ikad ga pogledao.

105 Usp. Diakonoff, I. M., ‘Assiro-babilonskiye istochniki po istorii Urartu’, Vestnik drevney istorii, 1951, No. 10, note 42Google Scholar Melikishvili, G. A., Nairi-Urartu, str. 151 Google učenjak.

106 ‘Urartske tvrđave i gradovi u regiji Van’, A.S. VII, str. 39 Google učenjak.

107 Vanskoye carstvo, str. 56.

108 Histoire d'Arménie, str. 108.

110 Op. cit. str. 30 i bilješka 6.

111 Thureau-Dangin, F., Huitième campagne, str. viii Google Scholar, prihvaćeni od Wright, E., J.N.E.S. II, str. 186 Google učenjak.

112 Vidi F. Thureau-Dangin, op. cit., ix i završna karta usp. Burney, C. F., A.S. VII, str. 38 i n. 5Google učenjak Lehmann-Haupt, C. F., Armenien, II. 1, str. 319 Google učenjak.

113 Van Kale. Jedino objašnjenje razlike u pisanju između urartinske Tušpe (Ṭu-uš-pa-a) i Ass. Turušpâ (Ṭu-ru-uš-pa-a) privlači me to što je naziv grada izvorno bio Turšpâ ili Tupâ koji s jedne strane Urarci nisu mogli napisati sa posuđenim pismom, a što s druge strane Asirci nisu mogli napisati (iako su pokušali preciznije napisati) nema abecedno pismo. Stoga u nastavku pišem Turšpâ. S obzirom na Tospiti (= Jezero Van) iz Plinija (Prirodoslovlje, 6. 128 Google Scholar), Tospitis Ptolomeja (5. 13. 7), Tho & lts & gtpitis Strabona (Geografija, 11. 14. 8 Google Scholar) i Tosp, Dosp, armenskih pisaca, velike su šanse da je izvorni izgovor bio Toršpâ.

114 Oko 2½ milje istočno od Van Kalea. Usp. djelomično uvodna poglavlja Lehmann-Haupta, C. F., Armenien, II. 1 Google Scholar i Barnett, R. D., Iraq XII, Pt. 1, str. 1 - 43, i XVI, Pt. 1, str. 3–22Google učenjak.

115 A.S. XI (1961), str. 143 - 158 Google učenjak.

116 Za akadski tekst vidjeti W. G. Lambert, op. cit., str. 152.

117 Čitanje *nas ipak se može smatrati poboljšanjem u odnosu na 'ni je’Budući da to doista uključuje samo pisarski nesporazum u pogledu nagiba dva klina, a nastali naziv tada nije daleko od normaliziranog Arz/ṣaškun drugih izvora.

118 Red 57. Čini se, međutim, da nije u poziciji i očekuje se nakon retka 53.

119 Usp. pjesnička verzija, A.S. XI, str. 150, redak 41Google učenjak.

121 Diakonoff, I. M., ‘Assiro-babilonskiye istochniki po istorii Urartu’, Vestnik drevney istorii, 1951, No. 28, note 15Google Scholar Melikishvili, G. A., Nairi-Urartu, str. 31 Googleov učenjak Piotrovsky, B., Vanskoye carstvo, str. 54 f.Google stručnjak usp. Lambert, W. G., A.S. XI, str. 155 fGoogle stručnjak. i moja bilješka 135, ispod.

123 Huitième campagne, str. xi i n. 4.

124 Armenien II .1, str. 319 ffGoogle učenjak. Navedena identifikacija data je na stranici 321. Za druga tijela koja su se usprotivila ruti Bitlis vidi Rigg, A., J.A.O.S. 62, str. 136 Google Scholar, bilješka 49, iako njegovi argumenti nisu jasni.

125 Sefarad VI (1946), str. 341, bilješka 31Google učenjak.

127 U svom Anmerkungen, str. 8*, Lehmann-Haupt, skreće pozornost na činjenicu da je već u Z.A. XIV, str. 133 Google Scholar, Streck je dao obavijest o ovoj povezanosti.

128 O ovoj identifikaciji za Muṣaṣir vidjeti Lehmann-Haupt,, 'Muṣaṣir und der achte Feldzug Sargons II', M.V.A.G. 21 (1916), str. 119 - 151 Google Scholar Armenien II .1, str. 299 ffGoogle učenjak. i fotografija, str. 300.

128a O mjestu Zamua (područje Sulaimaniyah) vidjeti u osnovi Speiser, E. A., A.A.S.O.R. VIII, str. 1 - 41 Google učenjak.

129 O povezivanju ovih imena usp. Melikishvili,, Nairi-Urartu, 33 Googleov stručnjak za posljednju datu vidjeti, u kontekstu, Tseretheli, de, R.A. XLVIII, str. 67 ffGoogle Znalac.

130 Za prijedlog za identifikaciju Uišini (samo po sebi) s Ushnū vidi već Lehmann-Haupt, C. F., Armenien, II. 1, str. 341 Google učenjak.

131 Ushnū spominju rani arapski geografi i iz obavijesti pronađenih u sirijskim tekstovima ima povijest koja datira barem iz 7. stoljeća, usp. Sir Stein, Aurel, Old Roules of Western Iran, str. 364 fGoogle stručnjak. i navedena referenca.

132 Usp. također Wright, E., J.N.E.S. II, str. 178, kraj bilješke 26Google učenjak.

133 Glavni povezani problem je ispravno postavljanje triju rijeka Alluria, Qallania i Innāya (Osma kampanja, redak 297). Lehmann-Haupt's, obnova, Armenien, II. 1, str. 321 Google Scholar, može se pratiti uz pomoć njegove završne karte (svezak II.2), ali čini mi se da je ovdje najslabiji. Teorija Uaiais = Ushnū morala bi sugerirati da su tri rijeke bile Zolā, Nāzlā i Bardasār koje se izlijevaju u zapadno jezero Urmia iz područja sadašnjih pograničnih planina. Može se dodati da, iako nova teorija trenutno visi vitkim nitima, ona čini 'donju granicu Urarṭua' ( al Ú-a-ia-ješe-pit mi-iṣ-ri prostirka Ur-ar-ṭi, redak 298) doista niži od "gornje granice" ( al Uš-qa-iari-eš mi-iṣ-ri ša prostirka Ur-ar-ṭi, redak 167) koji se pukovnik Wright uvjerljivo poistovjećuje sa suvremenim Uskijem (J.N.E.S. II, str. 183. Google učenjak s napomenom 50, usp. karta, str. 176). Prema Lehmann-Hauptovoj Bajkaleovoj teoriji, donja granica bi zapravo ležala nešto sjevernije od gornje granice (ako je Ušqaya = Uski točna). Budući da i rijeka Gādir povezuje Ushnū s prijevojem Kelashin kojem Muṣaṣir (Topzāwa) zapovijeda, bilo bi moguće vizualizirati obrambenu liniju Urarṭa duž ove doline (usp. Osma kampanja, redak 304, za imena pet povezanih jakih strana), i može se tvrditi da bi, s vojnog gledišta, Muṣaṣir bio vrlo ranjiv na tako južnom položaju bez obrambenog sustava ove vrste.

134 Lambert, W. G., A.S. XI, str. 152, 55Google učenjak.

135 Od mnogih međusobno povezanih problema, najočitiji je nedvojbeno onaj o ispravnom identificiranju 'Nairijskog mora' u Shalmaneserovo vrijeme budući da se, u svojoj godini pristupanja i u trećoj godini, kralj spustio u Gilzānu nakon što je pročistio svoje oružje u ovom 'moru' '. Trenutno je situacija da neki učenjaci vjeruju tvrdnji da je Nairijsko jezero jezero Van (usp. bilješka 81) i drugi prema uvjerenju da je to ili može biti jezero Urmija (usp. bilješka 121). U doba Tiglathpilesera I ne bih sumnjao da je Nairijsko jezero jezero Van. No, već na početku vladavine Shalmanesera III. Nairi je postao i ime novonastalog kraljevstva kojim je upravljao Kāki (a) iz njegovog glavnog grada Hubuškea, možda jugozapadno od Urmijskog jezera, pa više nije toliko očito da je more od Nairi i dalje znači jezero Van ili znači isključivo tako. Čini se da bi situacija stoga zahtijevala otvoreni pristup temi.

135a Slijedeći Melikishvilija, G. A., Nairi-Urartu, str. 41 Google učenjak. Saggs, H. W. F., Irak XX, Pt. 2, str. 195 Googleov učenjak, napomena uz redak 18, drugačije razumije Manaša. Budući da nosi odrednicu 'grada', moglo bi se i pomisliti da al Manaš bio je drugi način predstavljanja glavnog grada (I) zirtu (usp. redak 165).


Datoteka: Crni obelisk Shalmanesera III, 9. stoljeće prije Krista, iz Nimruda, Irak. Britanski muzej.jpg

Kliknite na datum/vrijeme da biste vidjeli datoteku u tom trenutku.

Datum vrijemeMinijaturaDimenzijeKorisnikKomentar
Trenutno12:55, 21. rujna 20181.361 × 2.048 (802 KB) Neuroforever (razgovor | doprinosi) Stranica koju je izradio korisnik pomoću UploadWizarda

Ne možete prepisati ovu datoteku.


Crni obelisk Shalmanesera III Poster - babilonska/sumerska/asirska - antička mezopotamska zidna umjetnost

Mi nismo samo trgovačka površina za neobične stvari, moje zajedništvo ljudi, koji se brinu o malom poslovanju, ljudima i našoj planeti.

Mi nismo samo trgovačka površina za neobične stvari, moje zajedništvo ljudi, koji se brinu o malom poslovanju, ljudima i našoj planeti.

Materijali: Ekološki prihvatljive tinte, 185 GSM TISAKA

Pročitajte cijeli opis

Crni obelisk Shalmanesera III Poster - babilonska/sumerska/asirska - antička mezopotamska zidna umjetnost

Shalmaneser III (Prijevod: Bog Shulmanu je istaknut) bio je asirski kralj između 859. - 824. pr. Kr. I bio je zloglasan po svojim vojnim pohodima, osobito protiv Babilonaca i Izraelaca. Njegova vladavina značajna je za biblijske nauke jer 2 njegova spomenika imenuju vladare iz hebrejske Biblije, poput Jehua, sina Omrijevog (deseti kralj sjevernog Izraela, Samarija), kako je naznačeno na Crnom obelisku, što je prvi poznati prikaz Izraelci tijekom cijele antike.

Jehu je prikazan na Crnom obelisku kako ljubi tlo ispred Shalmanesera III i uručuje mu dar „Srebro, zlato, zlatnu zdjelu, zlatnu vazu sa šiljatim dnom, zlatne čaše, zlatne kante, kositar, štap za Kralj [i] koplja. " Crni vapnenački obelisk visok 2 metra veliča vladavinu Shalmanesera i njegova vojna postignuća unutar 5 redova, a svi su identificirani natpisima. Svaki red ima četiri ploče, po jednu sa svake strane obeliska: 1: Gilzanu - (sjeverozapadni Iran) danak konja. 2: Kuća Omri - (Izrael) danak iz Jehua (na slici). 3: Musri - (Egipat) danak slonova, majmuna i drugih egzotičnih životinja. 4: Suhi - (na rijeci Eufratu) prizor lova na životinje. 5: Patina u južnoj Turskoj. Obelisk je otkriven u Nimrudu u Iraku (20 milja južno od Mosula) 1846. godine i trenutno je izložen u Britanskom muzeju.

Redci 1 - 21 Crnog obesliska glase: „Assur, veliki gospodar, kralj svih velikih bogova Anua, kralj Igigija i Anunnakija, gospodar zemlje Enlil, uzvišeni, otac bogova, tvorac Ea, kralj dubine, koji određuje sudbinu Grijeh, kralj tijare, uzvisen u sjaju Adad, moćni, nadmoćni, gospodar obilja Šamash, sudac neba i zemlje, upravitelj cijelog Marduka, gospodar bogova, gospodar zakona Urta, hrabri jedan od Igigija i Anunnakija, svemogući bog Nergal, spreman, kralj bitke Nusku, nositelj sjajnog žezla, bog koji donosi odluke Ninlil, suprug Bêla, majka velikih bogova Ištar, gospođa sukob i bitka, čije je zadovoljstvo ratovanje, veliki bogovi, koji vole moje kraljevanje, koji su učinili moju vlast, moć i moć, koji su mi uspostavili časno, uzvišeno ime, daleko iznad imena svih drugih gospodara! "

Naši plakati vrhunske kvalitete, UV -stvrdnuti, profesionalno se ispisuju na papiru u studijskom stilu od 185 g/m², a u kombinaciji s više od 16 milijuna boja jamčimo da će vaši otisci biti savršeni!

Napomena: Okvir nije uključen u naše standardne ispise postera. Molimo pogledajte naše ostale artikle za izbor luksuznih otisaka u okvirima.

A0: 46,9 x 33,1 inča (118,9 x 84,1 cm)
A1: 33,1 x 23,4 inča (84,1 x 59,4 cm)
A2: 23,4 x 16,5 inča (59,4 x 42 cm)
A3: 16,5 x 11,7 inča (42 x 29,7 cm)
A4: 11,7 x 8,3 inča (29,7 x 21 cm)

Dostupno 5 klasičnih veličina
Prekrasna sjajna završna obrada
Ispisi visoke kvalitete 185 g/m²
Tiskano i sušeno putem UV Lightbar tehnologije
Besplatna međunarodna dostava
Tiskano s ekološki prihvatljivim tintama
Dostavlja se u ekološki prihvatljivoj ambalaži


Crni obelisk od Shalmanesera III Platno - Babilon/Sumerian/Assyrian/Anunnaki - Antička mezopotamska zidna umjetnost

Shalmaneser III (prijevod: Bog Shulmanu je istaknut) bio je asirski kralj između 859. - 824. pr. Kr. I bio je zloglasan po svojim vojnim pohodima, osobito protiv Babilonaca i Izraelaca. Njegova vladavina značajna je za biblijske studije jer 2 njegova spomenika imenuju vladare iz hebrejske Biblije, poput Jehua, sina Omrijevog (deseti kralj sjevernog Izraela, Samarija) kako je naznačeno na Crnom obelisku, što je prvi poznati prikaz Izraelci tijekom cijele antike.

Jehu je prikazan na Crnom obelisku kako ljubi tlo ispred Shalmanesera III i uručuje mu dar „Srebro, zlato, zlatnu zdjelu, zlatnu vazu sa šiljatim dnom, zlatne čaše, zlatne kante, kositar, štap za Kralj [i] koplja. " Crni vapnenački obelisk visok 2 metra veliča vladavinu Shalmanesera i njegova vojna postignuća unutar 5 redova, a svi su identificirani natpisima. Svaki red ima četiri ploče, po jednu sa svake strane obeliska: 1: Gilzanu - (sjeverozapadni Iran) danak konja. 2: Kuća Omri - (Izrael) danak iz Jehua (na slici). 3: Musri - (Egipat) danak slonova, majmuna i drugih egzotičnih životinja. 4: Suhi - (na rijeci Eufratu) prizor lova na životinje. 5: Patina u južnoj Turskoj. Obelisk je otkriven u Nimrudu u Iraku (20 milja južno od Mosula) 1846. godine i trenutno je izložen u Britanskom muzeju.

Redci 1 - 21 Crnog obesliska glase: „Assur, veliki gospodar, kralj svih velikih bogova Anua, kralj Igigija i Anunnakija, gospodar zemlje Enlil, uzvišeni, otac bogova, tvorac Ea, kralj dubine, koji određuje sudbinu Grijeh, kralj tijare, uzvisen u sjaju Adad, moćni, nadmoćni, gospodar obilja Šamash, sudac neba i zemlje, upravitelj cijelog Marduka, gospodar bogova, gospodar zakona Urta, hrabri jedan od Igigija i Anunnakija, svemogući bog Nergal, spreman, kralj bitke Nusku, nositelj sjajnog žezla, bog koji donosi odluke Ninlil, suprug Bêla, majka velikih bogova Ištar, gospođa sukob i bitka, čije je zadovoljstvo ratovanje, veliki bogovi, koji vole moje kraljevanje, koji su učinili moju vlast, moć i moć, koji su mi uspostavili časno, uzvišeno ime, daleko iznad imena svih drugih gospodara! "

Naša platna vrhunske kvalitete, muzejske ocjene, profesionalno su ispisana kombinacijom više od 16 milijuna boja. Svaka stavka ima mat odsjaj koji smanjuje odsjaj kako bi se mogla prikazati na bilo kojem zidu bez rizika od odbijanja od gornje rasvjete. Sa 100+ godišnjom garancijom, zaštitom od UV zraka/prašine i okvirom protiv savijanja na svim narudžbama platna, jamčimo da ćete obožavati svoje platno Babylon Art Prints.

Sva naša platna standardno se isporučuju izravno putem privatne kurirske službe kako bi se osigurala maksimalna briga tijekom isporuke, što uključuje i sve međunarodne narudžbe.

- 40 & quot x 30 & quot (101,6 x 76,2 cm)
- 32 & quot x 24 & quot (81,3 x 61 cm)
- 24 & quot x 18 & quot (61 x 45,7 cm)
- 16 & quot x 12 & quot (40,6 x 30,4 cm)
- 12 & quot x 10 & quot (30,4 x 25,4 cm)

- Dostupno 5 klasičnih veličina
- Rubovi omotani ogledalom
- Ispisi visoke kvalitete 400 g/m²
- Garancija 100+ godina
- UV i zaštita od prašine
- Europski okvir od bora bez iskrivljenja
- Profesionalno rastegnuto rukom
- besplatna međunarodna dostava
- Tiskano s ekološki prihvatljivim tintama
- Dostavljeno u ekološki prihvatljivoj ambalaži
- 14 dana besplatnog povrata na sve artikle


& quot; TREĆA MILENIJSKA KNJIŽNICA & quot

SHALMANESER II (859.-825. Pr. Kr.), Koji je naslijedio svog oca, Asshur Nazir Pala, nastavio je svoju politiku bez pauze, pa ju je čak i produžio. Još smo bolje poučeni u vezi s njegovom vladavinom, jer je iz nje do nas došlo više povijesne građe. Najvažniji njegov natpis je prekrasan obelisk od crnog bazalta. Gornji dijelovi četiri lica sadrže lijepo izrezbarene figure različitih životinja koje je kralj primio na poklon i kao darove, a svaku je ilustraciju popratio epigraf koji objašnjava njegovo značenje. Donji dijelovi nose natpise koji kronološkim redoslijedom prepričavaju kraljeve pohode. Na ovom spomeniku ne postoji manje od stotinu i devet redaka kompaktnog pisma. Tu priču o njegovim ratovima nadopunjuje fini kraljevski monolit koji sadrži njegov portret u niskom reljefu, prekriven sa sto pedeset i šest redaka teksta. A to je opet dopunjeno fragmentarnim natpisima na brončanim pločama koje su nekad prekrivale masivna drvena vrata ili kapije. Iz ova tri glavna izvora podataka možemo slijediti sve glavne događaje kraljeve vladavine. Računi su, međutim, manje slikoviti i puni života od onih njegova prethodnika. Kampanje se često odbacuju u nekoliko bezbojnih riječi, a zapis poprima prirodu kataloga, a ne povijesti. Stoga ćemo predstaviti priču o njegovoj vladavini, ne u njezinu kronološkom, nego u logičkom slijedu, slijedeći krug njegovih postignuća od zemlje do zemlje. Ljetopisni stil Asshur Nazir Pala mogao bi biti predstavnik ove vladavine, s već spomenutom razlikom, što posjeduje veću širinu i bogatiju boju.

Dvadeset šest godina Shalmaneser je osobno vodio svaku kampanju-nevjerojatan rekord. Njegove su vojske tada poslane pod vodstvom Tartana Asshur Dayana. Kao i njegov otac, Shalmaneser je bio potlačen težinom vlastite vojske. Mora se boriti ili umrijeti, a kad nije bilo opravdanja za obrambene operacije mora postojati kampanja za prikupljanje danka, a kad to nije bilo potrebno, mora se pokušati sa novim osvajanjima.

Od svog je oca također naslijedio staro aramejsko pitanje koje je trebalo potrošiti veliki dio njegove energije kroz znatan dio njegove vladavine. Vidjeli smo da je Asshurnazirpal slomio duh Aramejaca u Mezopotamskoj dolini i prisilio ih da redovito plaćaju danak. No, iako je to bila istina, za očekivati ​​je bilo da će prvom prilikom iskušati hrabrost njegova nasljednika. Od ovih je država Bit Adini još uvijek bio najmoćniji i najhrabriji. Nije nam rečeno koji je čin Akhunija, vladara Bit Adinija, doveo do izbijanja neprijateljstava, ali vjerojatno nećemo pogriješiti ako to pripišemo uvijek uznemirujućem danku. Bez obzira na poteškoće, Shalmaneser je napao zemlju 859., prve godine svoje vladavine, i zauzeo neke njene gradove, ali očito nije izravno napao glavni grad. Invazija se morala ponoviti 858. i opet 857. godine, a obje godine bilo je prikaza divljaštva po uzoru na Asshurnazirpal. Piramide glava gomilane su na gradskim vratima, a baklja je primijenjena na razorene gradove. No, posljednje godine beznadno je slomljeno protivljenje asirskoj dominaciji. Hrabra mala zemlja pripojena je Asiriji, stavljena pod asirsku vladu, a u nju su naseljeni kolonisti iz Asirije.

Takav uspjeh vjerojatno će uskoro dovesti do napada na veća i bogatija aramejska naselja zapadnije. Države s kojima bi se isprva morao nositi su Hamat, Damask i Patin, mala, ali plodna i moćna država između Afrina i Oronta, koja je njegovu ocu zadala mnogo problema. Patin nije bio tako moćan kao druga dva, ali se nije mogao izostaviti iz računa u zapadnoj invaziji. Hamath je bio središte aramejskog utjecaja u sjevernoj Siriji, a pod vodstvom Irkhuline nije bio podli antagonist. No, daleko najmoćnija i najvažnija od tri države bio je Damask, čiji je kralj u to vrijeme bio Ben-Hadad II. Kad bi se mogla uspostaviti trajna unija između ove dvije države i saveznika osiguranih u Fenikiji i Izraelu, narodi na zapadu mogli bi prkositi čak i discipliniranim i pobjedničkim vojskama Asirije. Ali ambicija Damaska ​​da postane stvarni poglavar nad cijelim zapadnim teritorijem i međusobna ljubomora među ostalim državama spriječile su bilo kakvu stvarnu uniju protiv zajedničkog tlačitelja. Međutim, ugroženi napredak Asirije bio je dovoljan da na neko vrijeme pokopa barem njihove razlike, pa je na godinu dana osnovana Konfederacija za međusobnu obranu, za to vrijeme to je bio snažan čimbenik u povijesti zapadne Azije.

Shalmaneser II bio je spreman za pokušaj zapada 854. Kampanja te godine je od toliko velike važnosti da će biti dobro postaviti je riječima Monolith natpisa, s dodatnim komentarima koji bi mogli biti potrebni jasno značenje:

"U eponimiji Dajana Ašura, u mjesecu Airu, četrnaestog dana, iz Ninive, kad sam otišao, prešao sam Tigris u gradove Giammu na Balikhu kojem sam se približio. Strah od mog gospodstva (i) sjaj mog moćnog oružja kojega su se bojali, a vlastitim su rukama ubili Giammua, njihovog gospodara. Kitlala i Til-sha-apliakhi ušao sam. Bogove moje, uveo sam u njegove hramove, napravio gozbu u njegovim palačama. Riznica koju sam otvorio, ja vidio sam njegovo bogatstvo, njegovu robu i njegove stvari koje sam odnio u svoj grad Ašur donio sam (ih). Iz Kitlale sam otišao do Kar Shulman Asharid sam prišao. U čamcima od ovčje kože prešao sam drugi put Eufrat u njegovoj poplavi. kraljeva s one strane Eufrata, Sangara od Carchemiša, od Kundašpija od Kummukha, od Aramea, sina Gusija iz Lallija, Melidejca iz Khayanija, sina Gabbara iz Kalparude, patinijana od Kalparude, gurgumajsko srebro, zlato , olovo, bakrene (i) bakrene posude, u gradu Asshur- ut ir - asbat, s one strane Eufrata, koja (je) na rijeci Sagur, koju (grad) Hetiti zovu Pitru, primio sam. Od Eufrata sam otišao, do Khalmana prišao. Bojali su se moje bitke (i) obuhvatili su mi stopala. Srebro i zlato dobio sam kao njihov danak. Žrtve koje sam prinio prije Adada, boga Khalmana (moderni Aleppo). Iz Khalmana sam napustio dva grada Irkhuline, hamatitskog, prišao sam. Adennu, Mashga, Argana, njegov kraljevski grad, zarobio sam njegov plijen, robu, posjed njegovih palača iznio sam (i) zapalio njegove palače. Iz Argane sam otišao, u Qarqar sam se približio Qarqaru, njegovom kraljevskom gradu, protratio sam, uništio spaljen vatrom. Hiljadu dvije stotine zaprežnih kola, 1.200 sedlarskih konja, 20.000 ljudi Dadda Idri (to jest Ben Hadad II) iz Damaska ​​700 kola, 700 sedlastih konja, 10.000 ljudi Irkhuline, hamaitskih 2.000 kola, 10.000 ljudi Ahaba, Izraelci 500 ljudi iz Quansa 1.000 ljudi iz Musri 10 kola, 10.000 muškaraca iz Irkanata 200 ljudi iz Matinu -Baala, Arvadita 200 ljudi iz Usanata 30 kola, 10.000 iz Adunu -Baala, šijanske 1.000 deva Gindibua, Arapina. Došlo je 1.000 ljudi iz Baashe, sina Rukhubija, Amonaca - ovih dvanaest kraljeva koje je uzeo u pomoć da vode bitku i rat protiv mene. Uzvišenom moći koju mi ​​je dao Ašur, gospodar, snažnim oružjem koje mi je Nergal, koji ide ispred mene, podario, borio sam se s njima, od Qarqara do Gilzana postigao sam njihov poraz. Četrnaest tisuća njihovih ratnika ubio sam oružjem poput Adada, kišom sam ih obasuo, posipao sam ovamo i vi njihova tijela, ispunio sam lice ruševina njihovim raširenim vojnicima, rukama sam im tjerao krv.Uništavanje okruga. da se ubiju velika masa je pobjegla u njihove grobove. ne okrećući se nazad stigao sam do Orontesa. Usred ove bitke uzela sam njihova kola, sedlaste konje (i) njihove jaramne konje. "

Pomoću ovog detaljnog i eksplicitnog prikaza lako je pratiti kraljevo kretanje i razumjeti pohod. Šalmaneser napušta Ninivu i ravno prelazi dolinom prema Balikhu. Ovdje ga primaju raširenih ruku i osiguravaju velike darove. Sljedeće važno stajalište mu je u Pethoru, iza Eufrata, gdje se prima veći danak, donesen na velike udaljenosti, čak i iz zemlje Kummukh. Od Pethora do Alepa udaljenost je bila kratka i problem je bio isti - Aleppo se predao bez udarca. Zanimljivo je napomenuti da je Shalmaneser u Alepu lokalizirao štovanje boga Adada, kojemu je klanjao. Ako je ova izjava točna, u njoj možemo pronaći dokaz ranog odnosa između Alepa i Asirije, jer smo odavno zatekli da se Adad štuje u Asiriji. Ovo je bio kraj neočekivanog kraljevskog napretka. Čim je prešao na područje malog kraljevstva Hamata, usprotivili su mu se. Tri grada su, međutim, zauzeta i ostavljena u ruševinama. Shalmaneser II je zatim napredovao do Qarqara, grada koji se nalazi u blizini Orontesa.

Ovdje ga je dočekala saveznička vojska prikupljena za obranu zapada od Asirije. Njegov sastav baca svjetlo na relativnu moć država u Siriji i Palestini i zaslužuje pozornost. Glavni dio vojske obrane doprinijeli su Hamat, Damask i Izrael. Ove tri države dale su mnogo više od polovice cijele vojske i gotovo svih njezinih najmoćnijih dijelova, kola i konjanika. Sa sjevera su došli ljudi iz Quea (istočna Kilikija) i Musrija. Sa zapada su došli odredi iz sjevernih feničkih gradova koji nisu htjeli ili nisu mogli poslati ogromne darove da otkupe osvajača, kao što su to učinili Tir i Sidon, ali su bili spremni zadati udarac za neovisnost. Posljednji dio činili su Amoniti i Arapi. Ovo je bio strašan niz, pa bi se moglo sumnjati u pitanje bitke vođene kod Qarqara. Asirci su, naravno, imali dobro iskusnu vojsku koja se suprotstavljala gomili sirovih nameta, no potonji su imali veliku prednost poznavanja zemlje, kao i entuzijazma u borbi za dom i zavičaj. Naravno da zapisi Shalmanesera zahtijevaju veliku pobjedu. U natpisu Monolith ubijeni saveznici su 14.000, u drugom natpisu je 20.500, dok se u trećini povećava na 25.000. Očigledna nesigurnost u brojkama tjera nas da donekle posumnjamo u jasnost cijelog rezultata. Kao i obično, ne spominju se asirski gubici, ali oni su morali biti ozbiljni. Tvrdnja o velikoj pobjedi gotovo je sigurno lažna. Vjerojatno je to bila pobjeda Asiraca, jer su saveznici bili očigledno poraženi, a njihov savez za obranu raskinut, ali, s druge strane, Asirci nisu pokušali slijediti pobjedu koju su tvrdili, a niti se govori o danku ili pljačke ili bilo kakvog proširenja asirskog teritorija. Savez je neko vrijeme spasio poštenu zemlju Hamath i odgodio dan kada je Izrael trebao biti osvojen i odveden u zarobljeništvo. Velika je šteta što je unatoč strahu od Asirca, koji su Hebreji tako često izgovarali, a očito osjećali i drugi saveznici, uzajamna ljubomora trebala spriječiti nastavak saveza koji je obećao spasiti obale Sredozemlja za hebrejski i Aramejska civilizacija.

Kao što ćemo uskoro vidjeti, Shalmaneser je bio zaposlen na drugim mjestima, u godinama koje su uslijedile, a tek je 849. uspio izvršiti još jedan napad na zapad. Točka napada ponovno je bila zemlja Hamath, a opet su Ben Hadad II iz Damaska ​​i Irkhulina iz Hamata imali vodstvo nad dvanaest saveznika. Ovaj put Shalmaneser tvrdi da je ubio deset tisuća svojih neprijatelja, ali ne spominje danak i novi teritorij. Stoga možemo biti gotovo sigurni da je pobjeda prije bila poraz i da je doista bio prisiljen povući se. 846 Shalmaneser je ponovno odlučio napasti neprijatelja koji je učinio tako divno djelo suprotstavljajući se do tada nepobjedivom asirskom oružju. U ovom pohodu nije imao povjerenja samo u svoju uobičajenu stalnu vojsku, već je naplatio kontingente iz asirske zemlje i s ogromnom snagom, za koju je rekao da broji 120.000 ljudi, krenuo je prema Hamatu. Opet su mu se suprotstavili Ben Hadad II i njegovi saveznici, pa je opet "postigao njihov poraz". No, kao i u prethodnim kampanjama i iz istih razloga, prisiljeni smo ustvrditi da su Aramejci pružili potpuni dokaz svog umijeća odupirući se golemoj asirskoj vojsci. Sljedeći pokušaj zapada napravljen je 842. godine. Ove godine Shalmaneser je zatekao sasvim drugačiju situaciju. Ben Hadad II, koji je vladao željeznom šipkom i užasavao susjedne narode, sada je bio mrtav, a okrutni, ali slabi Hazael vladao je u Damasku. Ahab, koji je bio čovjek istinske hrabrosti i velikih sredstava, bio je mrtav, kao i Joram (852-842), njegov nasljednik i Jehu, uzurpator, sada je bio kralj u Samariji. Čini se da je bio prirodna kukavica i da se nije usudio boriti sa strašnim Asircima. Druge države koje su se ujedinile u obrani pod Ben Hadadom II bile su beznadno nesložne, a svaka se nadala da će baciti kvazi suverenitet Damaska. Ljudi iz Tira i Sidona ponovno su se vratili trgovini i bili su spremni poslati darove Shalmaneseru kako ih ne bi uznemirili pred vratima mora. Jehu je poslao skupi danak, očito u ludoj nadi da će dobiti asirsku pomoć protiv ljudi u Damasku, koje je mrzio i kojih se bojao, ne računajući da će Asirci tražiti ovaj danak iz godine u godinu sve dok se zemlja ne potroši. Ovaj Jehuin čin dao je Asircima prvu kontrolu nad Izraelom, a posljedice su bile dalekosežne i katastrofalne. Hazael, plemenit u usporedbi sa svim bivšim saveznicima Damaska, odlučan se oduprijeti samo Shalmaneseru. U Saniruu ili Hermonu učvrstio se i čekao asirski napad. Šest tisuća njegovih vojnika poginulo je u borbi, dok je tisuću sto dvadeset i jedna njegova kola i četiri stotine i sedamdeset konja odvedeno s logorskom opremom. Hazael je pobjegao u Damask, a Asirci su ga progonili i opsjedali. No, iako je bio moćan, Shalmaneser nije uspio zauzeti Damask i morao se zadovoljiti temeljito karakterističnim zaključkom kampanje. Posjekao je drveće po gradu, a zatim je marširao prema jugu, ušao u Hauran, gdje je gradove razorio i spalio. Tako je završio još jedan napad na toliko željeni zapad, koji ipak nije bio osvojen. Tiglath Pileser ili Asshurnazirpal nikada nisu primili takav niz odbijanja, ali Shalmaneser nije bio odvraćen od drugog i posljednjeg pokušaja. 839. prešao je dvadeset prvi put Eufrat i krenuo prema gradovima Hazaelu. Tvrdi da ih je zarobio četvoricu, ali nema ni spomena o plijenu, niti o bilo kakvom dojmu na Damask. '

Shalmaneser je vodio šest kampanja protiv zapada bez ikakvog rezultata osim određene količine pljačke. Apsolutno nije bilo priznanja nadmoći Asirije. Asirskom oružju nije bilo slave. Za asirsku trgovinu nije postignuta veća sloboda. Ipak, postignut je određeni napredak prema velikoj asirskoj ambiciji. Zapadne su države u određenoj mjeri osjetile snagu Asirije, oni koji su slali darove umjesto da se bore pokazali su svoj strah dok su pušačke ruševine u Hauranu bile tiha objektna lekcija o tome što bi se uskoro moglo dogoditi drugim zapadnim silama koje su se do sada dogodile odupirao se tako galantno. Asir je tukao o rešetke postavljene protiv njegovog napretka, a ishod je bio teško, ako je uopće bio, sumnjiv.

Osim svojih poteškoća na zapadu, Shalmaneser nije nedostajao ni problema sa dalekim sjeverom. Kako je Damask imao izvjesnu prevagu među zapadnim državama, tako je Urartu (ili Kaldeja) imao među sjevernim državama. Postoji neki razlog za vjerovanje da je u ovo vrijeme, kao što je kasnije bilo istina, Urartu možda pokušao ostvariti neku vrstu suvereniteta nad zemljom Nairi. Toliko je, barem, sigurno da su ljudi Urartu bili glavni izvor pobune među manjim državama na sjeveru i zapadu.

Dugi niz asirskih napada na Urartu započeo je za vrijeme vladavine Tiglatha Pilesera I., koji je prešao Arsaniju i ušao u zemlju. Asshurnazirpal je također marširao južnim dijelom okruga, ali ga nije pokušao pripojiti Asiriji. Na samom početku svoje vladavine, 860. godine prije Krista, Shalmaneser je napravio prvi potez koji je doveo do ovog niza pohoda. Ušao je u zemlju Nairi i zauzeo glavni grad Khubushkia, na jezeru Urumiyeh, zajedno sa stotinu drugih gradova koji su pripadali istoj zemlji. Sve je to uništeno požarom. Kralj Nairija potom je progonjen u planine i napadnuta je zemlja Urartu (Kaldeja). U to je vrijeme Urartuom vladao Arame, za kojeg se činilo da je bio čovjek hrabar i vješt. Njegovo uporište Sugunija je zauzeto i opljačkano. Shalmaneser nije ušao u zemlju, već se povukao prema jugu uz jezero Van, zadovoljan svojim plijenom ili previše razborit da bi riskirao više. Više nije pokušavao na Urartu sve do 857. godine, kada ga je kampanja odvela na zapad i sjever prema Pethoru i odatle kroz Anzitene, koja je potpuno uništena, te preko Arsanija u Urartu. Na ovom pohodu zemlja Dayaeni, uz rijeku Arsanias, prvo je osvojena i očito bez mnogo protivljenja. Sada je bio otvoren put do glavnog grada, Arzashkua. Arame, kralj Urartua, pobjegao je dalje u unutrašnjost i prepustio svoj glavni grad Asircima, koji su ga kao staro trošili i ostavili mu hrpu ruševina dok su progonili kralja koji je bježao. Bio je sustignut i trideset i četiri stotine njegovih vojnika je poginulo, iako je sam Arame uspio pobjeći. Natovaren teškim plijenom, Shalmaneser se vratio na jug i, prema vlastitoj slikovitoj frazi, gazio je zemlju poput divljeg bika. Piramide glava bile su gomilane na porušenim gradskim vratima, a ljudi su nabijani na kolce. Na planinama je postavljen natpis s velikom slikom osvajača. Čini se da je poraz Aramea doveo njegovu dinastiju do kraja, jer odmah nakon toga zatičemo Sardurisa I, sina Lutiprisa, kako gradi kaštel u Van i osniva novo kraljevstvo. Shalmaneser se vratio u Asiriju putem Arbele. Stoga je dovršio polukrug na sjeveru, prolazeći od zapada prema istoku, ali nije postigao ništa više od prikupljanja danaka. '

Desete godine svoje vladavine (850. pr. Kr.) Shalmaneser II ponovno je napao Urartu, ovaj put ulazeći u zemlju iz grada Carchemish. Jedino postignuće ekspedicije bilo je zauzimanje utvrđenog grada Arnea i opustošenje okolne zemlje, a nisu postignuti trajni rezultati. Možda se pokušalo još više, ali kralj je bio prisiljen otići na zapad u susret stanovnicima Damaska, kako je gore rečeno. Shalmaneser više nikada nije osobno napao Urartu. Godine 833. poslao je vojsku protiv nje pod vodstvom svog Tartana Dayana Asshura. U sedamnaest godina, koliko je proteklo od posljednje ekspedicije, ljudi iz Urartua bili su zauzeti. Kraljevstvo Siduri (Sarduris I) postalo je dovoljno snažno da osvoji teritorije Sukhme i Dayaeni, koje su neko vrijeme izgledale kao da pripadaju Asiriji nakon što ih je tako temeljito osvojio Shalmaneser II. Izvještaj o kampanji završava uzaludnim hvalisanjem da je ravnicu napunio tijelima svojih ratnika. Nastavak, međutim, pokazuje da ova kampanja i još jedna slična 829. pod istim vodstvom nisu zapravo osvojile zemlju Urartu. Umjesto da je slabio, nastavio je jačati, a često ćemo se susretati s prikazima njegove moći u kasnijoj asirskoj povijesti. Kada je niz pohoda protiv sjevera konačno okončan za ovu vladavinu, moglo se samo reći da je na sjeveru i na zapadu asirsko oružje malo napredovalo.

Na istoku također Shalmaneser nije uspio proširiti granice svog kraljevstva. Njegovi napori u ovoj četvrti započeli su 859. godine, kada je napravio kratki pohod u zemlju Namri, koja je ležala na jugozapadnoj granici Medije ispod rijeke Donji Zab. Tek 844. godine invazija je ponovo poremetila zemlju. U to je vrijeme bio pod vlašću princa, Marduka Shuma Udammiqa, čije ime ukazuje na babilonsko podrijetlo. Protjeran je iz zemlje, a na njegovo mjesto postavljen je princ iz seoske četvrti Bit Khamban, po imenu Yanzu. Taj potez nije bio baš uspješan jer se novi princ pobunio osam godina kasnije i odbio godišnji danak. Godine 836. Shalmaneser je prešao Donji Zab i ponovno napao Namri. Yanzu je za života pobjegao u planine, a njegova je zemlja opustošena. Ohrabreni ovim malim uspjehom, Shalmaneser je zatim marširao sjevernije na područje Parsue, gdje je primao danak, a zatim je, okrenuvši se prema istoku, ušao u zemlju Mediju, gdje je nekoliko gradova opljačkano i opustošeno. Čini se da nije bilo pokušaja da se postavi bilo što poput asirske vladavine nad bilo kojim dijelom Medija, već samo da se osigura danak. Na povratku južno, u blizini današnjeg Holwana, Yanzu je zarobljen i odveden u Asiriju. No, napori Shalmanesera da kontrolira istok, a posebno sjeveroistok, ovdje nisu završili. Planine sjeveroistočno od Asirije bile su trn u oku mnogim asirskim kraljem. Već smo vidjeli kako je Shalmaneser na samom početku svoje vladavine pustošio i pljačkao u Khubushkiji, na jezeru Urumiyeh, sjevernije od zemlje Namri. 830. sam je kralj ostao u Calahu, šaljući ekspediciju da primi danak iz zemlje Khubushkia. Odmah je plaćeno, a Dayan-Asshur, koji je zapovijedao, poveo je svoje trupe prema sjeveru u čovjekovu zemlju, koja je rasipana i spaljena na uobičajen način. Vrativši se tada uz južnu obalu jezera Urumiyeh, nekoliko je manjih država opljačkano, a na kraju je danak ponovno prikupljen u Parsui. Sljedeće godine (829.) druga je kampanja bila usmjerena protiv Khubushkia kako bi se prisililo prikupljanje danaka, pa je otuda vojska krenula prema sjeveru kroz Musasir i Urartu, prolazeći oko sjevernog kraja jezera Urumiyeh. Vraćajući se prema jugu, Parsua je ponovno bio uhapšen i nesretna zemlja Namri je napala. Stanovnici su pobjegli u planine, ostavljajući sve iza sebe. Na način posve dostojan svog kraljevskog gospodara, Tartan je opustošio i spalio dvjesto pedeset sela prije nego što se vratio putem Holwana na asirsko područje. Nije previše reći da su sve te operacije na sjeveroistoku, istoku i jugoistoku bile neuspješne. Shalmaneser nije iznosio granice svoje zemlje izvan granica koje je Asshurnazirpal ostavio u tim smjerovima.

Samo na jugu Shalmaneser je postigao pravi uspjeh. Uvjeti koji su tamo vladali bili su točno prilagođeni da Asircima daju priliku da se miješaju, a Shalmaneser je to brzo iskoristio. U ranijim dijelovima svoje vladavine babilonski kralj bio je Nabu Aplu Iddin, koji se nakon svađe s Asshurnazirpalom posvetio uglavnom unutarnjim poslovima svog kraljevstva. Sklopio je mirovni ugovor sa Shalmaneserom i sve je dobro prošlo između dva kraljevstva sve dok Nabu Aplu Iddin nije umro. Njegov nasljednik bio je njegov sin, Marduk Nadin Shum, protiv kojeg se pobunio njegov brat, Marduk Bel Usate. Ova je pobuna lokalizirana u južnom dijelu kraljevstva, obuhvaćajući moćnu zemlju Kaldi. Babilonci dugo nisu vodili rat i nisu se mogli nositi s izdržljivim ratnicima Kaldija, kojima je Marduk Bel Usati zapovijedao. Zakoniti kralj, Marduk Nadin Šum, plašeći se da bi Babilon bio preplavljen vojskom koju je njegov brat doveo protiv njega, odlučio se na samoubilački put pozivanja asirske intervencije. Bilo je to 852. godine i nijedna žalba nije mogla biti dobrodošla. Još od posljednjeg razdoblja asirskog raspada, babilonsko je kraljevstvo bilo potpuno oslobođeno svih podvrgavanja Asiriji. Ovo je bila prilika za ponovno utvrđivanje starog protektorata. Šalmaneser je umartirao u Babiloniju 852., a zatim opet 851. te se zaustavio najprije u Kuthi, gdje je prinio žrtvu, a zatim je ušao u Babilon kako bi se žrtvovao velikom bogu Marduku, posjećujući i Borsippu, gdje je žrtvovao Nabu. Ne treba sumnjati da je ovim izlaganjem žrtvovanja Shalmaneser namjeravao ne samo pokazati svoju pobožnost i odanost bogovima, već se i pokazati kao legitimni gospodar zemlje. Isplativši te počasti bogovima, on je potom krenuo dolje u Kaldeju i napao pobunjenike. Uzeo je nekoliko gradova, a potpuno je svladao Marduk Bel Usate i prisilio ga da plati danak. Od tada pa do kraja svoje vladavine Marduk Nadin Šum je mirno vladao u Babilonu pod protektoratom Asirije. Tim je pohodom asirski kralj ponovno postao pravi vladar Babilonije, a Kaldejci su svojom neradnošću priznali beznađe bilo koje sadašnje pobune.

Pratili smo više logičnim nego kronološkim redoslijedom pohode Shalmanesera od početka do kraja trideset prve godine njegove vladavine. U ovom trenutku svi zapisi o njegovoj vladavini se prekidaju, a posljednjih godina ograničeni smo na podatke izvedene iz zapisa njegova sina, Shamshija Adada IV. Nema više zapisa o Shalmaneserovom djelovanju u posljednjim godinama njegove vladavine, jer su bili previše uznemireni da bi dali ikakvu dokolicu za podizanje tako veličanstvenih spomenika kao što su oni iz kojih potječe naše znanje o njegovim ranijim godinama. Godine 827. pr. došlo je do pobune koju je vodio Shalmaneserov vlastiti sin, Asshur Danin Apli. Znamo samo malo o tome, a to malo, kao što je već rečeno, proizlazi iz kratkih obavijesti o tome sačuvanih u natpisima Shamshija Adada IV. Nemamo izravna sredstva za saznati čak ni uzrok izbijanja. Niti možemo pronaći objašnjenje velike snage pobunjenika, niti razumjeti njezin iznenadni slom kad se očito nalazio u uzlaznom. Ratovi za nasljedstvo oduvijek su bili toliko česti na Orijentu da smo, bez ikakvog drugog objašnjenja, vjerojatno sigurni u sugestiju da je Shalmaneser vjerojatno oporukom ili dekretom dao naslijediti da ga naslijedi Shamshi Adad. Asshur Danin Apli pokušao je pobunom steći prijestolje za sebe, a čudna je stvar bila što ga je u svojoj pobuni slijedio bolji dio kraljevstva.Glavni grad, Calah, ostao je vjeran kralju, ali Nineveh, Asshur, Arbela, među starijim gradovima, i glavne kolonije, ukupno dvadeset i sedam gradova, pridružile su se snagama Assbur Danin Apli. Teško je objasniti snagu ove pobune, osim ako je možda njezin vođa doista bio stariji sin, a osjećaj pravičnosti i pravednosti u narodu nadvladao je njihovu vjernost svom suverenu. Borba je započela 827. godine, a prije smrti Shalmanesera, 825. godine prije Krista, kraljevstvo za koje se tako hrabro borio bilo je podijeljeno na dva neskladna dijela, od kojih je Shalmaneser uspio držati samo novoosvojene provincije na sjeveru i zapadno, zajedno sa zemljom Babilonijom. Stara asirska domovina bila je u rukama pobunjenika i činilo se da svi znakovi ukazuju na to da će Babilonija uskoro ponovno steći potpunu neovisnost te da će aramejski narodi moći odbaciti svoj teški jaram. Nakon Shalmaneserove smrti, Shamshi Adad je proveo još dvije godine u građanskom ratu prije nego što je priznat kao legitimni kralj Asirije. Ne znamo što mu je to donijelo pobjedu, ali to je bila potpuna pobjeda i više ne čujemo pobunjenike ili njihovog vođu.

Građanski rat donio je strašne posljedice na kraljevstvo koje je Asshurnazirpal učinio velikim, a Shalmaneser je svoju vjernost držao trideset i jednu dugu godinu. Stoga je bilo potrebno, čim je njegova titula na prijestolju posvuda bila priznata, da Shamshi Adad poduzme takve kampanje koje će mu osigurati lojalnost kolebljivih i sumnjičavih, te će nadvladati otvoreno buntovne ili razočarane. Njegov prvi pohod bio je usmjeren protiv problematičnih zemalja Nairija, koje su možda planirale ustanak kako bi se oslobodile danaka. Shamshi Adad je ušao u zemlju i primio njihov danak bez da je morao nanijeti udarac. Mora da je spriječio svaki organizirani otpor. Brzina s kojom je kampanja poduzeta i potpunost njezina uspjeha čine vjerojatnim da je Shamshi Adad od početka imao podršku stalne asirske vojske. Da je to bio slučaj, mogli bismo bolje razumjeti kako je pobuna protiv njega ugušena čak i kad je veći dio zemlje prigrlio bogatstvo Ašura Danina Aplija, jer komercijalne klase Asirije nisu mogle odoljeti discipliniranim, okorjelim. veterani Šalmanesera. Čim je opasnost u nairskim zemljama savladana, Shamshi Adad je marširao gore -dolje po cijeloj asirskoj zemlji, "od grada Paddire u Nairiju do Kar Shulmanasharida s područja Carchemish -a od Zaddija iz zemlje Accad do zemlju Enzi od Aridija do zemlje Sukhija ", a na cijelom teritoriju ljudi su mu se poklonili. Ovo je prvi primjer u asirskoj povijesti kraljevog marširanja od točke do točke u njegovim vlastitim vlastima kako bi primio proteste vjernosti. To jasno pokazuje s kakvim je nemirima zemlja došla tijekom građanskog rata. Druga kampanja poduzeta je uglavnom, ako ne i u potpunosti, radi prikupljanja danaka. Njegov je put prvo bio usmjeren u zemlju Nairi, a zatim prema zapadu do Sredozemlja. Gradovi su u velikom broju bili razoreni i spaljeni, a teritorij protiv kojeg je Šalmaneser toliko dugo ratovao ponovno je doveden da osjeti asirsku moć. Voditelj ove kampanje bio je Mutarris Asshur.

Treća kampanja, isto u potrazi za plijenom, bila je usmjerena protiv istoka i sjevera. Zemlje Khubushkia i Parsua su pređene, a put je odatle vodio do obala jezera Urumiyeh, a zatim u Mediju. U Mediji, kao i u drugim zemljama, obilato se davao danak i darovi. Nairi su ponovno bili zauzeti, a kralj se vratio u Asiriju, uvjeren samo da će danak biti plaćen sve dok ga bude mogao provoditi.

Sljedeće godine svoje vladavine Šamši-Adad bio je prisiljen napasti Babiloniju. Godine asirskog građanskog rata dale su toj zemlji željenu priliku da zahtijevaju neovisnost. Marduk Nadin Shun naslijedio je u Babilonu Marduk Balatsu Iqbi (oko 812. pr. Kr.), Iako nam tačna godina promjene nije poznata. Nije plaćao asirski danak, a u svemu je djelovao kao neovisni vladar. Protiv njega je marširao Shamshi Adad. Njegov put u Babiloniju nije išao dolinom Mezopotamije, kako se moglo očekivati. Išao je istočno od Tigrisa uz rub planina. Čini se da nije napravio žurni marš, jer se hvali da je ubio tri lava i da je usput uništio gradove i sela. Rijeka Turnat prešla je u poplavi. U Dur Papsukalu, u sjevernoj Babiloniji, dočekali su ga Marduk Balatsu Iqbi i njegovi saveznici. Babilonsku vojsku činili su Babilonci, Kaldejci, Elamiti, Aramejci i ljudi iz Namrija, pa je stoga bila sastavljena od naroda koji su se bojali razvoja Asirije i bili su spremni ujediniti se protiv nje, iako su obično bili zajednički neprijatelji. Shamshi Adad tvrdi da je odnio veliku pobjedu, u kojoj je ubijeno pet tisuća njegovih neprijatelja, a dvije tisuće zarobljeno. Sto kola i čak babilonski kraljevski šator pali su u ruke pobjednika. Možemo, međutim, sumnjati je li pobjeda bila tako odlučujuća. Jedini natpis koji posjedujemo o Shamshi Adad -u se na ovom mjestu naglo prekida. No, popis eponima pokazuje da je 813. ponovno napao Kaldeju, dok je 812. napao Babilon. Čini se da ove dvije dopunske kampanje ukazuju na to da on nije postigao svoju cijelu svrhu u bitci kod Dur Papsukala. Zaista je malo vjerojatno da je uspio obnoviti uvjete koji su vladali u vrijeme vladavine Shalmanesera, iako je njegova kratka vladavina, u cjelini, bila uspješna. Da nije imao ugušiti građanski rat i poništiti njegove posljedice, možda bi i uvećao teritorij Asirije.

Šamši Adada naslijedio je njegov sin, Adad Nirari III (811.-783. Pr. Kr.), Čija je duga vladavina bila ispunjena važnim djelima. Nažalost, međutim, ne možemo detaljno pratiti njegove kampanje jer njegovi vrlo rijetki fragmentarni natpisi daju samo nazive zemalja koje je opljačkao, ne navodeći poredak njegovih marševa niti bilo kakve pojedinosti svojih kampanja. 806., 805. i 797. napravio je pohode na zapad u kojima tvrdi da je primao danak i darove iz zemlje Hetita, od Tira, Sidona, zemlje Omrija, Edoma i Filisteje do Sredozemlja. Na tom istom pohodu opsjedao je Damask i od njega dobio veliki plijen. Kralj Damaska ​​bio je Mari, a Adad Nirari jedva da je mogao imati veći trijumf od poniženja ponosne države koja je toliko savezničke vojske stavila u borbu protiv napredovanja Asirca, a zatim se tako dugo držala protiv njih. Ove ekspedicije na zapad postigle su malo veću važnost. Nije bilo ništa novo primati danak od neratnih trgovaca iz Tira i Sidona, a Izraelci su već odavno postali podanički narod. Samo su Edom i Filisteja imenovani svježim osvajanjima.

Na sjeveroistoku je također bio briljantno uspješan. Popisi eponima spominju ne manje od osam kampanja protiv Medijaca, a osvajanja u tom smjeru odnijela su kralja čak do Kaspijskog mora, do kojega nije prodro ni jedan bivši asirski kralj.

Na sjeveru nije prešao granice svojih predaka. Urartu, koji je tako snažno tvrdio i održavao svoja prava, uopće nije uznemiren i ostao je potpuno neovisno kraljevstvo.

Na jugu je Adad Nirari III bio potpuno uspješan, kao što je bio i na zapadu. Već smo vidjeli da je 812. postojala ekspedicija protiv Babilonije, a nakon toga je 803. godine uslijedila jedna protiv Morskih zemalja oko Perzijskog zaljeva. 796. i 795. Babilonija je ponovno napadnuta. Jedna od tih kampanja, ali koja je neizvjesna, bila je usmjerena protiv izvjesnog Bau Akhija Iddina, o čijoj ličnosti ili odnosu prema Babilonu ne znamo ništa. Možda je u to vrijeme bio kralj u Babilonu, ili je vjerojatno bio buntovniji domaći princ. Tim je pohodima u potpunosti uspostavljen asirski utjecaj, a Babilonija je ponovno postala praktički asirska provincija. Asirska sinkronistička povijest, iz koje smo uvelike i u više navrata crpili pripovijest nekoliko prethodnih kraljeva, u to je vrijeme uređena i sastavljena kao jedan od znakova naglašene zajednice dvaju naroda. Adad Nirari III imao je za cilj potpuno izbrisati razlike i razlike među njima. Čak je započeo i miješanje njihovih religija. Iako su Asirci započeli svoju karijeru kao zaseban narod s babilonskom religijom kako se tada učilo i prakticiralo, dva su se naroda razišli kroz povijesni razvoj, pa su se sada u mnogim točkama prilično razlikovali u svojim vjerskim običajima. Asirci su u svoj panteon uveli druge bogove, poput, na primjer, Ašura, dok su se Babilonci, koji su imali manje kontakata s vanjskim svijetom, manje promijenili. Adad Nirari III koji je sada izgrađen u asirskim hramovima pomno po uzoru na babilonske uzorke i uveo u njih oblike babilonskog bogoslužja sa svim svojim ritualima. Jedan od najupečatljivijih primjera ove politike bila je izgradnja u Calahu, njegovom glavnom gradu, velikog hrama, pandana hrama Ezide u Borsippi. U ovo je iz Borsippe preneseno štovanje Nabua. Ta je politika, koliko god bila čudna, postigla određeni uspjeh, jer Babilonija gotovo u potpunosti nestaje na duže vrijeme kao zasebna država, a samo se Asirija spominje.

U vezi s ovim uvođenjem štovanja Nabua, dobivamo jedan tračak svjetla u nekoj od mitske povijesti Babilonije. Sačuvan je kip Nabua, koji je u hramu u Calahu postavio Adad Nirari III, na poleđini kojega se nalazi natpis koji sadrži ove riječi: "Za života Adada Nirarija, kralja Asirije, njegova Gospoda [tj. , od Calah], i za života Sammuramat, dame Palače i njezine gospodarice ". Ime Sammuramat očito je babilonski oblik grčke Semiramide. Može se dogoditi da je ovaj Sammuramat izvornik Semiramide priče o Ktesiasu, iako nema daljnjih dokaza osim identiteta imena - radije vitke osnove za toliko nagađanja. Neki su pretpostavili da je Sammuramat bila majka kralja, koji je vladao kao regent tijekom ranijeg dijela kraljeve vladavine, jer je morao biti tek nešto više od dječaka kad je postao kralj. Drugi vjeruju da je Semiramida bila žena kralja, a možda i babilonska princeza. Bilo koja od ovih uloga dala bi joj priliku za velika djela iz kojih bi legenda o kojoj je izvještavao Ktesias mogla lako izrasti, ali nemoguće je, u sadašnjem stanju znanja, odlučiti između njih.

Vladavina Adada Nirarija III mora biti uključena u bilo koji popis najvećih vladavina asirske povijesti. Nijedan asirski kralj prije njega zapravo nije vladao tako širokim teritorijem, a nitko osim toga nije posjedovao, osim toga, tako opsežan krug država koje plaćaju danak. Premda je na sjeveroistoku učinio malo, a na sjeveru ništa, uvelike je povećao asirski ugled na zapadu, a na jugu je Babilonija sa svom tradicijom slave i časti postala sastavni dio njegovih vladavina.

Nakon njegove vladavine dolazi polako, ali sigurno razdoblje čudnog, gotovo neobjašnjivog, opadanja. Od sljedeće tri vladavine nemamo nijedan kraljevski natpis i ograničeni su na kratke bilješke s popisa eponim. Iz njih premalo učimo da bismo mogli pratiti opadanje asirskog bogatstva, ali tu i tamo steknemo pogled na to i ne manje živo vidimo rast snažne sjeverne sile koja bi stoljećima trebala uznemiravati asirske kraljeve.

Nasljednik Adada Nirarija III bio je Shalmaneser III (782-773), kojemu Eponimski popisi pripisuju deset kampanja. Neki od njih nisu imali nikakvu posljedicu. Jedan je bio protiv zemlje Namri, istočne pritočne zemlje o kojoj smo mnogo čuli u prethodnim vladavinama. Vjerojatno nije platio redovan danak, koji je stoga morao biti naplaćen u prisutnosti vojske. Ne manje od šest kampanja bilo je usmjereno protiv zemlje Urartu. Ne znamo ništa izravno o tim kampanjama i njihovim rezultatima. No, povijest vremena koje nije bilo jako daleko pokazuje da su te kampanje bile više od uobičajenih ekspedicija koje su prikupljale danak i pljačkale. Oni su radije bili nedjelotvorni prosvjedi Asirije protiv rasta kraljevstva koje je sada bilo dovoljno snažno da spriječi daljnje prikupljanje asirskog danka unutar njegovih granica, a uskoro će moći otrgnuti Asirskoj kontroli poštenu zemlju Namri. Toliki gubitak mogao bi asirskim kraljevima izazvati tjeskobu i očajničke napore da spriječi razvoj neprijatelja. Gubitak pritoka na sjeveru očito je već počeo u ovoj vladavini, ali nije bilo drugih gubitaka teritorija drugdje, a vladavina je završila značajnim vanjskim integritetom carstva koje je osvojio Asshurnazirpal.

Sljedeći kralj bio je Ašur Dan III (772-755), u čijoj je vladavini propadanje asirske moći bilo brzo, unatoč silnim naporima da se ona održi i unatoč uspjehu u održavanju na određenim mjestima. 773., kada je njegova vladavina zapravo započela, iako je, prema asirskim procjenama, 772. bila prva službena godina, vodio je kampanju protiv Damaska. 772. i opet 755. marširao je protiv Khatarikke u Siriji. Ove tri zapadne kampanje pokazuju da, koliko god je Asirija izgubila na sjeveru, još nije odustala od bilo kakvog potraživanja na prosperitetnim zemljama izvan Eufrata. Dvije invazije na Babiloniju - 771. i 767. - dokaz su istih činjenica u pogledu te zemlje. Asshur Dan III očito je nastojao zadržati sve što su njegovi očevi osvojili, ali do sada nije poduzeo nikakve kampanje protiv novih teritorija. Što god je planirao ili namjeravao učiniti na taj način, onemogućeno je nizom pobuna na asirskom području. Prvi od njih započeo je 763. godine u gradu Asshur, drevnom političkom i vjerskom središtu kraljevstva. Ne znamo njegovo podrijetlo, ali opći karakter drevnih orijentalnih pobuna i niz događaja koji odmah slijede u ovoj priči čine vjerojatnim da je neki pretendent pokušao zauzeti prijestolje. Pokušaj za sada nije uspio, a pobuna je ugušena iste godine.

Ubrzo je uslijedila nova pobuna, također nepoznatog uzroka, u provinciji Arpakha, Grcima poznata kao Arrapachitis, teritorij u vodama Gornjeg Zaba. Dok se trećina u Guzanuu, u zemlji Khabura, dogodila 759. i 758. godine. Ove pobune bile su znakovi nadolazećih promjena i nisu se mogli dugo odgađati.

Prema praznovjerju Asiraca, postojali su i drugi predznaci osim poraza i gubitaka u ratu, što je moralo ukazivati ​​na približavanje teških dana. 763 Popis eponima bilježi pomrčinu sunca u mjesecu Sivanu. Asircima je to vjerojatno bio događaj sumnje i zabrinutosti. Za suvremene studente to je bilo od velike važnosti, jer nam je astronomska odredba dala sigurno polazište za asirsku kronologiju. 759. godine dogodila se kuga, još jedan znak mraka.

Vladavina Asshura Nirarija II (754-745) bila je razdoblje mirne dekadencije. 754. vodio je pohod protiv Arpada, a 749. i 748. bile su dvije ekspedicije na zemlju Namri. Ovim pohodima kralj se nije trudio naplatiti svoj danak ili zadržati ogromno područje koje su osvojili njegovi očevi. Iz godine u godinu na popisu eponima ne može se zabilježiti ništa osim fraze "u zemlji", što znači da je kralj bio u Asiriji i da nije bio na čelu svoje vojske.

746. došlo je do ustanka u gradu Calah. Ne znamo ništa o njegovu podrijetlu ili napretku. No u njemu nestaje Asshur Nirari II i iduća godina počinje novom dinastijom. U licu Ašura Nirari II završio je karijeru velike kraljevske obitelji koja je stoljećima vladala bogatstvom Asirije.


Južne staje

Pet jedinica južnih staja moglo je primiti 150 konja. Kao i u sjevernom kompleksu, svaka se jedinica sastoji od pravokutne zgrade podijeljene u tri dijela s dva reda naizmjeničnih stupova i korita. Čini se da je Sjeverno kraljevstvo u 8. stoljeću osnovalo veliki centar za uzgoj i obuku konja u Megiddu. Kr., A to je očito bio jedan od razloga njegova prosperiteta. Asirski zapisi iz 9. i 8. stoljeća. prije Krista hvalite izraelske vještine u kočijama.

[Tekst preko dna markera]:

"Ja (Šalmaneser III) pošao sam iz Argane i približio se Karkari. Uništio sam (.) Karkaru (.) Koju je on (kralj Hamata) doveo u pomoć 1.200 kola (.) Adad-'Iorija iz Damaska ​​(.) 2.000 kola (.) iz Ahaba, Izraelaca " (Natpis asirskog monolita koji opisuje bitku kod Karkare, 853. p. N. E.)

Teme i serije. Ovaj povijesni biljeg naveden je na ovim popisima tema: Antropologija i arheologija i utvrde bikova i dvorci i naselja bikova i doseljenici. Osim toga, uključen je u popis serija Tel Megiddo.

Mjesto. 32 & deg 35,086 ′ N, 35 & deg 11.02 ′ E. Marker je u blizini Megidda, okrug Haifa. Marker može biti

dosegnuto s Nacionalne ceste 66 sjeverno od Nacionalne ceste 65, s lijeve strane kada putujete prema sjeveru. Ovaj povijesni biljeg nalazi se u Nacionalnom parku Megiddo. Park se nalazi između čvorova Megiddo i Yokne´am (cesta br. 66), oko 2 km zapadno od čvora Megiddo. Povijesni marker nalazi se na vrhu Tel Megida, u jugozapadnom dijelu arheološkog parka. Dodirnite za prikaz karte. Dodirnite za upute.

Ostali markeri u blizini. Najmanje 8 drugih markera nalazi se na pješačkoj udaljenosti od ovog markera. Vodeni sustav (unutar udaljenosti od ove oznake) Javni silos za žitarice (unutar udaljenosti od ove oznake) Južna palača (unutar udaljenosti od ove oznake) Schumakerova iskopavanja (udaljena oko 90 metara, mjereno u pravoj liniji) Grad -Vrata (udaljena oko 180 metara) Sjeverna staja (udaljena oko 180 metara) druga oznaka koja se također naziva Gradska vrata (udaljena oko 180 metara) Sjeverna palača (udaljena oko 180 metara). Dodirnite za popis i kartu svih oznaka u Megiddu.

Više o ovom markeru. U brošuri/brošuri "Nacionalni park Megiddo" ovo se može reći o Stop 16, "The Southern Stables" na povijesnoj turneji:

Ovo je jedan od dva stabilna kompleksa Megidda koji potječu iz razdoblja izraelskih kraljeva. Uključuje pet uzdužnih građevina koje su se otvorile na veliko vježbalište, s četvrtastim koritom u sredini. Svaka je građevina podijeljena u tri uzdužne cjeline odvojene nizovima kamenih stupova s ​​bočnih korita. Bageri su otkrili ugrize konja na koritima, kao i rupe, vjerojatno za privezivanje životinja. Svaka je građevina imala središnju dvoranu s debelo žbukanim podom. Konji bi prolazili kroz ovu dvoranu u sporedne prostorije s podovima popločanim kamenom. Jedna od pet staja je rekonstruirana.

Povezani markeri. Kliknite ovdje za popis markera koji su povezani s ovim markerom. Da biste bolje razumjeli odnos, proučite svaki marker prikazanim redoslijedom.

Također vidjeti. . .
1. Tel Megiddo. Ovo je veza na informacije koje nudi Wikipedia, besplatna enciklopedija. (Dostavio 8. svibnja 2013. Dale K. Benington iz Toleda, Ohio.)

2. Megiddo. Ovo je veza na informacije koje pruža web stranica pod naslovom BiblePlaces.com (Dostavio 8. svibnja 2013. Dale K. Benington iz Toleda, Ohio.)

3. Ekspedicija Megiddo. Ovo je veza na informacije koje pruža web stranica Megiddo Expedition. (Dostavio 8. svibnja 2013. Dale K. Benington iz Toleda, Ohio.)

4. Reci Megiddu. Ovo je veza na informacije koje pruža web stranica BibleWalks.com. (Dostavio 8. svibnja 2013. Dale K. Benington iz Toleda, Ohio.)

5. Ahab. Ovo je veza na informacije koje nudi Wikipedia, besplatna enciklopedija. (Dostavio 8. svibnja 2013. Dale K. Benington iz Toleda, Ohio.)

6. Ahab Izraelac. Ovo je poveznica na podatke koje su dali Associates for Biblical Research. (Dostavio 8. svibnja 2013. Dale K. Benington iz Toleda, Ohio.)

7. Šalmaneser III. Ovo je veza na informacije koje nudi Wikipedia, besplatna enciklopedija. (Dostavio 8. svibnja 2013. Dale K. Benington iz Toleda, Ohio.)

8. Šalmaneser III i Asirija. Ovo je veza na informacije koje pruža Bible History Online. (Dostavio 8. svibnja 2013. Dale K. Benington iz Toleda, Ohio.)


Hebreji u asirskoj povijesti

Oživljavanje asirske moći-Siro-Kapadokijski Hetiti-Aramska država Damask-Vladavina terora u Mezopotamiji-Barbarstva Ašur-nacira-pal III-Babilonija i Halda pokoreni-Pogled na Dolina Kalkhi-Hebrejska kraljevstva Jude i Izraela-Suparnički monarhi i njihovi ratovi-Kako je Juda postao podložan Damasku-Ahab i feničarka Jezabela-Progon Ilije i drugih proroka-Izraelci se bore protiv Asiraca- -Shalmaneser kao babilonski gospodar-Jehuove pobune u Izraelu i Hazael u Damasku-Shalmaneser pobjeđuje Hazaela-Jehu šalje počast Shalmaneseru-Baal Bogoslužje podržano obožavanjem Zlatnog teleta u Izraelu-Judejska kraljica Atalija-Krunidba dječak kralj Joash-Damask vrhovni u Siriji i Palestini-Građanski rat u Asiriji-Trijumfi Shamshi-Adada VII-Babilonija postaje asirska provincija.

U jednoj od škotskih verzija legende o sedam spavača pastir ulazi u špilju u kojoj veliki heroji drugih dana leže zamotani u čarobni san i puše dva puta u rog koji visi obješen o krov. Spavači otvaraju oči i podižu se na laktove. Tada pastir čuje upozoravajući glas koji dolazi i odlazi poput vjetra, govoreći: & quotAko se još jednom zatrubi, svijet će se potpuno uzrujati & quot. Užasnut Glasom i žestokim izgledom junaka, pastir se žurno povlači, zaključavajući vrata za sobom i baca ključ u more. Priča se nastavlja: & quotAko bi netko trebao pronaći ključ i otvoriti vrata, te zasvirati samo jednim udarcem u rog, Finn i svi Feansi bi izašli. I to bi bio sjajan dan u Albanu. & Quot 1

Nakon što je prošlo mračno stoljeće, nacionalne asirske heroje probudili su kao da su iz sna ponovljeni udarci s roga trijumfalnog boga groma usred sjevernih i zapadnih planina-Adad ili Rimmon iz Sirije, Teshup iz Armenije, Tarku iz zapadni Hetiti. Veliki kraljevi koji su došli u svijet i citirali svijet nosili su poznata imena, Ashur-natsir-pal, Shalmaneser, Shamash-Adad, Ashur-dan, Adad-nirari i Ashur-nirari. Oživjeli su i povećali drevnu slavu Asirije tijekom razdoblja Srednjeg carstva.

Siro-kapadokijski Hetiti ponovno su postali moćni i prosperitetni, ali nije se pojavio nijedan veliki vođa poput Subbi-luliume koji bi spojio različite države u Carstvo, kako bi se osigurala zaštita pomiješanih naroda od operacija agresivnog i ambicioznog rata -gospodari Asirije. Jedno kraljevstvo imalo je glavni grad u Hamatu, a drugo u Karkemišu na Eufratu. Kraljevstvo Tabal procvjetalo je u Kilikiji (Khilakku), uključivalo je nekoliko gradskih država poput Tarsusa, Tiane i Comane (Kammanu). Dalje na zapadu nalazila se vladavina Trako-Frigijskog Muskija. Plemena oko obala jezera Van potvrdila su se i proširila svoju sferu utjecaja. Država Urartu imala je sve veći značaj, a plemena Nairi raširila su se oko jugoistočnih obala jezera Van. Sjevernu granicu Asirije neprestano su ugrožavale skupine neovisnih brdskih država koje bi bile neodoljive da su djelovale zajedno protiv zajedničkog neprijatelja, ali bi se mogle ugasiti kada se detaljno napadnu.

Brojna aramska kraljevstva nastala su u Mezopotamiji i širom Sirije. Najutjecajnija od njih bila je država Damask, čiji je kralj bio vladar hebrejskih kraljevstava Izraela i Jude, kada je Ashur-natsir-pal III stupio na asirsko prijestolje oko 885. godine prije Krista. Grupe Aramana stekle su visok stupanj kulture i postale trgovci i zanatlije. Veliki se broj također filtrirao, ne samo u Babiloniju, već i u Asiriju i sjeverno sirijsko područje pod kontrolom Hetita. Generacijama navikli na pustinjsko ratovanje, bili su neustrašivi ratnici. Njihove su vojske imale veliku pokretljivost, sastavljenu uglavnom od pješaštva, a asirske snage pješaka i kola nisu ih lako savladale. Zaista, tek je konjica uključena u stalnu asirsku vojsku, operacije protiv Aramenaca bile su s trajnim uspjehom.

Ashur-natsir-pal III 1 prethodila su dva snažna asirska vladara, Adad-nirari III (911-890 pr. Kr.) I Tukulti-Ninip II (890-885 pr. Kr.). Prvi su napali sjevernu Siriju i očito su prodrli čak do mediteranske obale. Posljedično je došao u sukob s Babilonijom, ali je na kraju sklopio savez s tim kraljevstvom. Njegov sin, Tukulti-Ninip, djelovao je u južnoj Mezopotamiji i očito je zauzeo Sippar. Na sjeveru je morao otjerati natrag okupacijske grupe Muskih. Iako je, poput svog oca, izvodio velika djela u Ašuru, čini se da je svoj dvor prenio u Ninivu, što je siguran pokazatelj da je Asirija ponovno postala moćna u sjevernoj Mezopotamiji i regijama prema Armeniji.

Ashur-natsir-pal III, sin Tukulti-Ninipa II, otvorio je pravu terorističku vladavinu u Mezopotamiji i sjevernoj Siriji. Njegove metode postupanja s pobunjenim plemenima bile su krajnje divljačkog karaktera. Poglavnicima su živu kožu odrali, a kad je opljačkao njihove gradove, ne samo borci, već i žene i djeca poklani su ili spaljeni na lomači. Stoga ne čudi podatak da su mu se, u više navrata, kraljevi sitnih država pokorili bez otpora čim je upao na njihova područja.

STANJE ASHUR-NATSIR-PAL, S NAPISIMA
Od S.W. Palača Nimroud: sada u Britanskom muzeju.
Fotografija. Mansell

Prve godine pregazio je planinsko područje između jezera Van i gornjih izvora Tigrisa. Bubu, pobunjeni sin guvernera Ništuna, koji je bio zarobljen, prevezen je u Arbelu, gdje mu je živa koža oderana. Kao i njegov otac, Ashur-natsir-pal borio se protiv Muskija, čija je moć opadala. Zatim se okrenuo prema jugu od granica Male Azije i obračunao se s pobunom u sjevernoj Mezopotamiji.

Aramski pretendent po imenu Akhiababa nastanio se u mjestu Suru u regiji istočno od Eufrata, ograđenom pritokama Khabar i Balikh. Došao je iz susjedne aramske države Bit-Adini i pripremao se, čini se, za stvaranje moćne konfederacije protiv Asiraca.

Kad se Ashur-natsir-pal približio Suruu, dio stanovništva dočekao ga je. Ušao je u grad, uhvatio pretendenta i mnoge njegove sljedbenike. S njima se riješio s karakterističnim barbarstvom. Nekima su oderani živi, ​​a nekima nabijeni na kolce, dok su drugi bili zatvoreni u stup koji je kralj podigao kako bi podsjetio Aramane na njegovu odlučnost da se ne suprotstave. Akhiababa, pretendent, poslan je u Ninivu s nekoliko pristaša, a nakon što su ih izguljili, kože su im bile prikovane za gradske zidine.

Još jedna pobuna izbila je u okrugu Kirkhi između gornjeg toka Tigrisa i jugozapadne obale jezera Van. Promovirala su ga plemena Nairi, a čak su ga podržali i neki asirski dužnosnici. Pobunjenicima su dosuđene strašne odmazde.

Kad je zauzet grad Kinabu, najmanje 3000 zatvorenika je živo spaljeno, a nevjerni namjesnik je odbijen. Grad Damdamusa je zapaljen. Tada je napadnuta Tela. Ašur-natsir-drugin vlastiti račun operacija odvija se na sljedeći način:-

Grad (Tello) bio je vrlo snažan, okružuju ga tri zida. Stanovnici su vjerovali svojim snažnim zidinama i brojnim vojnicima da nisu sišli ni zagrlili moje noge. Borbom i klanjem napao sam i zauzeo grad. Tri tisuće ratnika koje sam ubio u borbi. Njihov plijen i imetak, goveda, ovce, odnio sam mnoge zarobljenike koje sam spalio vatrom. Mnoge njihove vojnike sam uzeo na životu, nekima sam odsekao ruke i udove, drugima sam nos, uši i ruke izvadio. Odgojio sam kolonu živih i stub glava. Objesio sam im visoko glave na drveće u blizini njihovog grada. Njihove dječake i djevojčice spalio sam u plamenu. Uništio sam grad, iskopao ga, spalio u vatri i uništio. 1

Asirski je ratni gospodar poslije prisilio nekoliko kraljeva Nairija da ga priznaju za svog gospodara. Siro-kapadokijski Hetiti toliko su ga se bojali da su mu, kad se približio njihovom teritoriju, poslali danak, ustupajući bez borbe.

Nekoliko se godina veliki osvajač angažirao na način da pokori pobunjena plemena i proširi svoj teritorij. Njegovo vojno sjedište bilo je u Kalkhiju, u koji je grad premješten Sud. Tamo je pozvao tisuće zarobljenika, od kojih je veliku većinu uključio u asirsku vojsku. Asirske kolonije osnovane su u različitim okruzima u strateške svrhe, a dužnosnici su zamijenili male kraljeve u nekim sjevernim gradskim državama.

Aramci iz Mezopotamije zadali su mnogo problema Ashur-natsir-palu. Iako je dao tešku ruku na Suru, južna plemena, Sukhi, izazvala su pobune u Mezopotamiji kao saveznici Babilonaca. Jednom je prilikom Ashur-natsir-pal projurio kroz ovo područje prema jugu i napao udružene snage Sukhi Aranaca i Babilonaca. Babiloncima je zapovijedao Zabdanu, brat Nabu-aplu-iddina, kralja Babilonije, koji je očito bio željan povratiti kontrolu nad zapadnim trgovačkim putem. Asirski ratni gospodar, međutim, pokazao se kao previše moćan rival. Postigao je tako potpunu pobjedu da je zarobio babilonskog generala i 3000 njegovih sljedbenika. Ljudi u Kashshiju (Babilonija) i Kalduu (Chalda) bili su "ometeni terorom" i morali su pristati platiti povećani danak.

Ashur-natsir-pal je vladao oko četvrt stoljeća, ali su njegovi ratovi zauzimali manje od polovice tog razdoblja. Skupivši veliki plijen, angažirao se čim je u cijelom carstvu bio osiguran mir, obnavljajući grad Kalkhi, gdje je podigao veliku palaču i zabilježio svoja postignuća. Također je proširio i preuredio kraljevsku palaču u Ninivi, a veliku je pozornost posvetio hramovima.

Danka je stizala iz predmetnih država. Planinska i dolinska plemena na sjeveru opremljena su s obiljem vina i kukuruza, ovaca i goveda i konja, a od Aranaca iz Mezopotamije i Siro-Kapadokijskih Hetita došlo je mnogo srebra i zlata, bakra i olova, dragulja i bjelokosti, kao kao i bogato ukrašen namještaj, oklop i oružje. Umjetnike i zanatlije pružali su i vasili Asirije. Postoje tragovi utjecaja fizičara u umjetnosti ovog razdoblja.

Veliku palaču Ashur-natsir-pal u Kalkhiju iskopao je Layard, koji je slikovito opisao zelenu ravnicu na kojoj se nalazio drevni grad, kako se pojavila u proljeće. & quotNjegove pašnjake, poznate kao 'Jaif ', poznate su & quot;, napisao je, & quot; zbog njihovog bogatog i raskošnog bilja. U vrijeme tišine, ergele paše i turskih vlasti, s konjskim konjima i stanovnicima Mosula, šalju se ovamo na ispašu. . . . Cvijeće svih nijansi emajliralo je livade ne tanko razbacane po travi kao u sjevernim podnebljima, već u tako gustim i skupljenim grozdovima da je cijela ravnica izgledala kao šarenilo mnogih boja. Psi su se, kad su se vraćali iz lova, izdavali iz duge trave obojene u crvenu, žutu ili plavu boju, prema cvijeću kroz koje su posljednji put probili put. . . . U večernjim satima, nakon napornog radnog dana, često sam sjedio na vratima svog šatora predajući se potpunom uživanju u toj smirenosti i odmoru koje takvim prizorima daju čula. . . . Dok je sunce zalazilo iza niskih brežuljaka koji odvajaju rijeku od pustinje-čak su se i njihove stjenovite strane trudile oponašati zelenu odjeću ravnice-njegove su se zrake postepeno povlačile, poput prozirnog vela svjetla iz krajolika . Nad čistim nebom bez oblaka bio je sjaj posljednje svjetlosti. U daljini i iza Zaba, Keshaf, još jedna časna ruševina, nerazgovjetno se uzdigao u večernju maglu. Još udaljenije, i još nejasnije, bilo je osamljeno brdo koje je gledalo na drevni grad Arbelu. Kurdske planine, čiji su snježni vrhovi njegovali umiruće zrake sunca, ipak su se borile sa sumrakom. Blejanje ovaca i osipanje goveda, isprva se onesvijestilo, postalo je glasnije dok su se stada vraćala sa svojih pašnjaka i lutala među šatorima. Djevojke su žurile prema zelenilu da traže stoku svojih očeva, ili su čučnule pomuzati one koje su se same vratile u svoje dobro zapamćene stoke. Neki su dolazili iz rijeke noseći napunjeni vrč na glavi ili ramenima, drugi, ništa manje graciozni u svom obliku i uspravljeni u kočiji, nosili su teške terete duge trave koju su pokosili na livadama. & Quot 1

Preko tako lijepih livada u ožujku velike vojske Ashur-natsir-pala vratile su se s plijenom velikih pohoda-konji i goveda i ovce, bale vezenih tkanina, bjelokosti i dragulja, srebra i zlata, proizvodi mnogih zemalja, dok tisuće zarobljenika okupljeno je ondje kako bi podigli veličanstvene zgrade koje su na kraju propale i pokopane plutajućim pijeskom.

Layard je iskopao carsku palaču i poslao u London, između ostalog antičkog blaga, uzvišene krilate lavove s ljudskom glavom koji su čuvali ulaz i mnoge reljefe.

Asirskim skulpturama iz tog razdoblja nedostaje tehnička vještina, delikatnost i mašta sumerske i akadske umjetnosti, ali pune su energije, dostojanstvene i masivne, snažne i životne. Oni odražavaju duh asirske veličine, koja je, međutim, imala materijalističku osnovu. Asirska umjetnost našla je izraz u ocrtavanju vanjskog oblika, a ne u nastojanju da stvori "ljepotu" koja je "radost za sva vremena".

Kad je Ashur-natsir-pal umro, naslijedio ga je njegov sin Shalmaneser III (860.-825. Pr. Kr.), Čije su se vojne aktivnosti protezale tijekom cijele njegove vladavine. Na njegov poznati crni obelisk zabilježene su čak trideset i dvije ekspedicije.

Budući da je Shalmaneser bio prvi asirski kralj koji je došao u izravan dodir s Hebrejima, bit će zanimljivo ovdje pregledati povijest podijeljenih kraljevstava Izraela i Jude, kako je zapisano u Bibliji, zbog svjetla koje baca na međunarodnu politiku i situaciju koja se suočila sa Shalmaneserom u Mezopotamiji i Siriji u ranom dijelu njegove vladavine.

Nakon što je Salomon umro, kraljevstvo njegova sina Roboama bilo je ograničeno na Judu, Benjamina, Moaba i Edom. Izraelska "plemena" pobunila su se i njima je upravljao Jeroboam, čiji je glavni grad bio u Tirzi. 1 & quotTo su neprestano bili ratovi između Rehoboama i Jeroboama. & Quot 2

Religiozna organizacija koja je ujedinila Hebreje pod Davidom i Salomonom tako je razbijena. Jeroboam je uspostavio religiju Kanaanaca i napravio "bogove i istopljene slike". Prorok Ahija ga je osudio zbog svog idolopoklonstva, koji je izjavio: "Gospodin će udariti Izraela, kao što se trska trese u vodi, i iskorijenit će Izrael iz ove dobre zemlje, koju je dao njihovim ocima, i raspršit će ga njih iza rijeke, jer su napravili svoje gajeve, izazivajući Gospodina gnjevom. I on će se odreći Izraela zbog grijeha Jeroboama, koji je sagriješio i koji je učinio Izrael grijehom. & Quot 3

U Judi je Roboam na sličan način "smatrao zlo u Gospodnjim očima", citirao je svoje podanike i podigao im uzvišice, slike i šumarke, na svakom visokom brdu i ispod svakog zelenog stabla. 4 Međutim, nakon napada egipatskog faraona Shishaka (Sheshonk), Roboam se pokajao. & quotI kad se ponizio, gnjev Gospodnji se okrenuo od njega, da ga neće potpuno uništiti; a i u Judeji su stvari išle dobro. & quot 5

Roboama je naslijedio njegov sin Abijah, koji je slomio moć Jeroboama, pobijedivši tog monarha u bitci nakon što je okružen kao što je Ramzes II bio pod utjecajem hetitske vojske. & quot; Izraelska su djeca pobjegla pred Judom; i Bog ih je predao u njihove ruke. Abija i njegov narod pobili su ih velikim klanjem. Tako je u Izraelu palo pobijenih petsto tisuća odabranih ljudi.Tako su sinovi Izraela dovedeni u to vrijeme, a sinovi Jude su nadvladali jer su se oslanjali na Gospodina Boga svojih otaca. Abija je potjerao Jeroboama i oduzeo mu gradove: Betel s gradovima i Ješana s gradovima te Efraim s gradovima. Ni Jeroboam nije ponovno dobio snagu u dane Abije, pa ga je Gospodin udario i on je umro. & Quot 1

Ere Jeroboam je ipak umro, "Abija je spavao sa svojim ocima i pokopali su ga u Davidovu gradu; a umjesto njega zakralji se njegov sin Asa. U njegove je dane zemlja bila mirna deset godina. A Asa je činio ono što je bilo dobro i ispravno u očima Gospodina Boga njegova. Jer je oduzeo oltare tuđim bogovima i uzvišice, srušio je slike i posjekao šumarke. I naredi Judi da traži Gospodina Boga svojih otaca i da izvršava zakon i zapovijed. Također je iz svih judejskih gradova odnio uzvišice i kipove; i kraljevstvo je pred njim bilo tiho. I sagradio je ograđene gradove u Judeji: jer je zemlja počivala, a on nije imao rata tih godina jer mu je Gospodin dao odmor. & Quot 2

Jeroboam je umro u drugoj godini Asine vladavine, a naslijedio ga je njegov sin Nadab, koji se & quot; odvratio od zla u očima Gospodnjim, i hodao putem svog oca i svojim grijehom kojim je učinio da Izrael zgriješi & quot. 3 Nadab je ratovao protiv Filistejaca i opsjedao je Gibbethon kad se Baas pobunila i ubila ga. Tako je završila Prva dinastija Kraljevine Izrael.

Baasha je proglašen kraljem i nastavio je djelovati protiv Jude. Uspješno vodeći rat protiv Ase, nastavio je s utvrđivanjem Rame, nekoliko milja sjeverno od Jeruzalema, "da mu neće dopustiti da izađe ili uđe k judejskom kralju Asi". 1

Sada je Izrael u to vrijeme bio jedan od saveznika moćne aramske države Damask, koja se opirala napredovanju asirske vojske tijekom vladavine Ašur-nacir-pala I., i očito je podržavala pobune sjevernomezopotamskih kraljeva . Juda je nominalno bio podložan Egiptu, koji je međutim bio oslabljen unutarnjim nevoljama, pa stoga nije mogao niti potvrditi svoju vlast u Judeji niti pomoći svom kralju da se odupre napredovanju Izraelaca.

U času opasnosti Juda je zatražio pomoć od kralja Damaska. & quotAsa je uzeo svo srebro i zlato koje je ostalo u riznicama doma Gospodinova i blago u kraljevoj kući i predao ih u ruke svojim slugama: a kralj Asa ih je poslao u Ben-Hadad , sin Tabrimona, sina Hezija, kralja Sirije, koji je živio u Damasku, govoreći: Postoji savez između mene i tebe, i između mog oca i tvog oca: evo, poslao sam ti dar srebra i zlato: dođi i razbij savez s izraelskim kraljem Baashom da ode od mene & quot. 2

Ben-hadad je spremno prihvatio poziv. Ratovao je protiv Izraela, a Baasha je bio prisiljen napustiti gradnju utvrda u Rami. & quotOnda je kralj Asa proglasio čitav Judej i nitko nije bio izuzet: odnijeli su kamenje iz Rame i drvo od njih, čime je Baasha sagradio, a kralj Asa sa njima sagradio Gebu od Benjamina i Mizpu. & quot 3

Juda i Izrael tako su postali podložni Damasku i morali su priznati kralja toga grada kao arbitra u svim svojim sporovima.

Nakon što je vladao dvadeset četiri godine, izraelski Baasha umro je 886. godine prije Krista. a naslijedio ga je njegov sin Elah, koji je došao na prijestolje & quot; dvadeset i šeste godine Ase & quot. Vladao je nešto više od godinu dana kada ga je ubio & quotis sluga Zimri, kapetan polovice njegovih kola & quot; 1 Tako je završila Druga dinastija Kraljevine Izrael.

Zimrijeva pobuna je kratko trajala. Vladao je samo & quot; sedam dana u Tirzi & quot. Vojska je utaborila protiv Gibbethona, koji je pripadao Filistejcima. Ljudi koji su bili utaborili čuli su kako govore: Zimri se urotio i također je ubio kralja, pa je cijeli Izrael postavio Omrija, kapetana vojske, za kralja nad Izraelom toga dana u logoru. I otide Omri iz Gibbethona i sav Izrael s njim i opsjedaju Tirzu. I dogodilo se kad je Zimri vidio da je grad zauzet, ušao je u palaču kraljeve kuće, spalio vatru nad njim kraljevsku kuću i umro. & Quot 2

Omrijevo pravo na prijestolje osporio je rival po imenu Tibni. & quotAli ljudi koji su slijedili Omrija nadjačali su ljude koji su slijedili Tibnija, sina Ginathova: pa je Tibni umro, a Omri je zavladao. & quot 3

Omri je bio graditelj Samarije, gdje je njegov dvor premješten iz Tirze pred kraj njegove šestogodišnje vladavine. Za njim je došao njegov sin Ahab, koji je stupio na prijestolje & quot; trideset i osme godine Ase, kralja Jude. . . I Ahab. . . činio zlo u Gospodinim očima iznad svega što je bilo prije njega. & quot "Doista su bili zloglasni otac i sin da je prorok Miheja proglasio nazadnjake svog vremena," jer se drže zakoni Omrija i sva kućna djela. od Ahaba, i hodate po njihovom savjetu da od vas napravim pustoš, a stanovnici od nje u siktanje: zato ćete podnijeti sramotu moga naroda & quot. 1

Ahab je očito bio saveznik Sidona, kao i vazal Damaska, jer se oženio zloglasnom princezom Jezabelom, kćeri kralja te gradske države. Također je postao štovatelj finikijskog boga Baala, kojemu je u Samariji bio podignut hram. & "Ahab je napravio gaj, a Ahab je učinio više da izazove gnjeva Gospodina Boga Izraelova od svih izraelskih kraljeva koji su bili prije njega." otvoreni prorok Ilija, čiji je glavni neprijatelj bila zloglasna kraljica Jezabela, bio je izopćenik poput stotinu proroka koje je Obadija sakrio u dvije planinske špilje. 3

Ahab je postao toliko moćan kralj da se Ben-hadad II iz Damaska ​​posvađao s njim i krenuo protiv Samarije. Tom je prilikom Ahab poslao čuvenu poruku Ben-hadadu: & quotNeka se onaj koji se opasa na pojasu (oklopu) ne hvali kao onaj koji ga odlaže & quot. Izraelci su izašli iz Samarije i raspršili napadačku silu. & quotI Izrael ih je progonio: i sirijski kralj Ben-Hadad pobjegao je na konju s konjanikom. I izraelski kralj je izašao, udario konje i kola i pobio Sirijce velikom pokolju. "Ben-Hadad su njegovi savjetnici poslije uvjerili da svoj poraz duguje činjenici da su izraelski bogovi & quotgod brda stoga su jači od nas & quot. Dodali su: & quot; Dopustimo da se borimo protiv njih u ravnici, i zasigurno ćemo biti jači od njih & quot. Sljedeće godine Ben-Hadad borio se protiv Izraelaca u Apheku, ali je opet poražen. Tada je našao za potrebno sklopiti & quota covenant & quot s Ahabom. 1

Godine 854. pr. Šalmaneser III iz Asirije sudjelovao je u vojnim operacijama protiv aramskih Sirijaca. Dvije godine ranije slomio je moć Akhunija, kralja Bit-Adinija u sjevernoj Mezopotamiji, vođe snažne konfederacije malih država. Nakon toga se asirski monarh okrenuo prema jugozapadu i napao hetitsku državu Hamath i aramsku državu Damask. Razna suparnička kraljevstva Sirije ujedinila su se protiv njega, a vojska od 70 000 saveznika pokušala je spriječiti njegov napredak u Qarqaru na Orontesu. Iako je Shalmaneser ovom prilikom odnio pobjedu, to mu nije bila velika prednost, jer je nije mogao pratiti. Među sirijskim saveznicima bili su Bir-idri (Ben-hadad II) iz Damaska ​​i Ahab iz Izraela (& quotAkhabbu iz zemlje Sirilita & quot). Potonji je imao zapovjedništvo snage 10.000 ljudi.

Četiri godine nakon što je Ahab počeo vladati, Asa je umro u Jeruzalemu, a njegov sin Jošafat proglašen je kraljem Jude. & quotI hodio je svim putevima svog oca Ase, nije se odvraćao od toga, čineći ono što je pravo u očima Gospodnjim: ipak, uzvišeni ljudi nisu bili oduzeti žrtvama i spaljeni tamjan još na uzvišicama . & quot 2

Nema zapisa o bilo kakvim ratovima između Izraela i Jude u tom razdoblju, ali očito je da su se dva kraljevstva okupila i da je Izrael bio dominantna sila. Jošafat se "srodio s Ahabom", a nekoliko godina nakon toga posjetio je Samariju, gdje su ga gostoljubivo ugostili. 3 Dva su monarha zajedno spletkarila. Očigledno su Izrael i Juda htjeli skinuti jaram Damaska, koji je Asirija stalno držala u obrani. U Bibliji je zabilježeno da su udružili snage i krenuli u ekspediciju kako bi napali Ramoth u Gileadu, na što je Izrael tvrdio, i uzeli ga & quotout iz ruke kralja Sirije & quot. 1 U bitci koja je uslijedila (853. p. N. E.) Ahab je smrtno ranjen, a približno je vrijeme zalaska sunca umro & quot. Naslijedio ga je sin Ahaziah, koji je priznao suverenitet Damaska. Nakon dvije godine vladavine Johama je naslijedio Ahaziju.

Jošafat nije ponovno došao u sukob s Damaskom. Posvetio se razvoju svog kraljevstva i pokušao oživjeti pomorsku trgovinu u Perzijskom zaljevu koja je procvjetala pod Salomonom. "Napravio je brodove od Tharshiša da idu u Ofir po zlato, ali nisu išli jer su brodovi polomljeni (razbijeni) u Ezion-Geberu." Ahaziah mu je ponudio mornare-vjerojatno fizičare-ali oni su odbijeni. 2 Očigledno je Jošafat imao bliske trgovačke odnose s Kaldancima, koji su zadirali u područje kralja Babilona i prijetili moći tog monarha. Joram je naslijedio Jošafata i vladao je osam godina.

Nakon što je 854. godine prije Krista odbio sirijske saveznike u Qarqaru na Orontesu, Šalmaneser III iz Asirije smatrao je potrebnim provaliti u Babiloniju. Ubrzo nakon što je došao na prijestolje, sklopio je savez s Nabu-aplu-iddinom tog kraljevstva, pa je tako mogao djelovati na sjeverozapadu bez straha od komplikacija sa suparničkim tužiteljem iz Mezopotamije. Kad je Nabu-aplu-iddin umro, njegova dva sina Marduk-zakir-šum i Marduk-bel-usate bili su suparnici za prijestolje. Bivši, zakoniti nasljednik, obratio se za pomoć Shalmaneseru, a taj je monarh odmah požurio potvrditi svoju vlast u južnom kraljevstvu. Godine 851. pr. Marduk-bel-usate, kojeg je podržavala aramska vojska, poražen je i ubijen.

Marduk-zakir-šum je kasnije zavladao Babilonijom kao vazal Asirije, a Šalmaneser, njegov nadmoćni gospodar, prinosio je bogove u Babilonu, Borsippi i Cuthahu. Halđani su nakon toga pokoreni i prisiljeni plaćati godišnji danak.

Sljedeće godine Shalmaneser je morao voditi ekspediciju u sjevernu Mezopotamiju i suzbiti novu pobunu u toj problematičnoj regiji. No, zapadni su saveznici ubrzo ponovno skupili snagu, a 846. pr. našao je za potrebno vratiti se s velikom vojskom, ali nije uspio postići nikakav trajni uspjeh, iako je svoje neprijatelje dao u bijeg. Različita zapadna kraljevstva, uključujući Damask, Izrael, Tir i Sidon, ostala su neosvojena i nastavila su se urotiti protiv njega.

Snaga otpora sirijskih saveznika bila je uvelike oslabljena unutarnjim pobunama, koje su možda uzburkali asirski izaslanici. Edom je skinuo judejski jaram i osamostalio se. Jehoram, koji se oženio Atalijom, kraljevskom princezom Izraela, bio je mrtav. Njegov sin Ahazija, koji ga je naslijedio, udružio je snage sa svojim rođakom i gospodarom, izraelskim kraljem Joramom, kako bi mu pomogao u zauzimanju Ramoth-Gileada od kralja Damaska. Joram je zauzeo grad, ali je bio ranjen i vratio se u Jezreel liječiti. 1 Bio je posljednji kralj izraelske dinastije Omri. Prorok Elizej poslao je glasnika Jehuu, vojskovođi, koji je bio u Ramoth-Gileadu, s kutijom ulja i zloslutnom porukom: "Tako govori Gospodin, pomazao sam te za kralja nad Izraelom. I udarit ćeš kuću Ahaba, svog gospodara, da se osvetim za krv svojih slugu proroka i krv svih slugu Gospodnjih od ruke Jezabele. . . I psi će pojesti Jezabel u dijelu Jezreela, i neće biti nikoga da je sahrani. & Quot

Jehu se & quot; urotio protiv Jorama & quot, a zatim, u pratnji, & quotrode u kolima i otišao u Jezreel & quot, kako bi mogao prvi objaviti pobunu kralju kojeg je trebao svrgnuti.

Stražar na kuli u Jezreelu ugledao je Jehua i njegovu četu kako prilaze i obavijestio Jorama, koji je dvaput poslao glasnika da se raspita: "Je li to mir?" Nijedan se glasnik nije vratio, a stražar je obavijestio ranjenog monarha Izraela, "Došao je čak i do njih" , i ne dolazi više, a vožnja je poput vožnje Jehua, sina Nimšijeva, jer bijesno vozi & quot.

Kralj Joram sam je izašao u susret s poznatim kočijašem, ali se okrenuo u bijeg kada je otkrio da je došao kao neprijatelj. Zatim je Jehu povukao luk i Joramu pucao u srce. Ahazija se nastojao sakriti u Samariji, ali je i ubijen. Jezebelu su s prozora kraljevskog harema bacili i pod nogom gazili konjanici Jehu, njezino su tijelo proždirali psi. 1

Sirijski kralj protiv kojeg se Joram borio u Ramoth-Gileadu bio je Hazael. Ubio je Ben-hadada II dok je ležao na bolesničkom krevetu tako što ga je zadavio debelom krpom namočenom u vodu. Zatim je sam proglasio vladarom aramske države Damask. Prorok Elizej je prije toga plakao pred njim govoreći: cc Znam zlo koje ćeš učiniti sinovima Izraelovim, njihova uporišta ćete zapaliti, a njihove mladiće pobiti mačem, i pobiti njihovu djecu i otkinuti svoje žene s djetetom & quot. 1

DETALJI S DRUGE STRANE CRNOG OBELISKA SHALMANESERA III
(1) Nositelji danaka Jehuu, izraelskom kralju. (2) Životinje pritoke. (3) Nosioci tributa sa šalovima i vrećama
(Britanski muzej)

Činilo se da je došlo vrijeme za asirsko osvajanje. Godine 843 p.n.e. Šalmaneser III je šesnaesti put prešao Eufrat u Siriju. Njegov prvi cilj bio je Aleppo, gdje je dočekan. Tamo je dao žrtve Hadadu, lokalnom Thoru, a zatim je iznenada krenuo prema jugu. Hazael se izašao suprotstaviti Asircima koji su napredovali i došao u sukob s njima u blizini planine Hermon. "Borio sam se s njim", zapisao je Shalmaneser, "i postigao njegov poraz, ubio sam mačem 1600 njegovih ratnika i zarobio 1121 kola i 470 konja. Pobjegao je spasiti svoj život. & Quot

Hazael se sklonio u zidine Damaska, koje su Asirci opsjedali, ali nisu uspjeli zauzeti. Vojnici Shalmanesera u međuvremenu su rasipali i spalili gradove bez broja, te odnijeli veliki plijen. "Tih dana", zapisao je Shalmaneser, "primio sam danak od Tirjana i Sidonaca i od Yaua (Jehu) sina (nasljednika) Khumrija (Omri)." Slijedi prijevod s bas -reljefa profesora Pinchesa u odlomku koji detaljno opisuje Jehu &# Omaž 39 -ih:

Poklon Yaua -e, Khumrijeva sina: srebro, zlato, zlatna čaša, zlatne vaze, zlatne posude, zlatne kante, olovo, štap za ruku kralja (i) žezla, primio sam. 2

Znanstveni prevoditelj dodaje: "Značajno je napomenuti da asirski oblik imena Yaua pokazuje da je u to vrijeme zvučao neizgovoreni alef na kraju, tako da su ga Hebreji morali zvati Yahua (Jehua)".

Shalmaneser nije ponovno napao Damask. Njegovo područje utjecaja bilo je stoga ograničeno na sjevernu Siriju. Smatrao je da je doista isplativije proširiti svoje teritorije u Malu Aziju. Nekoliko se godina angažirao u osiguravanju kontrole nad sjeverozapadnom karavanskom cestom i nije mirovao sve dok nije pokorio Kilikiju i pregazio hetitska kraljevstva Tabal i Malatiju.

Hazael iz Damaska ​​u međuvremenu se osvetio svojim nevjernim saveznicima koji su tako spremno priznali sjenovitu suverenost Asirije. & "Tih dana Gospod je počeo skraćivati ​​Izrael: Hazael ih je udario po svim izraelskim obalama od Jordana prema istoku, po cijeloj zemlji Gileadu, Gadovcima, Rubencima i Manassitima iz Aroera, koji je kraj rijeke Arnon, čak i Gilead i Bašan. ​​& Quot 1 Izrael je tako potpuno došao pod vlast Damaska.

Čini se da je Jehu njegovao ambiciju ujedinjavanja Izraela i Jude pod jednom krunom. Njegova pobuna dobila je podršku ortodoksnih Hebreja, a dobro je započeo pokretanjem reformi u sjevernom kraljevstvu sa svrhom očito da ponovno uspostavi štovanje Davidova Boga. Progonio je Baalove proroke, ali je ubrzo postao odstupnik, jer iako je iskorijenio feničansku religiju, počeo je štovati & "zlatna teladi koja su bila u Betelu i koja su bila u Danu. . . . Nije odstupio od Jeroboamovih grijeha koji su Izrael natjerali na grijeh. & Quot 2 Očigledno je našao za potrebno osigurati podršku idolopoklonika drevnog kulta "kraljice neba".

Judejsku krunu je oduzela izraelska kraljica majka Ataliah nakon smrti njezina sina Ahazije u rukama Jehu. 1 Ona je nastojala uništiti i kvotirati kraljevsko sjeme iz kuće Judine & quot. No, druga je žena osujetila završetak njezina monstruoznog dizajna. Ovo je bila Joshabeath, Ahazijina sestra i žena svećenika Joiade, koja je sakrila mladog princa Joaša i stavila njega i njegovu medicinsku sestru u spavaću sobu & quot; u & quot; Božjoj kući & quot. Tamo je Joash bio strogo čuvan šest godina. 2

S vremenom je Jojada izazvao pobunu protiv judejske kraljice koja je obožavala Baala. Osiguravši podršku kapetana kraljevske straže i dijela vojske, izveo je iz hrama sedmogodišnjeg kneza Joaša, "kralja", i stavio mu krunu, te mu dao svjedočanstvo, i učinili ga kraljem. Jojada i njegovi sinovi pomazali su ga i rekli: "Bože sačuvaj kralja!"

& quotSada, kad je Atalija čuo buku ljudi koji su trčali i hvalili kralja, došla je k narodu u dom Gospodnji: pogledala je, i gle, kralj je stajao kraj svog stupa na ulazu, a knezovi i trube od kralja: i svi su se ljudi u zemlji veselili i svirali uz trube, također i pjevači s glazbenim glazbalima, i koji su učili pjevati hvale. Tada je Atalija iznajmila svoju odjeću i rekla: Izdaja, izdaja.

& quotOnda je svećenik Joiada izveo stotnike stotnika koji su bili postavljeni nad vojskom i rekao im: "Izvedite je iz kruga; a tko krene za njom, neka ga ubije mačem." Jer svećenik je rekao: Ne ubijajte je u domu Gospodnjem. Pa su je položili na ruke i kad je došla do ulaza na konjska vrata kod kraljeve kuće, tamo su je ubili.

& quotI Jehojada je sklopio savez između njega, između cijelog naroda i između kralja, da oni budu Gospodin narod. Tada je sav narod otišao u Baalovu kuću, srušio je i slomio njegove oltare i njegove kipove, te pobio Batalovog svećenika Mattana pred oltarima. & Quot 1

Kad je Jehu iz Izraela umro, naslijedio ga je Joahaz. "Gospodin se rasplamsao protiv Izraela i predao ih je u ruke Ben-Hadadu, sinu Hazaelovu, sve njihove dane." Tada se Joahaz pokajao. "On je" molio Gospoda, i Gospod ga je poslušao: jer je vidio tlačenje Izraela, jer ih je sirijski kralj ugnjetavao.I Gospod je dao Izraelu spasitelja, tako da su izašli iz ruku Sirijaca. & Quot 2 & & quot; Ponašanje & quot ;, kao što će biti prikazano, bila je Asirija. Ne samo Izrael, već i Juda, za vrijeme kralja Joaša, Edoma, Filistejaca i Amonaca bili su prisiljeni priznati suverenost Damaska.

Shalmaneser III je poljuljao opsežno i moćno carstvo, a njegove je generale stalno držao u gušenju pobuna na svojim granicama. Nakon što je pokorio Hetite, Kati, kralj Tabala, poslao mu je svoju kćer, koja je primljena u kraljevski harem. Medijska plemena došla su pod njegovu vlast: plemena Nairi i Urarti nastavila su se boriti sa svojim vojnicima na njegovim sjevernim granicama poput pograničnih plemena Indije protiv britanskih trupa. Kraljevstvo Urartu postajalo je sve moćnije.

Godine 829. pr. veliko je carstvo iznenada uzdrmano do temelja izbijanjem građanskog rata. Stranku pobune predvodio je Shalmaneserov sin Ashur-danin-apli, koji je očito želio zamijeniti prijestolonasljednika Shamshi-Adada. Bio je popularan heroj i dobio je podršku većine važnih asirskih gradova, uključujući Ninivu, Ašur, Arbelu, Imgurbel i Durbalat, kao i neke ovisnosti. Shalmaneser je zadržao Kalkhi i pokrajine sjeverne Mezopotamije, a čini se da mu je i veći dio vojske ostao vjeran.

Nakon četiri godine građanskog rata, Shalmaneser je umro. Njegov izabrani nasljednik, Shamshi-Adad VII, morao je nastaviti borbu za prijestolje još dvije godine.

Kad je novi kralj konačno ugasio posljednju žeravu pobune u kraljevstvu, morao je poduzeti ponovno osvajanje onih provincija koje su u međuvremenu odbacile njihovu vjernost Asiriji. Urartu na sjeveru postao je agresivniji, Sirijci su otvoreno prkosili, Medijci su vršili odvažne prepade, a Babilonci su s Haldeanima, Elamitima i Aramancima kovali zavjere kako bi se suprotstavili novom vladaru. Šamši-Adad se, međutim, pokazao jednako velikim generalom kao i njegov otac. Pokorio je Medijce i plemena Nairi, spalio mnoge gradove i sakupio ogroman danak, dok su tisuće zarobljenika odvedene i prisiljene služiti osvajaču.

Uspostavivši svoju moć na sjeveru, Shamshi-Adad je zatim skrenuo pozornost na Babiloniju. Na svom putu prema jugu pokorio je mnoga sela. Napao je prvu snažnu silu babilonskih saveznika kod Dur-papsukala u Akadu i postigao veliku pobjedu, ubivši 13.000 i uzevši 3000 zarobljenika. Tada mu je u susret krenuo babilonski kralj, Marduk-balatsu-ikbi, sa svojom miješanom silom Babilonaca, Haldana, Elamita i Aramana, ali je poražen u žestokoj bitci na obalama kanala Daban. Babilonski logor je zarobljen, a Asirci koje su zarobili zarobili su 5000 pješaka, 200 konjanika i 100 kola koja je Shamshi-Adad vodio u svih pet kampanja u Babiloniji i Haldiji, koje je potpuno pokorio, prodirući sve do obale Perzijskog zaljeva. Na kraju je zarobio novog kralja, Bau-akh-iddina, nasljednika Marduk-balatsu-ikbija, odvezao ga u Asiriju i prinio žrtve kao gospodar stare zemlje u Babilonu, Borsippi i Cuthahu. Više od pola stoljeća nakon ove katastrofe Babilonija je bila provincija Asirije. U tom je razdoblju, međutim, utjecaj koji je imao na asirski dvor bio toliko velik da je pridonio padu kraljevske loze Drugog carstva.

Fusnote

394:1 Finn i njegov ratnički bend, str. 245 i dalje. (London, 1911).

396: 1 Također prevedeno Ašur-na-ssir-prijatelj.

398:1 Povijest Babilonaca i Asirca, G. S. Goodspeed, str. 197.

401:1 Otkrića u Ninivi, Sir A. H. Layard (London, 1856), str. 55, 56.

402: 1 "Lijepa si, o ljubavi moja, kao Tirza, lijepa kao Jeruzalem." Solomonova pjesma, vi, 4.

402:2 2 Ljetopisa, xii, 15.

402:3 1 Kraljevi, xiv, 1-20.

402:4 Ibid., 21-3.

402:5 2 Ljetopisa, xii, 1-12.

403:1 2 Ljetopisa, xiii, 1-20.

403:2 Ibid., xiv, 1-6.

403:3 1 Kraljevi, xv, 25-6.

404:1 1 Kraljevi, xv, 16-7.

404:2 Ibid., 18-9.

404:3 Ibid., 20-2.

405:1 1 Kraljevi, xvi, 9-10.

405:2 Ibid., 15-8.

405:3 Ibid., 21-2.

406:1 Micah, vi, 16.

406:2 1 Kraljevi, xvi, 29-33.

406:3 Ibid., xviii, 1-4.

407:1 1 Kraljevi, xx.

407:2 Ibid., xxii, 43.

407:3 2 Ljetopisa, xviii, 1-2.

408:1 1 Kraljevi, xxii i 2 Ljetopisa, xviii.

408:2 1 Kraljevi, xxii, 48-9.

409:1 1 Kraljevi, viii.

410:1 2 Kraljeva, ix i 2 Ljetopisa, xxii.

411:1 2 Kraljeva, viii, 1-15.

411:2 Stari zavjet u svjetlu povijesnih zapisa i legendi o Asiriji i Babiloniji, str. 337 i dalje.

412:1 2 Kraljeva, x, 32-3.

412:2 Ibid., 1-31.

413:1 2 Kraljeva, xi, 1-3.

413:2 2 Ljetopisa, xxii, 10-12.

414:1 2 Ljetopisa, xxiii, 1-17.

414:2 2 Kraljeva, xiii, 1-5.

Dalje: Poglavlje XVIII. Semiramidino doba

Crni obelisk Shalmanesera III Poster - babilonska/sumerska/asirska - antička mezopotamska zidna umjetnost

Mi nismo samo trgovačka površina za neobične stvari, moje zajedništvo ljudi, koji se brinu o malom poslovanju, ljudima i našoj planeti.

Mi nismo samo trgovačka površina za neobične stvari, moje zajedništvo ljudi, koji se brinu o malom poslovanju, ljudima i našoj planeti.

Materijali: Ekološki prihvatljive tinte, 185 GSM TISAKA

Pročitajte cijeli opis

Crni obelisk Shalmanesera III Poster - babilonska/sumerska/asirska - antička mezopotamska zidna umjetnost

Shalmaneser III (prijevod: Bog Shulmanu je istaknut) bio je asirski kralj između 859. - 824. pr. Kr. I bio je zloglasan po svojim vojnim pohodima, osobito protiv Babilonaca i Izraelaca. Njegova vladavina značajna je za biblijske nauke jer 2 njegova spomenika imenuju vladare iz hebrejske Biblije, poput Jehua, sina Omrijevog (deseti kralj sjevernog Izraela, Samarija), kako je naznačeno na Crnom obelisku, što je prvi poznati prikaz Izraelci tijekom cijele antike.

Jehu je prikazan na Crnom obelisku kako ljubi tlo ispred Shalmanesera III i uručuje mu dar „Srebro, zlato, zlatnu zdjelu, zlatnu vazu sa šiljatim dnom, zlatne čaše, zlatne kante, kositar, štap za Kralj [i] koplja. " Crni vapnenački obelisk visok 2 metra veliča vladavinu Shalmanesera i njegova vojna postignuća unutar 5 redova, a svi su identificirani natpisima. Svaki red ima četiri ploče, po jednu sa svake strane obeliska: 1: Gilzanu - (sjeverozapadni Iran) danak konja. 2: Kuća Omri - (Izrael) danak iz Jehua (na slici). 3: Musri - (Egipat) danak slonova, majmuna i drugih egzotičnih životinja. 4: Suhi - (na rijeci Eufrat) prizor lova na životinje. 5: Patina u južnoj Turskoj. Obelisk je otkriven u Nimrudu u Iraku (20 milja južno od Mosula) 1846. godine i trenutno je izložen u Britanskom muzeju.

Redci 1 - 21 Crnog obesliska glase: „Assur, veliki gospodar, kralj svih velikih bogova Anua, kralj Igigija i Anunnakija, gospodar zemlje Enlil, uzvišeni, otac bogova, tvorac Ea, kralj dubine, koji određuje sudbinu Grijeh, kralj tijare, uzvisen u sjaju Adad, moćni, nadmoćni, gospodar obilja Šamash, sudac neba i zemlje, upravitelj cijelog Marduka, gospodar bogova, gospodar zakona Urta, hrabar jedan od Igigija i Anunnakija, svemogući bog Nergal, spreman, kralj bitke Nusku, nositelj sjajnog žezla, bog koji donosi odluke Ninlil, suprug Bêla, majka velikih bogova Ištar, gospođa sukob i bitka, čije je zadovoljstvo ratovanje, veliki bogovi, koji vole moje kraljevanje, koji su učinili moju vlast, moć i moć, koji su mi uspostavili časno, uzvišeno ime, daleko iznad imena svih drugih gospodara! "

Naši plakati vrhunske kvalitete, UV -stvrdnuti, profesionalno se ispisuju na papiru u studijskom stilu od 185 g/m², a u kombinaciji s više od 16 milijuna boja jamčimo da će vaši otisci biti savršeni!

Napomena: Okvir nije uključen u naše standardne ispise postera. Molimo pogledajte naše ostale artikle za izbor luksuznih otisaka u okvirima.

A0: 46,9 x 33,1 inča (118,9 x 84,1 cm)
A1: 33,1 x 23,4 inča (84,1 x 59,4 cm)
A2: 23,4 x 16,5 inča (59,4 x 42 cm)
A3: 16,5 x 11,7 inča (42 x 29,7 cm)
A4: 11,7 x 8,3 inča (29,7 x 21 cm)

Dostupno 5 klasičnih veličina
Prekrasna sjajna završna obrada
Ispisi visoke kvalitete 185 g/m²
Tiskano i sušeno putem UV Lightbar tehnologije
Besplatna međunarodna dostava
Tiskano s ekološki prihvatljivim tintama
Dostavlja se u ekološki prihvatljivoj ambalaži


Gledaj video: Iriški venac i spomenik Sloboda