Književno blago: Najstarija preživjela engleska pjesma - Beowulf i njegove epske bitke

Književno blago: Najstarija preživjela engleska pjesma - Beowulf i njegove epske bitke


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Možda najstarija sačuvana duga pjesma na staroengleskom jeziku, Beowulf se obično smatra jednim od najvažnijih djela staroengleske književnosti. Dok se o datumu skladbe pjesme još uvijek raspravlja, jedina je sigurnost da je fizički rukopis nastao neko vrijeme između 975. i 1025. godine. Autor je bio anonimni pjesnik, možda anglosaksonskog podrijetla, koji se danas naziva "pjesnik Beowulf". Stvarna pjesma nema poseban naslov, pa je dobila ime po protagonistici priče. Cijela pjesma sačuvana je samo u jednom rukopisu poznatom pod imenom Nowell Codex. Rukopis je teško oštećen u požaru u Ashburnham Houseu u Londonu 1731. Međutim, rukopis nije uništen u ovom požaru i trenutno se nalazi u Britanskoj knjižnici.

Prva stranica Beowulfa sadržana u oštećenom Nowell Codexu

Rasprava o datumu

Datiranje pjesme ostaje predmet rasprave među učenjacima. Iako postoji prilično konkretan datum za izradu rukopisa koji sadrži pjesmu, mišljenja se razlikuju o tome je li sama pjesma suvremena s njezinom transkripcijom. Možda je postojala protoverzija pjesme koja se prenosila usmenom predajom prije nego što je ikada prepisana. J.R.R. Tolkien je snažno osjećao da pjesma zadržava previše istinskog sjećanja na anglosaksonsko poganstvo da bi bila sastavljena više od nekoliko generacija nakon završetka pokrštavanja Engleske oko 700. godine. Drugi tvrde da pjesma ima elemente koji potječu iz mnogo ranijeg vremena. Rukopis su prepisala dva pisca, od kojih je jedan napisao prve retke iz 1939. godine, a drugi koji je napisao preostali. Dva pisca predstavljaju dva različita stila pisanja i iako je jasno da lektoriraju svoje djelo, još uvijek postoje brojne pogreške. Ti su podaci korišteni za tvrdnju da su prepisivači prepisivali vlastito tumačenje ranije usmene predaje pjesme.

Beowulf and Grendels

Pjesma je smještena u Skandinaviju gdje glavni junak, Beowulf, geatski heroj (s područja koje je danas dio moderne Švedske), odgovara na poziv danskog kralja Hrothgara. Kraljevu veliku dvoranu, Heorot, napada čudovište Grendel. Ovo čudovište boli zvukovi radosti u kojoj ne može sudjelovati. Jedne noći dok Hrothgar i njegovi ljudi spavaju Grendel odlučuje zaustaviti veselje ovih ljudi i napada dvoranu, ubijajući i proždirući mnoge Hrothgarove ljude . Kao rezultat toga, oni koji su napustili Heorot napuštaju i pozivaju pomoć. Beowulf odgovara na ovaj poziv i suočava se s Grendelom jedan na jedan, bez ikakvog oružja. Beowulfovi ljudi priskoče mu u pomoć u žaru bitke, ali njihovi mačevi ne mogu probiti kožu čudovišta. Konačno, Beowulf otkine Grendelovu ruku s njegova tijela i čudovište se povuče u močvare i ono umire.

  • Fantastične zvijeri i gdje ih pronaći: povijest čudovišta, od vukodlaka do Hipogrifa
  • Otkrivanje davno izgubljenih tajni Beowulfa
  • Pjesma o Nibelunzima: epska germanska priča o ljubavi, smrti i osveti

Vikinzi nose glavu Grendela, zvijeri koja je napala gozbu u 'Beowulfu'

Nakon što je otkrila svog mrtvog sina, Grendelova majka odlazi u noć tražeći osvetu. Hrothgarovi ljudi spavaju u Heorotu vjerujući da su sigurni od napada. Nakon što Grendelova majka dođe do Heorota, nasilno ubija Aecherea, jednog od Hrothgarovih najvjernijih ratnika. Hrothgar zajedno s Beowulfom i njegovim ljudima prate Grendelovu majku do njezine jazbine ispod jezera. Nakon što je Hrothgaru objasnio svoje želje u slučaju smrti, Beowulf skoči u jezero. na dnu jezera pronalazi špilju u kojoj se nalazi Grendelovo tijelo i ostaci mrtvih ljudi. Beowulf se upušta u bitku s Grendelovom majkom i čini se da ona u prvom trenutku prevladava. Ponovno otkrivši da mačevi ne mogu probiti kožu čudovišta, odbacuje vlastiti mač u stranu i uzima jedan iz jazbine i odseče joj glavu. Beowulf također odrubljuje glavu Grendelovom tijelu. Vrativši glave na površinu, poklanja ih Hrothgaru, a po povratku u Heorot Beowulf dobiva mnoge darove. Događaj potiče dugo razmišljanje kralja, poznato kao "Hrothgarina propovijed", u kojoj on poziva Beowulfa da se čuva ponosa.

Beowulf se bori protiv Grendelove majke pored Grendelovog tijela. Kreditna: ndhill

Daljnje sage o Beowulfu

Nakon bitki u zemlji Danaca, Beowulf se vraća svom narodu i na kraju postaje kralj. Pedeset godina nakon bitke s Grendelovom majkom, rob ukrade zlatnu čašu iz jazbine zmaja u Earnanaesu. Vidjevši da je šalica ukradena, zmaj bijesno bjesni i pali sve što je na vidiku. Beowulf i njegovi ratnici odlaze se boriti sa zmajem, ali on govori svojim ljudima da će se sam boriti sa zmajem i da će ga pričekati na kočići. Uključujući se u bitku sa zmajem, Beowulf vidi da nema para. Kad su to vidjeli, njegovi ljudi strahuju za svoje živote i povlače se u šumu. U pomoć mu priskače samo jedan od Beowulfovih ljudi, Wiglaf. Njih dvoje ubijaju zmaja, ali Beowulf je smrtno ranjen. Nakon Beowulfove smrti, ritualno je spaljen na lomači, što je bila tradicija tog vremena, a ovaj narod iz Geatlanda oplakuje njegov odlazak. Nakon toga, u njegovu sjećanju izgrađena je baruga, vidljiva s mora.

  • Deset mitoloških bića u starom folkloru
  • Tajanstveni labirint i ritualne špilje: arheolozi iskopavaju prošlost kamenog doba na švedskom otoku
  • Pjesma o Nibelunzima: epska germanska priča o ljubavi, smrti i osveti - 2. dio

Wiglaf razgovara s Beowulfom nakon bitke sa zmajem

Povijesna postavka pjesme

Događaji u pjesmi događaju se tijekom većine 6 th stoljeća, nakon što su Anglosaksonci počeli ulaziti u ono što će postati Engleska; kad su još imali bliske veze sa svojim germanskim rođacima. Kao takvu, pjesmu je u Englesku mogla donijeti osoba geatskog porijekla. Neki su sugerirali da je pjesma prvi put nastala 7 th stoljeću u Istočnoj Angliji, budući da sahrana broda Sutton Hoo ima veliku sličnost s ukopima u Skandinaviji i onima opisanim u pjesmi. S druge strane, drugi su pjesmu povezivali s dvorom kralja Alfreda Velikog, u 9 th i 10 th stoljeća. Iako je pjesma nastala radi zabave, znanstvenici se slažu da ona isprepliće legendu sa događajima u stvarnom svijetu. Beowulf je izmišljen, ali sporedni se likovi pojavljuju i u skandinavskim izvorima, kao i u nekim događajima. Datiranje ovih događaja moglo je biti potvrđeno arheološkim iskopavanjima grobova, što ukazuje na tradicionalnu grobničku praksu u Skandinaviji. Kad je 1874. godine u Švedskoj iskopana Eadgilsova humka, ostaci su pokazali da je u humku pokopan moćni čovjek. 575. godine, na medvjeđoj koži s dva psa i bogatom grobnom ponudom. Ukop bi odgovarao poznatom bogatašu iz staronorveških izvora. Možda je ovo pravi ukop Beowulfa, velikog kraljevskog ratnika.


Analiza izgubljenog Beowulfa i raja

U prvoj bitci očito je da je Grendel glavni antagonist jer je demon i ubija Hrothgarove ljude. Druga bitka postavlja Beowulfa protiv Grendelove majke, za koju se kaže da je mnogo gora od samog Grendela. Ali još jednom je očito da je Grendelova majka zla. Međutim, u trećem činu pjesme zmaj se ne pokazuje nužno zlim. Zmaj čuva svoje blago kad odjednom netko uđe i ukrade ga. & Hellip


Usporedba Beowulfa i Judith

Prema knjizi The Norton Anthology, English Literature, „Beowulf je najstarija od velikih dugih pjesama napisanih na engleskom jeziku prije više od dvanaest stotina godina. Danas se široko vjeruje da je Beowulf djelo jednog pjesnika koji je bio kršćanin i da njegova pjesma odražava dobro uspostavljenu kršćansku tradiciju. ” Nortonova antologija, knjiga engleske književnosti, kaže: „Jedna od biblijskih knjiga iz koje je Elfric crpio materijal bila je Knjiga o Juditi. Ne znamo datum pretvaranja Judite knjige u anglosaksonsku poeziju, ali vjerojatno je nastala negdje u desetom stoljeću. " U pričama, i Beowulf i Judith imaju sličnosti i razlike koje pokazuju njihove perspektive tijekom cijelog života. U priči o Beowulfu, Beowulf se može opisati kao smrtnik koji je rođen i odrastao u Geatlandu. Beowulf ima mnoge karakteristike koje pokazuju njegovo epsko vodstvo, hrabrost i odgovornosti prema svom narodu. Vjerovao je da su svi njegovi ljudi jednaki i da nitko nije bolji od drugog. U priči o Juditi, Judith je bila velika vođa koja je pokušala zaštititi i služiti svom narodu. Judita je bila židovska heroina koja je spasila Židove ubivši Holoferna koji je bio general vojske koja ih je opsjedala. Oba lika u svojim pjesmama pokazuju velike nedaće i kršćanstvo.

Beowulf i Judith po mnogo čemu su slični kada je u pitanju vođenje svog naroda. Beowulf se nikada nije plašio odustati od borbe, ali imao je mačeve da ga zaštiti. Beowulf je Grendela ubio golim rukama. Beowulf je pokazao trofej gdje je Grendel poražen i to je bila Grendelova ruka. Beowulf podržava vrijednosti, osobine i odgovornost baš kao što bi heroj trebao. Judith je imala Boga na svojoj strani kada je u pitanju borba protiv loših momaka. Judith ne trebaju mačevi ni magija da joj pomognu u borbi jer ima moćnog Boga koji će joj pomoći da pobijedi u njezinim borbama. Judith nadmudruje svoje neprijatelje, pa ih može pobijediti i na kraju dobiti ono što želi. Judith razgovara s Bogom o svemu prije nego što to učini, pa će znati kako se nositi s borbom. Osobno, Judith je više hrabra jer nema ništa, ali Božju riječ i toga se većina ljudi teško pridržava. Pjesme govore o dva različita junaka i o tome kako prolaze kroz sve teške trenutke svog života i dobra vremena. Kad imamo Boga na svojoj strani, proći ćemo kroz teška vremena, ali Bog je tu da nas vodi i pomogne nam da izađemo iz tih situacija. Judith je žena, a Beowulf muškarac. Obojica jakih vođa drže iste vrijednosti i žele ono što je najbolje za njihov narod. Judith i Beowulf moraju se zauzeti za ono u što vjeruju i boriti se kada je u pitanju zaštita njihovog naroda. I Beowulf i Judith imaju teške poslove jer imaju toliko ljudi ovisno o njima da svaki dan moraju biti na oprezu cijeli dan. Beowulf i Judith cijenjeni su jer njihovi ljudi znaju da im je leđa bez obzira na sve. Zbog ogromnih odgovornosti koje imaju Beowulf i Judith, svaka upravlja svojim odgovornostima na svoj način.

U pjesmi Beowulf na tekst utječu obojeni koncepti iz izvornog teksta Beowulfa. Nortonova antologija engleske književnosti kaže: „U cijeloj priči o Beowulfu nalaze se mnogi elementi kršćanske filozofije: da čovjek preživljava samo kroz Božju zaštitu, da svi zemaljski darovi proizlaze iz Boga i da je pravilan odnos čovjeka prema budi skroman i nesebičan. Međutim, unutar Beowulfa postoji i snažan osjećaj herojskog ponosa koji je ponekad u izravnom sukobu s tim kršćanskim vrijednostima. Marshall navodi: „Beowulf ima kršćanski stav prema bogatstvu. On primjećuje interes Beowulfa za dijeljenje darova svojim držateljima, za što bi mu trebalo blago. " Beowulf više puta priznaje Boga kao svog zaštitnika. On zna da se Bog brine za svoj opstanak. Edward Irving piše da se „Bog uistinu osjeća kao živa prisutnost samo u onim trenucima kada osjetimo nalet herojske moći u Beowulfu. U ovom posebnom smislu, junak je doista Božji agent, jer je to jedini način na koji možemo biti svjesni Boga i kako djeluje u svijetu ljudi koje poznajemo. " U srednjovjekovnim svijetlim državama, Beowulf je zaštićen manje božanstvom nego fizičkim silama, poput njegovog oklopa. U priči, Beowulf nikada ne govori izravno s Bogom. ”

Na pjesmu Judita snažan je utjecaj Knjiga o Juditi u Bibliji. Judith snažno vjeruje u Boga i vjeru koju ulaže u Boga kao velikog vođu. Drumheller kaže: „Judita ima potpunu vjeru u Boga, zvučeći kao da Gospodin govori Jobu iz vihora, Judith osporava ljudsku ideju da iskušava Boga. Ne možete čak ni razumjeti unutarnje funkcioniranje ljudske misli i emocija, proglašava Judith. Kako ste mogli sanjati da razumijete Božju misao? Judita podsjeća vladare i ljude u Betuliji na važnost ljudskog djelovanja u Božjem planu: „Stoga, dok čekamo [Božje] izbavljenje, zazovimo ga da nam pomogne, i on će čuti naš glas, ako mu se sviđa ( 8:17). " Srednje osvijetljeno kaže: "Judithin Bog štiti svoju heroinu."

Hrabri Beowulf i razborita Judith ne mogu voditi svoje bitke bez određene pomoći. Beowulf i Judith predstavljaju ogromnu količinu hrabrosti u svojim pjesmama. U prvoj Beowulfovoj borbi, prije nego što se suočio s Grendelom, Beowulf je "skinuo kacigu i pružio svom pratiocu / mač s uzorkom" (672-673), odlučivši da bi upotreba oružja ili bilo koje vrste zaštite bitku učinila previše lakom. Ubrzo nakon što je to učinio, hvali se: "Što se tiče borbe, smatram sebe / opasnim svaki dan kao i Grendela", rekao je Cory. Beowulf pokazuje ogromnu hrabrost ubijajući Grendela, a pokušavajući ubiti Grendela, Beowulf shvaća da njegovo oružje nije djelovalo. Zbog toga što oružje nije radilo, Beowulf je ubio Grendela golim rukama. U drugoj bitci, Beowulf pokušava uništiti Grendelovu majku. Beowulf putuje do obale jezera do špilje Grendelovih majki kako bi sam uništio demona. Beowulf se odlučio boriti sam što je pokazalo njegovu hrabrost. U trećoj bitci, Beowulf pokušava pobijediti zmaja. Beowulf je odlučan u namjeri da sam pobijedi zmaja, što pokazuje njegovu hrabrost. Iako na kraju, Beowulf se nije na kraju sam borio sa zmajem. Judith predstavlja hrabrost koristeći samo svoju vjeru u Boga kada ide u bitku. Craven kaže: „Judith i njezina ručno izrađena ruka iskrale su se iz logora, odnijevši Holofernovu glavu natrag u Bethuliju. Židove je ohrabrila njihova hrabrost. " Pjesnička Judita ima herojsku snagu. Jasno je da je snaga Judite u pjesmi veća od snage biblijske Judite i ta je snaga proizvod herojske tradicije. Judith je iskoristila svoju herojsku snagu kako bi vukla mrtvu težinu pijanog Holoferna po šatoru. U obje pjesme Beowulf i Judith pokazuju velike znakove hrabrosti čitatelju i svom narodu.

Također dolazi do razlika među likovima Beowulf i Judith. Beowulf je muški ratnik, dok je Judith ženska ratnica. Beowulf prihvaća nagrade za sve svoje pobjede. Ove nagrade uključuju slavlja, pohvale, status i skupe darove. Judith teško prihvaća bilo koju vrstu nagrade. Beowulf govori o njemu i želi da svi znaju kako golim rukama može pobijediti čudovišta. Beowulf je zaštićen božanstvom nego oklopom. Judith je zaštićen od Boga i on nad njom bdije. Judith ima Boga koji je tu za nju cijelo vrijeme i nikada je ne napušta i odgovara na sve njezine molitve. Beowulfov Bog više je govorna figura i nije mu uvijek na raspolaganju kad ga zazove. Kad Judith primi nagradu, gleda to kao Božji dar. Kad Beowulf dobije nagrade, on to želi i želi da svi znaju da ih ima. Srednjovjekovni lit navodi: „Nakon Judithinog trijumfalnog povratka u Bethuliju, junakinja se ne zadržava na svojoj pobjedi, već prenosi samo onoliko koliko je potrebno za okupljanje njezina naroda, napominjući da će oni dobiti slavu. Pokazuje se dosljedno zadovoljnom da bi stekla slavu za druge kad zaključi da „nije sumnjala u nagradu za kojom je dugo žudjela. Neka je to slava ljubljenom gospodaru u vijeke vjekova. " Beowulfov ego dolazi između njega i poniznosti njegova Boga, Judith, veže je za njezin. Medieveal lit kaže: „Beowulfov motiv u suočavanju s Grendelom samo djelomično nalikuje Judithinom motivu u suočavanju s Holofernom, priroda Beowulfove pobjede samo djelomično nalikuje Judithinoj. Za razliku od “svete djevojke” Judite, čija težnja i postignuće potječu od Boga, Beowulf naglašava vlastitu važnost u postupku izražavajući svoje “potpuno povjerenje u jačanje udova i Gospodinovu naklonost”, te primjećujući da će Božanski Gospodin “ u svojoj mudrosti podari slavu pobjede kojoj god strani to odgovara. "

Beowulf je dobar vođa jer predstavlja sve što vođa treba imati. Beowulf je sklopio saveze s Dancima. On je svom narodu donio bogatstvo, branio je svoj narod, bio je učinkovit kralj, bio je briljantan ratnik. Njegov najveći vodeći trenutak bio je kad se na kraju borio sa zmajem. Beowulf je znao da je prestar za borbu protiv zmaja, ali je ustao i to učinio jer nikada ne odustaje od borbe. Učinio je sve što je mogao tijekom borbe, ali je na kraju ostao kratak. Beowulf se borio jer je znao da mu je vrijeme skoro isteklo pa je želio dati sve od sebe. Svatko ima svoje mane, pa Beowulf ni u kom slučaju nije savršen. Beowulf voli svoj narod i želi učiniti sve kako bi bio siguran i zaštićen. Beowulf se ne boji boriti, ali ponekad možda ne zna kada treba stati. Beowulfova mana je što želi da svi znaju što radi i želi pokazati sve svoje nagrade koje dobiva. Mogli bismo reći da bi Beowulfova mana bila u tome što se pokušavao boriti kad je znao da je prestar, ali svatko ima svoje mišljenje. Moje osobno mišljenje je da je Beowulf znao da je star i da je bilo vrijeme da Geatsi dobiju novog vođu, ali je umro trudeći se za svoj narod čak i ako mu je ostala samo jedna osoba.

Judith je dobar vođa jer zapovijeda, planira i vodi svoje ljude u pravom smjeru. Planiranje, vođenje i zapovijedanje broj jedan su da biste bili dobar vođa i pojačali svoje ljude. Ljudi uvijek kažu da žena neće biti velika vođa, ali to nije istina i Judith to pokazuje na mnogo različitih načina. Judith raščlanjuje stvari i pronalazi način kako popraviti situacije planom i urediti ga. Judith zna kako moć funkcionira s njom i muškarcima i neće dopustiti muškarcima da je pregaze samo zato što misle da su bolji od nje. Judith se ponaša dobro iz srca i iz ljudi koje voli. Judith se uzda u Boga i s Bogom je sve moguće. Kad imamo Boga na svojoj strani, on će nas štititi i provesti kroz teška vremena sve dok smo mi s njim kroz sve to. Ljudi žele slijediti Boga kad je sve dobro, ali kad ih pogodi loše, žele se okrenuti i pobjeći.

Judith je sumnjala u darove na ovom svijetu, gdje je pronašla zaštitu od slavnog Gospodina. Judith ima najnužniju naklonost najvišeg Suca, tako da ju je Gospodin branio od najvećeg terora. Bog je udovoljio Juditini zahtjev jer je ostala vjerna svojoj vjeri. Holofern je s nestrpljenjem pozivao na gozbu i pružao sve vrste veličanstvenih čuda. Judith je bila dobra osoba i uvijek je htjela učiniti pravu stvar, kako bi njezin narod bio zaštićen i uvijek je mogla zadržati svoju vjeru u Boga. Judith je učinila sve što je mogla da njezina vjera u Boga nikada ne iscuri. Judith je netko koga bi svatko trebao poželjeti kao svoju vođu jer joj je stalo i trudi se učiniti sve kako bi učinila pravu stvar. Teško je uvijek ostati blizu Boga, pogotovo kad dođu teška vremena, ali važno je znati imamo li Boga na svojoj strani, možemo sve postići i prebroditi.

Beowulf koji je bio heroj Geata, kasnije u životu postaje kralj Geata. Beowulf predstavlja vrijednosti, motivaciju, karakteristike i lojalnost. Moguće je da je Beowulf možda jedini preživjeli. Hrothgar i Beowulf prikazani su kao moralno uspravni i prosvijetljeni. Pokušaj mladog Beowulfa da utješi ožalošćenog kralja pozivanjem na kôd osvete može biti jedan od nekoliko primjera ironičnog pjesnikovog tretmana tragične uzaludnosti neprestane krvne osvete. Umjesto toga, pjesma se osvrće na tri velike borbe Beowulfa protiv nadnaravnog zla, koje nastanjuje opasni i demonski prostor koji okružuje ljudsko društvo. Poduzima borbu protiv Grendela kako bi spasio Dance od čudovišta i osvetio se za ljude koje je Grendel ubio.

Najjunačnija borba koju je Beowulf vodio bila je ona protiv zmaja. Beowulf je nadvladao svoju sudbinu i starost, pa je mogao zaštititi svoj narod i boriti se. Ova borba bila je izvanredna jer se nitko u ovim godinama ne bi borio u ovoj borbi, ali Beowulf se ipak borio jer je snažan i voli svoj narod i učinio bi sve za njih. Beowulf je rekao svojima da mu je ovo posljednja bitka. Beowulf je donio svoj mač i poseban štit. Dok je ulazio u borbu sa zmajem, on viče, pa će se zmaj probuditi. Zmaj se budi i puca na Beowulfa, štit zahvaća plamen, ali Beowulf pokušava krenuti za zmajem i njegov mač ne obavi posao. Beowulf nema zaštitu i ostaje nenaoružan. Jedanaest tana koji su došli s Beowulfom nisu ustali i zaštitili svog vođu jer su bili uplašeni. Od jedanaest tana koji su došli s njim, samo je jedan ostao i zaglavio se s Beowulfom kroz sve to. Kada je deset tana napustilo Beowulf, to pokazuje da ne možete računati na ljude, jer kad postane teško, neće svi biti tu da ih zaštite jer su uplašeni. Beowulf se srušio i Wiglaf, jedini tanac koji je ostao, izlio je vodu na ranu, ali bilo je kasno i ništa nisu mogli učiniti po tom pitanju. Prije nego što je Beowulf umro, rekao je Wiglafu da mu donese blago, kako bi mogao vidjeti za što umire.

Judith je najjunačniju borbu vodila s Holofernom. Judith je spasila svoj narod odsijecanjem glave Holofernu. Priča o Juditi i Holofernu dolazi iz Biblije. Judithino ime znači Židovka, bila je lijepa žena. Ona zavodi Holoferna svojom ljepotom i čeka dok se ne napije i odsiječe mu glavu nakon što je ona prvo razgovarala s Bogom o tome.

Zaključno, Beowulf i Judith imaju nekoliko sličnosti i razlika koje se pripisuju njihovom velikom uspjehu kao vođe. U pjesmi Beowulf postoji nekoliko tema koje se mogu izvaditi iz čitanja pjesme. Odanost, velikodušnost, ugled tri su teme koje se ističu u cijeloj pjesmi. Beowulf može biti poznat kao nesebičan vođa. Kroz pjesmu Beowulf bilo mu je suđeno tražiti slavu i slavu za svoja postignuća. Beowulf je bio vrlo odan cijelom anđelosaksonskom društvu budući da je bio pravi heroj za svoj narod. Svim svojim ljudima pokazao je veliku velikodušnost odlazeći sam u bitke. U pjesmi Judita ostala je vjerna svom vjerovanju u Boga. Judith nije htjela pohvale i nagrade, htjela je da njezin narod zahvali Bogu. Judith, na svoj način, može biti poznata kao nesebična osoba jer je uvijek stavljala svoj narod ispred sebe. U pjesmi Judita kršćanstvo igra veliku ulogu u načinu na koji ljudi vide stvari u cijeloj pjesmi. I Beowulf i Judith pokazuju veliku strahopoštovanje i vodstvo kroz obje pjesme. Beowulf i Judith dvije su velike pjesme koje mogu biti inspiracija za pokazivanje velike hrabrosti, vodstva i velikodušnosti.


Beowulf - PowerPoint PPT prezentacija

PowerShow.com vodeća je web stranica za razmjenu prezentacija/prezentacija. Bez obzira je li vaša aplikacija poslovna, s uputama, obrazovanjem, medicinom, školom, crkvom, prodajom, marketingom, online obukom ili samo za zabavu, PowerShow.com je izvrstan resurs. I što je najbolje od svega, većina njegovih cool funkcija je besplatna i laka za korištenje.

Pomoću programa PowerShow.com možete pronaći i preuzeti primjere internetskih PowerPoint ppt prezentacija o bilo kojoj temi koju zamislite kako biste mogli besplatno naučiti kako poboljšati vlastite slajdove i prezentacije. Ili ga upotrijebite za pronalaženje i preuzimanje visokokvalitetnih PowerPoint ppt prezentacija s ilustriranim ili animiranim slajdovima koji će vas naučiti kako učiniti nešto novo, također besplatno. Ili ga upotrijebite za učitavanje vlastitih slajdova programa PowerPoint kako biste ih mogli podijeliti sa svojim učiteljima, razredima, studentima, šefovima, zaposlenicima, korisnicima, potencijalnim ulagačima ili svijetom. Ili ga upotrijebite za stvaranje doista kul slideshowa fotografija - s 2D i 3D prijelazima, animacijom i glazbom po vašem izboru - koje možete podijeliti sa svojim prijateljima na Facebooku ili Google+ krugovima. I to je sve besplatno!

Za malu naknadu možete dobiti najbolju privatnost na mreži u industriji ili javno promovirati svoje prezentacije i prezentacije s najboljim rangiranjem. No, osim toga, besplatno je. Čak ćemo vaše prezentacije i dijaprojekcije pretvoriti u univerzalni Flash format sa svom njihovom izvornom multimedijskom slavom, uključujući animaciju, efekte 2D i 3D prijelaza, ugrađenu glazbu ili drugi zvuk ili čak video zapis ugrađen u slajdove. Sve besplatno. Većinu prezentacija i prezentacija na PowerShow.com možete besplatno pogledati, a mnoge čak i besplatno preuzeti. (Možete odabrati želite li dopustiti ljudima da preuzimaju vaše izvorne PowerPoint prezentacije i prezentacije fotografija uz naknadu ili besplatno ili uopće ne.) Posjetite PowerShow.com danas - BESPLATNO. Za svakoga zaista postoji nešto!

prezentacije besplatno. Ili ga upotrijebite za pronalaženje i preuzimanje visokokvalitetnih PowerPoint ppt prezentacija s ilustriranim ili animiranim slajdovima koji će vas naučiti kako učiniti nešto novo, također besplatno. Ili ga upotrijebite za učitavanje vlastitih slajdova programa PowerPoint kako biste ih mogli podijeliti sa svojim učiteljima, razredima, studentima, šefovima, zaposlenicima, korisnicima, potencijalnim ulagačima ili svijetom. Ili ga upotrijebite za stvaranje doista kul slideshowa fotografija - s 2D i 3D prijelazima, animacijom i glazbom po vašem izboru - koje možete podijeliti sa svojim prijateljima na Facebooku ili Google+ krugovima. I to je sve besplatno!


Nabavite kopiju


Sustav vrijednosti u Beowulfu

status osobe prema sustavu vrijednosti. Iako je sustav vrijednosti Anglosaksonaca u srednjem vijeku poprilično drugačiji od današnjih sustava vrijednosti. Sustavi vrijednosti, većina ljudi zna, određuju status prema tome koliko je novca ili uspjeha pojedinca. To je slično sustavu vrijednosti objašnjenom u epskoj pjesmi, ali postoji samo nekoliko razlika. Sustav vrijednosti određen je uglavnom herojskim kodom, u kojem glavni lik epske pjesme, Beowulf, pokazuje mnoge od tih karakteristika


Beowulf i Judith

Prema knjizi The Norton Anthology, English Literature, Beowulf je najstarija od velikih dugih pjesama napisanih na engleskom jeziku prije više od dvanaest stotina godina. Danas se široko vjeruje da je Beowulf djelo jednog pjesnika koji je bio kršćanin i da njegova pjesma odražava uhodanu kršćansku tradiciju. Nortonova antologija, knjiga engleske književnosti, navodi da je jedna od biblijskih knjiga iz koje je Elfric crpio materijal bila Knjiga Judita.

Ne znamo datum pretvaranja Juditine knjige u anglosaksonsku poeziju, ali vjerojatno je nastala negdje u desetom stoljeću. U pričama, i Beowulf i Judith imaju sličnosti i razlike koje pokazuju njihove perspektive tijekom cijelog života. U priči o Beowulfu, Beowulf se može opisati kao smrtnik koji je rođen i odrastao u Geatlandu. Beowulf ima mnoge karakteristike koje pokazuju njegovo epsko vodstvo, hrabrost i odgovornosti prema svom narodu.

Vjerovao je da su svi njegovi ljudi jednaki i da nitko nije bolji od drugog. U priči o Juditi, Judith je bila velika vođa koja je pokušala zaštititi i služiti svom narodu. Judita je bila židovska heroina koja je spasila Židove ubivši Holoferna koji je bio general vojske koja ih je opsjedala. Oba lika u svojim pjesmama pokazuju velike nedaće i kršćanstvo.

Beowulf i Judith po mnogo čemu su slični kada je u pitanju vođenje svog naroda. Beowulf se nikada nije plašio odustati od borbe, ali imao je mačeve da ga zaštiti. Beowulf je Grendela ubio golim rukama. Beowulf je pokazao trofej gdje je Grendel poražen, a to je bila ruka Grendelsa. Beowulf podržava vrijednosti, osobine i odgovornost baš kao što bi heroj trebao. Judith je imala Boga na svojoj strani kada je u pitanju borba protiv loših momaka. Judith ne trebaju mačevi ni magija da joj pomognu u borbi jer ima moćnog Boga koji će joj pomoći da pobijedi u njezinim borbama. Judith nadmudruje svoje neprijatelje, pa ih može pobijediti i na kraju dobiti ono što želi. Judith razgovara s Bogom o svemu prije nego što to učini, pa će znati kako se nositi s borbom.

Osobno, Judith je više hrabra jer nema ništa, ali Božju riječ i toga se većina ljudi teško pridržava. Pjesme govore o dva različita junaka i o tome kako prolaze kroz sve teške trenutke svog života i dobra vremena. Kad imamo Boga na svojoj strani, proći ćemo kroz teška vremena, ali Bog je tu da nas vodi i pomogne nam da izađemo iz tih situacija. Judith je žena, a Beowulf muškarac.

Obojica jakih vođa drže iste vrijednosti i žele ono što je najbolje za njihov narod. Judith i Beowulf moraju se zauzeti za ono u što vjeruju i boriti se kada je u pitanju zaštita njihovog naroda. I Beowulf i Judith imaju teške poslove jer imaju toliko ljudi ovisno o njima da svaki dan moraju biti na oprezu cijeli dan. Beowulf i Judith cijenjeni su jer njihovi ljudi znaju da im je leđa bez obzira na sve. Zbog ogromnih odgovornosti koje imaju Beowulf i Judith, svaka upravlja svojim odgovornostima na svoj način.

U pjesmi Beowulf na tekst utječu obojeni koncepti iz izvornog teksta Beowulfa. Nortonova antologija engleske književnosti kaže: U čitavoj priči o Beowulfu mogu se pronaći mnogi elementi kršćanske filozofije: da čovjek preživljava samo kroz Božju zaštitu, da svi zemaljski darovi proizlaze iz Boga i da je pravilno držanje čovjeka skroman i nesebičan. Međutim, unutar Beowulfa postoji i snažan osjećaj herojskog ponosa koji je ponekad u izravnom sukobu s tim kršćanskim vrijednostima. Marshall navodi, Beowulf ima kršćanski stav prema bogatstvu. Napominje kako je Beowulfs zainteresiran za dijeljenje darova svojim držateljima, za što bi mu trebalo blago. Beowulf više puta priznaje Boga kao svog zaštitnika.

On zna da se Bog brine za svoj opstanak. Edward Irving piše da se Bog uistinu osjeća kao živa prisutnost samo u onim trenucima kada osjetimo nalet herojske moći u Beowulfu. U ovom posebnom smislu junak je doista agent Bogova, jer je to jedini način na koji možemo biti svjesni Boga i kako se ponaša u svijetu ljudi koje poznajemo. U srednjovjekovnim svijetlim državama, Beowulf je zaštićen manje božanstvom nego fizičkim silama, poput oklopa. U priči, Beowulf nikada ne govori izravno s Bogom.

Na pjesmu Judita snažan je utjecaj Knjiga o Juditi u Bibliji. Judith snažno vjeruje u Boga i vjeru koju ulaže u Boga kao velikog vođu. Drumheller says, Judith has complete faith in God, sounding like the Lord speaking to Job from the whirlwind, Judith challenges the peoples notion of testing God. You cannot even understand the inner-workings of human thought and emotions, Judith proclaims. How could you dream of understanding the thought of God? Judith reminds the rulers and people of Bethulia the importance of human agency in Gods plan: Therefore, while we wait for [Gods] deliverance, let us call upon him to help us, and he will hear our voice, if it pleases him (8:17). Mediveal lit states, Judiths God protects his heroine.

The brave Beowulf and the prudent Judith cannot fight their battles without define help Beowulf and Judith both represent enormous amounts of bravery throughout their poems. In Beowulfs first fight, before facing Grendel, Beowulf took off the helmet and handed his attendant / the patterned sword (672-673), deciding that using a weapon or protection of any kind would make the battle too easy. Shortly after doing this, he boasts, When it comes to fighting, I count myself / as dangerous any day as Grendel stated Cory. Beowulf displays a huge amount of bravery by killing Grendel and while trying to kill Grendel, Beowulf realizes that his weapons were not working. As a result of the weapons not working, Beowulf killed Grendel with his bare hands.

In the second battle, Beowulf is trying to destroy Grendels mother. Beowulf travels to the lake shores to Grendels mothers cave to destroy the demon hag by his self. Beowulf made the choice to fight alone which showed his bravery. In the third battle, Beowulf is trying to defeat a dragon. Beowulf is determined to defeat the dragon alone, which shows his courage. Even though in the end, Beowulf did not end up fighting the dragon alone.

Judith represents bravery by using only her faith in God when she goes into battle. Craven says, Judith and her handmade snuck out of the camp, taking Holofernes head back to Bethulia. The Jews were emboldened by their bravery. The poetic Judith has heroic strength. Clearly the strength of Judith in the poem is greater than the strength of the biblical Judith and this strength is a product of the heroic tradition. Judith used her heroic strength to lug the dead weight of the drunken Holofernes around inside the tent. In both poems, Beowulf and Judith show great signs of bravery to the reader and their people.

Disparities also come out between the characters Beowulf and Judith. Beowulf is a male warrior, while Judith is a female warrior. Beowulf accepts rewards for all his victories. These rewards include celebrations, praise, status , and expensive gifts. Judith hardly accepts any type of reward. Beowulf makes it all about him and wants everyone to know how he can defeat monsters with his bare hands. Beowulf is protected by divinity than by armor. Judith is protected by God and his watching over her. Judith has a God that is there for her all the time and never leaves her and answers all of her prayers.

Beowulfs God is more a figure of speech and not always there for him when he calls out to him. When Judith receives rewards she looks at it as a gift from God. When Beowulf receives rewards he wants it and wants everyone to know he has it. Medieval lit states, Upon Judiths triumphant return to Bethulia, the heroine does not dwell on her victory but conveys only as much of it as is necessary to rally her people, remarking that it is they who will receive the glory. She shows herself consistently content to win glory for others when it is conclude that she did not doubt in the reward which she had long yearned for. For that be glory to the beloved lord for ever and ever. Beowulfs ego comes between him and his God Judiths humility bonds her to hers.

Medieveal lit says, Beowulfs motive in confronting Grendel only partially resembles Judiths motive in confronting Holofernes, the nature of Beowulfs victory only partially resembles that of Judiths. Unlike the holy maiden Judith, whose aspiration and achievement both stem from God, Beowulf emphasizes his own importance in the proceedings by expressing his complete trust in his strengthen of limb and the Lords favor, and observing that the Divine Lord will in His wisdom grant the glory of victory to whichever side he sees fit.

Beowulf is a good leader because he represents everything a leader should have. Beowulf made alliances with the Danes. He brought riches to his people, he defended his people, he was an effective king, he was a brilliant warrior. His biggest leadership moment was when he fought the dragon at the end. Beowulf knew he was too old to fight the dragon, but he stood up and did it because he never backs down from a fight. He did all he could during the fight, but he ended up short.

Beowulf fought because he knew his time was almost up, so he wanted to give it all he had. Everyone has their flaws, so Beowulf is not perfect by any means. Beowulf loves his people and wants to do everything to keep them safe and out of harms way. Beowulf is not scared to fight, but sometimes he may not know when to stop. Beowulfs flaw is he wants everyone to know what he does and he wants to show all his rewards he gets. We could say that Beowulfs flaw would be that he tried to keep fighting when he knew he was to old, but everyone has their own opinion. My personally opinion is Beowulf knew he was old and it was getting time for the Geats to get a new leader, but he died trying his best for his people even if he only had one person left standing by his side.

Judith is a good leader because she commands, plans, and leads her people in the right direction. Planning, leading, and commanding is the number one thing to be a good leader and to step up for your people. People always say that a women will not make a great leader, but that is not true and Judith shows that in many different ways.

Judith breaks down things and finds way to fix situations with a plan and has it in order. Judith knows how power works with her and men and she will not let men step over her just because they think they are better than her. Judith acts good out of her heart and out of the people she loves. Judith trust in God and with God anything is possible. When we have God on our side he will protect us and bring us through hard times as long as we are with him through it all. People want to follow God when everything is good, but when the bad hits they want to turn around and run.

Judith doubted gifts in this world, where she found protection from the glorious Lord. Judith has the most needed favor from the highest Judge, so that the Lord defended her against the greatest terror. God granted Judith her request because she stayed true to her faith. Holofernes eagerly issued invitations to a feast and provided all types of magnificent wonders.

Judith was a good person and always wanted to do the right thing, so her people would be protected and she could always keep her faith in God. Judith did everything she could to make sure her faith in God never ran out. Judith is someone that everyone should want as their leader because she cares and tries her best to do the right thing. It is hard to always stay close to God especially when the hard times hit, but it is important to know if we have God on our side we can accomplish and get through anything.

Beowulf who was a hero of the Geats, later in life he becomes the king of the Geats. Beowulf represents values, motivations, characteristics, and loyalty. It is possible that Beowulf may be the lone survivor. Hrothgar and Beowulf are portrayed as morally upright and enlightened. The young Beowulfs attempt to comfort the bereaved king by invoking the code of vengeance may be one of several instances of the poets ironic treatment of the tragic futility of never ending blood feuds. Instead, the poem turns on Beowulfs three great fights against preternatural evil, which inhabits the dangerous and demonic space surrounding human society. He undertakes the fight against Grendel to save the Danes from the monster and to exact vengeance for the men Grendel has slain.

The most heroic fight Beowulf fought was the one against the dragon. Beowulf overcame his destiny and his old age, so he could protect his people and go down fighting. This fight was remarkable because nobody of this age would of fought this fight, but Beowulf did anyways because he is strong and he loves his people and would do anything for them. Beowulf told his thanes that this was his last battle. Beowulf brought his sword and special shield and as he was walking in to fight the dragon he hollers, so the dragon will wake up.

The dragon wakes up and blows fire on Beowulf, the shield catches the flames, but Beowulf tries to go after the dragon and his sword does not do the job. Beowulf has no protecting and is left unarmed. The eleven thanes that came with Beowulf did not stand up and protect their leader because they were scared. Out of the eleven thanes that came with him, only one remained and stuck with Beowulf through it all. When the ten thanes left Beowulf it shows that you cannot count on people because when the going gets tough not everyone will be there to protect because they are scared. Beowulf collapses and Wiglaf, the only thane that stayed, poured water on the wound, but it was to late and nothing they could do about it. Before Beowulf dies he tells Wiglaf to bring him the treasure, so he can see what he is dying for.

The most heroic fight Judith had was with Holofernes. Judith saved her people by beheading Holofernes. The story of Judith and Holofernes comes from the Bible. Judith name means Lady Jew, she was a beautiful woman. She seduces Holofernes with her beauty and waits until he is drunk and cuts his head off after she talked to God about it first.

In conclusion, Beowulf and Judith have several similarities and differences that attributed to their great success as leaders. In the poem Beowulf, there are a few themes that can be taken out of reading the poem. Loyalty, generosity, reputation are three themes that stand out throughout the whole poem. Beowulf can be known as a selfless leader. Throughout the poem Beowulf, he was destined to seek fame and glory for his achievements. Beowulf was very loyal to all the Angelo-Saxton society by being a true hero to his people. He showed a great deal of generosity to all his people by going into battles alone.

In the poem Judith, she stayed true to her belief in God. Judith did not want praise and rewards, she wanted her people to give their thanks to God. Judith, in her own way, can be known as a selfless person for always putting her people before herself. In the poem Judith, Christianity plays a huge role in the way the people see things throughout the poem. Both Beowulf and Judith show great fearfulness and leadership throughout both poems. Beowulf and Judith are two great poems that can be inspiration to show great courage, leadership, and generosity.


Za više informacija

Baker, Peter S., ed. Beowulf: Basic Readings. New York: Garland, 1995.

Bede. A History of the English Church and People. Trans. Leo Sherley-Price. Baltimore: Penguin, 1955.

Beowulf. Trans. Seamus Heaney. New York: Farrar, Straus and Giroux, 2000.

Blackburn, A. F. “The Christian Coloring in the Beowulf.” PMLA 12 (1897): 205-25.

Garmonsway, George Norman, and Jacqueline Simpson, eds. Beowulf and its Analogues. London: J. M. Dent & Sons, 1968.

Kiernan, Kevin S. Beowulf and the Beowulf Manuscript. New Brunswick: Rutgers University Press, 1981.

Nicholson, Lewis E., ed, An Anthology of Beowulf Criticism. Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1963.

Niles, John D. Beowulf: The Poem and its Tradition. Cambridge: Harvard University Press, 1983.

Stenton, Sir Frank. Anglo-Saxon England. 3d. izd. Oxford: Oxford University Press, 1971.

Tolkien, J. R. R. Beowulf: The Monsters and the Critics. Proceedings of the British Academy 22 (1936): 245-95.


Gledaj video: ПРИЧА о суноврату подвижништва