Opsada Tira

Opsada Tira


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Velike opsade antičkog svijeta: guma

Što se tiče velikih opsada, opsada Tira jedna je od jedinstvenijih. Prikazivao je prethodno neprikosnoveni grad koji se bori protiv ponosa i odlučnosti Aleksandra Velikog i njegove profesionalne vojske. Ako vam je potreban uvod u drevna opsada, pogledajte stranicu pregleda i druge velike opsade ovdje.

Ono što ga čini sjajnim: Otočka tvrđava zauzima se kada Aleksandar Veliki odluči produžiti na zemlju kako bi upoznao grad.

Aleksandar je imao veliki uspjeh u invaziji na Perziju u dobi od 20 godina, zahvaljujući dobrom razumijevanju strategije i visoko profesionalnoj vojsci. Neposredno prije opsade Tira, Aleksandar je razbio Perzijce u bitci kod Isa. Iako su Perzijanci izgubili bitku, oni su još uvijek bili u ratu. Aleksandar je odlučio krenuti niz obalu kako bi osigurao svoje pomorske vodove. Mnogi su gradovi kapitulirali pred Aleksandrom bez problema, a Tire je planirao i savez s Aleksandrom.

Tire je bio drevni grad koji se izvorno nastanio na obali današnjeg Libanona oko 2750. godine p.n.e. Na kraju je migrirao na otok oko pola milje od obale. Dugi otok bio je 1.000 metara najširi i dug oko 2.500 metara. Otok je imao dvije prirodne luke, jednu na sjevernom kraju i jednu na jugu. Budući da su bili bogati trgovinom ljubičastom bojom, Feničani iz Tira trgovali su čak do Afrike i možda Indije te su si mogli priuštiti ekstravagantne zidove koji okružuju otok. Drevni autori spominjali su zidove visoke oko 150 stopa. Iako je ovo vjerojatno pretjerivanje, Tire je još uvijek imao visoke, čvrste zidove koji su okruživali posvuda osim luka.

Tirci su obožavali Melqart, ekvivalent grčkom Heraklu. Na njihovom malom otoku građani su se jako zbližili i bogoslužje u njihovom hramu bilo je rezervirano samo za građane. Dok su Tirci dočekali Aleksandra, odbili su njegov zahtjev za bogoslužje u hramu Melqart. Ovo odbijanje razbjesnilo je Aleksandra i odmah je opsjeo grad, ne želeći ostaviti takvu moć iza sebe. Izaslanici koje je Aleksandar poslao da pregovaraju o predaji izbačeni su sa zidina Tira, što je dodatno razljutilo Aleksandra i vojsku.

Kako bi došao do tvrđave na otoku, Aleksandar je odlučio izgraditi nasip, poznat kao krtica, od obale prema gradu. Stari obalni dio Tira, poznat kao Ushu, brzo je zauzet, a ruševine iz zgrada korištene su za proširenje nasipa. Napredak je usporen jer se morsko dno znatno spustilo na pola puta do Tira. Prolaz je također bio u dometu tirijskih strijelaca i rad je postao otežan pod paljbom. Aleksandar je dao podići dvije opsadne kule kako bi mogle uzvratiti vatru i posao je nastavljen.

Tirci su vrlo agresivnim potezom poslali transportni brod natovaren zapaljivim materijalom i zapalili ga nakon što se zabio u opsadni toranj uz nasip. Tijekom zbrke u Makedoniji u gašenju požara, jurišni tim tirijskih ronilaca napao je nasip i uništio kule i palisade koje su branile radnike.

Kao odgovor na ovaj protunapad, Aleksandar je shvatio da će mu za pobjedu u ovoj bitci biti potrebna pomorska superiornost. Naredio je da se proširi nasip i izgradi više opsadnih tornjeva dok je odlazio u potrazi za brodovima. Kad se vratio, Aleksandar je skupio 220 brodova, više nego dovoljno za osiguranje mora oko Tira. Tirci su postavili obrambenu liniju preko južne luke, dok je niz Triremes blokirao sjevernu luku. Grad je nekad 13 godina opsjedao Nabukodonozor II Babilonski bez pada, pa su Tirci još uvijek bili sigurni u svoj grad.

Aleksandar je naredio probni napad na brodove koji su blokirali sjevernu luku prije nego što je odlučio izgraditi opsadne tornjeve nasipa i koncentrirati vatru iz opsadnog oružja broda. Kako bi ograničili područja na kojima su Aleksandrovi brodovi mogli doprijeti do zidina, Tirci su spustili masivne gromade kako bi zadržali brodove od zidova. Uslijedila je složena borba u kojoj su makedonski brodovi pokušali odvući ove stijene, dok su Tirci uzvratili raketnom vatrom, a hrabri ronioci i jurišni brodovi udarili su kako bi ih spriječili.

Dok je ta bitka trajala, Aleksandar je slao brodove na razne točke kako bi testirao mjesta za ovan. Tirci su nastavili jaku topničku vatru i u jednom trenutku počeli bacati užareni pijesak po zidovima, što je izazvalo ozbiljne opekline i moglo zapaliti brod. Svi zarobljenici javno su izbačeni sa zidova.

Na kraju su Aleksandrovi brodovi stvorili proboj u južnim zidovima i pokrenuli napad, ali nisu uspjeli, osujećen je i snažan pokušaj stvaranja proboja prema sjeveru. Tirci su odlučili pokrenuti još jedan pomorski napad i u početku su uspjeli potopiti dva nepripremljena broda, ali brzi protunapad vodio je Aleksandar osobno te je potopio ili razbacao Tirce.

Aleksandar je čekao tri dana prije nego što je okupio svoje najelitnije snage i napao južni proboj. Nakon što su silom probile ovaj proboj, druge su snage pronašle pristup preko zidina i kroz luke te je grad brzo zauzet. Aleksandar i ljudi bili su bijesni nakon duge i ogorčene opsade, a veći dio grada pokoljen je ili prodan u ropstvo. Oni koji su pobjegli uputili su se u Kartagu, cvjetnu koloniju u Tiru. Aleksandar je namjerno otišao ravno u hram Melqart i žrtvovao se prije nego što je krenuo prema Egiptu.

Guma, snimljena 1934. Causeway se proširio u stalni kopneni most.

Ova je opsada bila impresivna jer je trebala i odlučnost i vještinu Aleksandra. Znao je točno što se treba dogoditi da zauzme grad, iako je to bila teška borba, veliki grad zauzet je s relativno lakoćom, dok bi se mnogi suvremenici jako borili. Dok je većina Tira ubijena ili prodana, Aleksandrova je vojska pretrpjela samo 400 žrtava. Tir je do danas povezan s kopnom ostacima Aleksandrova nasipa.


Opsada guma - Povijest

Tire je najraniji pomorski glavni grad u Fenikiji. Tir je najraniji fenički glavni grad i poznato podrijetlo Europe i Elisse (Dido). Jedan je od najranijih gradova u Fenikiji, a prvi se put nalazi na biblijskoj vremenskoj traci oko 2300. godine prije Krista

Danas je to četvrti glavni grad u Libanonu i ima jednu od državnih luka#8217. Turizam je glavna djelatnost. Glavni grad ima brojna drevna mjesta, uključujući i rimski hipodrom, koji je bio dodatak UNESCO -ovom popisu svjetske baštine 1979. godine.

Ove članke napisali su izdavači Nevjerojatna biblijska vremenska linija
Brzo pogledajte zajedno 6000 godina Biblije i svjetske povijesti

Jedinstveni kružni format - vidjeti više na manje prostora.
Naučite činjenice da ne možete naučiti samo čitajući Bibliju
Atraktivan dizajn idealno za vaš dom, ured, crkvu i#8230

U kojem se dijelu Biblije spominje guma?

  • 2 Samuel 5:11 1 Kings 5: 1 2 Chronicles 2: 3. Postojao je gostoljubiv savez između Hebreja i Tirjana, kojima su dugo vladali njihovi domaći kraljevi za vrijeme Davida.
  • 2 Ljetopisa. 2: 7,14. I Tire i Sidon poznati su kao trgovci staklarskim radnjama, tvrtkama za bojenje i tkanje.
  • Izaija 23: 1 Jeremija 25:22 Ezekiel 26 28: 1-19 Amos 1: 9, 10 Zaharija 9: 2-4. Proroci su u više navrata kritizirali zloću i idolopoklonstvo grada i predviđali njegovo konačno uništenje.
  • Djela apostolska 21: 4. Ovdje je osnovana crkva ubrzo nakon Stjepanove smrti, a Pavao je na povratku sa svog trećeg misionarskog putovanja proveo tjedan dana u snošaju s tamošnjim učenicima.

Biblijski značaj gume - što ju je učinilo povijesnom?


Vatra i voda

Nakon što njihovi prvi napadi nisu uspjeli, Tirci su znali da moraju smisliti novi plan uništenja ove zemljane šetnice koja im se polako približavala. Stanovnici Tira došli su na istu ideju kao i zloglasni gusari iz Nassaua, kada su Britanci ušli u njihov gusarski grad i zatražili zakon zemlje, sagradili vatreno oružje.

Tire je odlučio uzeti ogromnu ratnu kuhinju i napuniti je svim vrstama zapaljivih tvari, poput suhog drva, katrana, ulja i svega ostalog, kako bi brod više gorio. Namočili su svu opremu i sva jedra uljem, kako bi brod odmah izgorio kad je potrebno. Vjetrovitog dana odvukli su brod sve do točke Aleksandrova projekta, a kad su se dovoljno približili, ljudi su zapalili brodove i odveslali čamcima.

Brod je eksplodirao i planuo ravno u najveću koncentraciju opsadnih strojeva i građevinske napore. Aleksandrovi vojnici pokušali su promijeniti tijek vatrenog broda, ali nije uspjelo. Cijeli složeni drveni građevinski napor na prednjoj strani konstrukcije vrlo je brzo zahvaćen plamenom. Dok je Aleksandrova vojska pokušavala ugasiti vatru, to nije imalo nikakve koristi te su bili prisiljeni povući se. U tom procesu izgubljeno je nekoliko ljudi, a cijeli građevinski aparat je uništen.

Zatim je oluja dovršila spaljene ostatke Aleksandrovih napora, dok je njegova vojska sa zaprepaštenjem gledala s obale. Međutim, kad se oluja stišala, Aleksandar i njegova vojska nastavili su svoje napore s još većom žestinom nego prije. Kako su povećavali čvrstoću i proširili je, tako su i samim građevinskim vozilima dodali mjere vatrootpornosti. Uskoro je nasip ne samo popravljen, već je polako počeo napredovati prema gradu Tir.


Opsada guma - Povijest

GUMA tīr (צֹ֔ר, stijena Τύρος, G5602). Poznata luka Feničana, nekih dvadeset i pet m. S od bratske luke Sidon i petnaest m. N od libanonske granice s Izraelom. To je prirodna zemljopisna granica. Iza Tira, visoka koherentna kralježnica Libanonskog lanca već je raščlanjena na zbrkano brdsko područje koje nastavlja S kako bi formiralo uzvisine Galileje, a zatim, s jedinim probojem nizine Esdraelon, izgradilo brdovito područje Efraim i Juda. Desetak m. S Tira, potisak brda i rtova prema moru čini prirodni zid. Označava modernu granicu, rezultat m. S od kojih se nalazi velika izraelska luka Haifa. I Tire i Sidon i dalje funkcioniraju kao luke, ali ruševine Tira daleko su opsežnije i predmet su velikih arheoloških istraživanja i iskopavanja.

Grk. povjesničar Herodot (oko 490-430 p.n.e.) datira osnutak Tira već 2740. pr. Josipa Flavija, čak 1217. pr. Ovako veliko odstupanje baca sumnju na obje brojke. Vjerojatnije je da će Herodot biti u pravu, ali nedostajući faktor u svim takvim datiranjima je točno vrijeme dolaska Feničana na obalni pojas između libanonskih planina i obale. Iskopavanjem na više od jednog mjesta naselja na obali otkriven je neolitski sloj ispod mase Fena. ostaci, koji su jako prekriveni strukturama Grka, Rimljana, a ponekad i križara, što je fenomen vidljiv od Biblosa do Tira. Feničani, poput Grka, nisu bili nacionalna jedinica i nikada nisu postigli ništa poput jedinstva. Poput Grka, oni su bili organizirani u gradskim državama, a suparnički podnositelji zahtjeva u povijesnoj tradiciji mogli bi popraviti različite točke za značajan početak grada, stoga neslaganje.

Izgleda da Izaija (23: 2, 12) implicira da je Tir bila kolonija Sidona. Prema proroku, ona je bila "kći Sidona", a izraz "sidonska roba" u Homeru mogao bi implicirati da je Sidon bio drevniji grad. “Zatim se spustila u svoju mirisnu odaju gdje su bile njezine vezene haljine, rad Sidonki, koje je sam Aleksandros doveo iz Sidona kad je plovio širokim morem” (Ilijada 6. 288-290). Homer nekoliko puta spominje Sidona, ali ne i Tira. Na lat. autori, pridjev "Sidonian" često je vezan uz Tire. Didonu, na primjer, kćer Belusa Tirskog, Vergil naziva "Sidonijanska Didona". Pisma Tell-el-Amarna, koja su barem prethodila Josipovu datumu, sadrže žalbu lokalnog upravitelja Tira, koja mora datirati oko 1430. godine p.n.e. , tražeći pomoć protiv napadačkih "Habirija". Tko god da su ti osvajači, apel upućen Amenhetepu IV pokazuje da je Egipćanin. moć, koja je prodrla do sada u N, kolebala se na Phoenu. obale, čija je snaga previše proširena. Jošua je dodijelio Tir plemenu Ašer, ali ne izgleda vjerojatno da je Heb. invazija je dosegla tako sjeverno područje (Josh 19:29 2 Sam 24: 7).

Nema jasnih zapisa u sljedeća tri ili četiri stoljeća, ali povijest postaje oštra i određena s Hiramom, kraljem Tira, Davidovim prijateljem. Čini se da je Hiram uživao u iznimno dugoj vladavini, jer se prvi spominje kada je Davidu poslao cedar i obrtnike (2. Samu 5:11). Isto je učinio i za Salomona (1. Kraljevima 5: 1). Čini se da je guma bila središte Phoena. moći u to vrijeme, jer su Sidonci opisani u istom kontekstu gdje su navedeni i Hiramovi sluge i zidari Gebala, drevnog Biblosa. Ovaj grad ima dvadeset pet metara. N od Bejruta. Zanimljivo je napomenuti da se Ethbaal, koji slovi za Hiramovog unuka, naziva centom. kasnije, „kralj Sidončana“ (1. Kraljevima 16:31). Čini se da je snaga oscilirala između dva velika porta. Luskav Hiram uvelike je profitirao od partnerstva s Izraelom. Kao što pokazuje poznati Wenamonov papirus, knezovi Feničani bili su izrazito poslovni ljudi i jasno je da je Salomon ozbiljno posramio Izrael svojim velikim plaćanjem pšenice i ulja (1. Kraljevima 5:11), opskrbom ljudstvom za tirijske drvne građe. , i njegovo nemudro predavanje dvadeset galilejskih središta stanovništva sjevernoj moći (1. Kraljevima 9: 10-13). Hiram je, međutim, kasnije izrazio svoje nezadovoljstvo stjecanjem Galileje, a to je vjerojatno pokazatelj da je Salomon bio izvjestan domaći lukavac.

Zajedno su dva monarha uspostavila trgovačko partnerstvo zasnovano na Akapskom zaljevu, od čijeg je sjeverozapada Solomon imao svoje tvornice topionice. Hiramu je bilo drago zamijeniti Phoen. vještina u brodogradnji i plovidbi za lak pristup diljem Heb. teritorija do Crvenog mora i trgovačkih putova do Ofira, Indije i Cejlona.

Osim cedrovine, koja je bila prva prilika za komercijalne kontakte s Izraelom, Tire je trgovala i neusporedivom grimiznom bojom od školjki murex na svojoj obali. Drvo, boja, obojeno platno, moćna trgovina, njezini tovari kalaja i kositrene rude iz Cornwalla, srebra iz Španjolske i bakra s Cipra učinili su Hiramski guma jednim od velikih trgovačkih gradova drevnog svijeta.

Koliko se fragmentarni zapis može sastaviti, čini se da su ozbiljni dinastički sukobi slijedili stabilnost Hiramove duge vladavine. Prijelaz moći na Sidon pod Ethbaalom je gore zabilježen. Bila je to kći Ethbaala koja je postala ozloglašena Ahabova kraljica, Jezabela, dinastički brak iz prigodnog razloga, koji je označio prelazak u sjeverno kraljevstvo sada oplakanog Hebra. ljudi, isplativo trgovačko partnerstvo koje je Solomon uspostavio i iskorištavao. Tir i Fenikija općenito su bili siromašni poljoprivrednim zemljištem, a primarni proizvodi Izraela bili su prirodna zamjena za njenu luksuznu robu.

Tijekom dugih dva stoljeća asirske dominacije u srednjem istoku, Tire je imao zajedničkog udjela s drugim zajednicama agresije i sukoba, ali njezina pomorska moć i njezin gotovo neosvojivi položaj na otoku dali su joj mjeru imuniteta. Značajno je da se uspjela osloboditi dominacije Ninive jednu generaciju prije nego što je posljednje uporište asirskih imperijalističkih kraljeva palo u posljednjem desetljeću 7. stoljeća. prije Krista. Datum je bio 612. ili 606. p.n.e. Ovo je bilo još jedno zlatno doba tirijskog bogatstva i moći. Ezekielova poglavlja (Ezek. 27 28) strogog osuđivanja daju upečatljivu sliku bogatstva, moći i raznolike trgovine koja se okupila oko Fena. luka. Kad je Babilon naslijedio Ninivu kao velikog agresora u srednjem istoku, Tire se opirao Nabukodonozoru, ali napor dugotrajne opsade, iscrpljivanje njezinog bogatstva i radne snage te ometanje trgovine tijekom ovog razdoblja rata okončali su dominaciju velikog Phoen. luka.

Čini se da je Tir izdržao vrijeme ovisnosti o Egiptu, zatim vladavinu Babilona, ​​a zatim i Perziju, koja je naslijedila babilonsko carstvo i obrazac zapovijedanja. Ezra (3: 7) citira naredbu Kira II u Tir o isporuci cedra za obnovu hrama u Jeruzalemu, koju Pers. monarh je sankcionirao. Libanonski cedar u ovo doba morao je biti sve rjeđi. Planinske šume već su pretrpjele najmanje sedam stoljeća eksploatacije. Pomorstvo je, međutim, ostalo tirijsko znanje, a postoje dokazi da je ludi Kambiz II regrutirao tirijsku flotu za njegov napad na Egipat, te da su i tirijske galije plovile sa zlosretnim Persom. ekspedicija protiv Grčke, koju su Grci razbili kod Salamine 480. godine p.n.e.

Godine 332. p.n.e. , tijekom svog marša kroz raspadajuću Pers. carstva, Aleksandar se pojavio pred Tirom, a grad je, uvjeren u svoj snažan položaj, zatvorio vrata pred malom makedonskom vojskom. Opsada koja je uslijedila postala je jedna od epskih priča vojne povijesti. Aleksandar je izgradio nasip preko uskog tjesnaca, koji i dalje ostaje jezgra klinastog rta koji do danas veže drevno otočko mjesto Tir s kopnom. Suvremeni grad zauzima obalu i umjetnu prevlaku. Tek ovim ogromnim inženjerskim podvigom i skupim napadom na kraju, Aleksandar je zauzeo Tir. Ezekielovo se proročanstvo obistinilo, a veliki grad postao je mjesto isušivanja mreža ribara (Ezek 26: 5, 14 47:10).

Mjesto je, međutim, zadržalo svoj stari ugled, a Tire je napravio mjeru oporavka i jedno je vrijeme funkcionirao kao republika. Prepoznala je zvijezdu u usponu Rima, uspostavila prve političke odnose s Republikom i zadržala neovisnost sve do Augusta i Carstva. Kada je princ 20. godine prije Krista upio Tir u svoj provincijski sustav. , grad je nestao iz povijesti.

Ostaci, otkriveni s određenom pažnjom, opsežni su i raslojavanje se čita kao povijest cijele prepune i povijesne obale. Ruševina Phoena. pristaništa i skladišta nalaze se ispod zgrade Grka i Rimljana. Neobična značajka gr. razdoblja je duguljasto kazalište, jedinstveno u mediteranskom svijetu. Novčana kazna od 1. centa. pločnik, ulica dućana i kolonada prekrivenih mozaikom, ima poseban interes za njega iz vremena kada je Krist, slijedeći brdske putove iz Galileje, posjetio Fene. obala. Mogao je pregaziti ovaj pločnik na svom daljnjem putu N. Danas neprijateljska granica leži preko Njegovog puta.


Uništavanje guma

Tire, poznata fenička luka, nalazi se 20 milja južno od Sidona na mediteranskoj obali. Tijekom osvajanja obećane zemlje od strane Jošue, Kanaanci nisu protjerani iz Tira i drugih feničkih gradova kako je Bog naredio. & quotOvaj grad je s pravom dobio naziv 'Kraljica mora', taj element donoseći mu danak svim narodima. Hvalila se da je prva izumila navigaciju i naučila čovječanstvo umjetnosti hvatanja vjetrova i valova uz pomoć krhke kore. Sretna situacija u Tiru, ​​na gornjem dijelu Sredozemlja, pogodnosti njegovih luka, koje su bile i sigurne i prostrane, te karakter njegovih stanovnika, koji su bili marljivi, marljivi, strpljivi i izuzetno uljudni prema strancima, pozvao je tamo trgovce iz u svim dijelovima svijeta tako da se može smatrati, ne toliko gradom koji pripada bilo kojem određenom narodu, koliko zajedničkim gradom svih nacija i središtem njihove trgovine. "(Oliver Goldsmith, Aleksandar smanjuje gume).

Hiram, kralj Tira, bio je ključan u izgradnji hrama u Jeruzalemu za vrijeme Salomona (1. Kraljevima 5: 1-18). Prijateljstvo između Židova i Feničana prestalo je kada se kralj Ahab oženio kćerkom sidonskog kralja Ethbaala. Za vrijeme Joela, Feničani su prodavali židovsku djecu kao robove Grcima. Gospodin je obećao odmazdu. & quotStvarno, kakve veze imate sa Mnom, o Tire i Sidone, i sa svim obalama Filisteje? Hoćete li mi osvetiti? Ali ako mi uzvratite, brzo i brzo ću vam vratiti vašu odmazdu na vašu glavu jer ste uzeli Moje srebro i Moje zlato i ponijeli u svoje hramove Moje dragocjenosti. Također, narod Jude i narod Jeruzalema prodali ste Grcima da ih uklonite daleko od njihovih granica. & Quot (Joel 3: 4-6).

U Ezekijelu 26 Bog objavljuje objašnjenje u vezi Tira, sažeto u sljedeće:

  • Mnogi će narodi doći protiv Tira (Ezek. 26: 3)
  • Zidovi Tira bit će srušeni (Ezek. 26: 4)
  • Sa nje bi se sastrugala prašina i ostala bi poput gole stijene (Ezek 26: 4)
  • Guma bi bila mjesto za širenje mreža (Ezek. 26: 5)
  • Babilonski kralj Nabukodonosor podigao bi opsadni zid oko Tira (Ezek 26,8)
  • Nabukodonozor će opljačkati grad (Ezek. 26: 9-12)
  • Tirsko kamenje, drvo i tlo bacili bi se u more (Ezek. 26:12)
  • Grad se nikada neće obnoviti (Ez 26:14)

Nakon uništenja Jeruzalema i odvođenja njezina kralja Zedekije u zarobljeništvo, "Nabukodonozor je zauzeo svu Palestinu i Siriju te gradove na morskoj obali, uključujući i Tir, koji je pao nakon opsade od 13 godina (573. pr. Kr.)" (E. A. Wallis Budge, Babilonski život i povijest, str. 50). Stanovnici Tira pobjegli su na stjenoviti otok udaljen pola milje od obale. Zidovi s kopnene strane otoka bili su visoki 150 stopa. & quotKanal između Tira i kopna bio je dubok preko dvadeset stopa i često ga je udarao silovit jugozapadni vjetar. Vjerovali su da će se njihova utvrđenja oduprijeti najjačem udaraču koji je do sada osmišljen. Zidine su stajale čisto nad morem: kako bi ih bilo koja vojska bez brodova mogla svladati? Topničko topništvo na takvom dometu bilo je beskorisno. & Quot (Peter Green, Aleksandar Makedonski, str. 248).

Na putu prema Egiptu, Aleksandar Veliki (356.-323. Pr. Kr.) Poveo je svoje makedonske trupe do pobjede kod Sidona, a zatim nastavio na jug prema Tir. Tirski izaslanici sastali su se s Aleksandrom i uvjerili ga da im je njihov grad na raspolaganju. & quotMeđutim, stavio je na kušnju njihovu dobru volju izrazivši želju da se žrtvuje u svetištu Herakle u gradu jer su Tirci prepoznali feničkog boga kojeg su Grci identificirali kao Herakla, a od tog božanstva Aleksandar je tvrdio da potječe. Tirijska dobra volja, nažalost, nije sezala toliko daleko da mu je odobrila traženo dopuštenje. Ukratko, nisu ga htjeli primiti u grad. & Quot (David Chandler, Aleksandar 334-323 p.n.e., str. 41).

Aleksandar je bio u iskušenju da zaobiđe otočku tvrđavu i nastavi marš prema Egiptu. Poslao je glasnike u Tir, pozivajući ih da prihvate mirovni ugovor. Vjerujući da su na svom otoku sigurni, Tirci su ubili Aleksandrove veleposlanike i bacili njihova tijela s vrha zidina u more. Ovaj čin je samo razbjesnio Aleksandra i ogorčio njegove trupe.

Aleksandar je odlučio izgraditi krticu kako bi svoje trupe prebacile s kopna na otok. Krtica je navodno bila široka najmanje 200 stopa. Sagrađena je od kamenja i drva iz starog grada Tira na kopnu. Kao ispunjenje Ezekielovog proročanstva, sami kamen temeljac, drvo i prašina grada bačeni su & quotin posred vode & quot (Ezek. 26:12).

Neko su se vrijeme Tirci smijali Aleksandrovu projektu. Isprva bi veslali čamcima preko kanala i haragirali Makedonce. Njihov se smijeh pretvorio u zabrinutost kad su vidjeli da će krtica biti dovršena. Tirci su zapalili teglenicu i zabili je u prvu krticu. Kule na krtici su se zapalile, a nekoliko je Aleksandrovih ljudi izgubilo živote. Aleksandar je naredio da se radovi nastave, te da se sam krt proširi i izgradi više zaštitnih tornjeva.

Aleksandru je uspjelo nabaviti brodove od Sidona, grčkih saveznika i Cipra kako bi formirali blokadu oko Tira. Kad se krtica nalazila unutar topničkog dometa Tira, Aleksandar je za zasićenje bacao bacače kamena i lake katapulti, pojačane strijelcima i praćkarima. Bojni inženjeri izgradili su nekoliko pomorskih ovnova koji su razbili zidine Tira. Iako hrabri, Tirijci nisu mogli parirati Aleksandrovim trupama. Više od 7000 Tirijaca poginulo je u obrani svog otoka. Nasuprot tome, ubijeno je samo 400 Makedonaca.

Sedmomjesečna opsada, od siječnja do srpnja 332. godine prije Krista, završila je. & quotVeliki grad nad kojim je nekada vladao Hiram sada je potpuno uništen. Njezin kralj, Azimilik i razni drugi uglednici, uključujući izaslanike iz Kartage, sklonili su se u Melkartov hram, a Aleksandar im je poštedio živote. Preostale preživjele, oko 30.000, prodao je u ropstvo. Razapeto je dvije tisuće vojno sposobnih ljudi. Zatim je Aleksandar ušao u hram, otkinuo zlatne vrpce sa slike boga (sada će se dekretom preimenovati u Apollo Philalexander) i podnio svoju dugo odgađanu žrtvu: najskuplju žrtvu krvi koju je Melkart ikada primio . & quot (Green, str. 262).

Jedan je povjesničar napisao: "Aleksandar je učinio daleko više protiv Tira nego što su to učinili Šalmaneser ili Nabukodonosor. Ne zadovoljavajući se time što ju je slomio, pobrinuo se da nikada ne oživi jer je osnovao Aleksandriju kao njezinu zamjenu i zauvijek promijenio trag svjetske trgovine. & Quot (Edward Creasy, Petnaest odlučujućih bitki svijeta, CH. 4).

Mali južni libanonski grad Tire (Sur) sada ima oko 117.000 stanovnika. & quotDanas, duboko ispod asfaltiranih ulica i stambenih blokova, kamena jezgra tog fantastičnog nasipa i dalje stoji: jedno od Aleksandrovih najopipljivijih i trajnih nasljeđa potomcima. & quot (Green, str. 263).


Opsada guma - Povijest

Vilim Tirski, "Zauzimanje Jeruzalema"

Križari su zauzeli Jeruzalem 1099. nakon teške opsade, svladavši njegovu obranu i provalivši u grad. Sljedeći izvještaj o masakru u Svetom gradu napisao je Vilim Tirski (oko 1130.c. 1184.), nadbiskup križarskog kraljevstva osnovanog u Tiru.

Bio je petak u devetom satu. Uistinu, činilo se božanski zaređenim da su vjernici koji su se borili za slavu Spasiteljevu trebali postići ispunjenje svojih želja u isti čas i na dan kada je Gospodin u tom gradu patio radi spasenja svijeta . Tog dana, kako čitamo, stvoren je prvi čovjek, a drugi je predan na smrt radi spasenja prvog. Stoga je bilo prikladno da su baš u taj čas oni koji su bili članovi Njegovog tijela i oponašali Ga trebali u Njegovo ime trijumfirati nad Njegovim neprijateljima.

"Bez obzira na godine i stanje, spustili su nisko, bez razlike, svakog neprijatelja na koji naiđe. Svuda je bilo strašnih pokolja, posvuda su ležale hrpe odsječenih glava, pa je uskoro bilo nemoguće proći ili otići s jednog mjesta na drugo osim preko tijela ubijenih. Već su se vođe probijale raznim putovima gotovo do središta grada i izvršile neizrecivo klanje dok su napredovale. Mnoštvo ljudi slijedilo ih je u vlaku, žedni krvi neprijatelja i potpuno namjereni uništenju. . . . Masakr po cijelom gradu bio je tako strašan, prolivanje krvi tako strašno da su čak i pobjednici doživjeli osjećaj užasa i gnušanja.

Gomila vitezova i pješaka. masakrirao sve one koji su se sklonili [na dvoru Hrama]. Nikome nije ukazana milost, a cijelo je mjesto preplavljeno krvlju žrtava.

Doista je Božji pravedni sud odredio da oni koji su oskrnavili Gospodinovo svetište svojim praznovjernim obredima i učinili da to mjesto bude strano Njegovom vjernom narodu trebaju iskorjeniti svoj grijeh smrću i, izlijevajući vlastiti krv, pročisti svete predjele.

Bilo je nemoguće gledati užasan broj ubijenih bez užasa, posvuda su ležali ulomci ljudskih tijela, a samo tlo bilo je prekriveno krvlju ubijenih. Nije samo prizor bezglavih tijela i unakaženih udova razbacanih na sve strane izazvao užas u svima koji su ih gledali. Još je strašnije bilo gledati u same pobjednike, kapajući krvlju od glave do pete, zloslutan prizor koji je unosio užas u sve koji su ih sreli. Izvješćuje se da je samo unutar ograda Hrama stradalo oko deset tisuća nevjernika, osim onih koji su ležali ubijeni posvuda po gradu na ulicama i trgovima, čiji se broj nije procijenio kao ništa manji.

Ostatak vojnika lutao je gradom u potrazi za bijednim preživjelima koji bi se mogli skrivati ​​na uskim portalima i zaobilaznicama kako bi izbjegli smrt. Oni su izvučeni na uvid javnosti i pobijeni poput ovaca. Neki su se formirali u bendove i provalili u kuće gdje su nasilnim rukama polagali glave obitelji, ženinu djecu i cijelo kućanstvo. Ove su žrtve ili bile mačene ili su strmoglavo padale na zemlju s nekog povišenog mjesta tako da su jadno stradale. Svaki pljačkaš trajno je tvrdio da je njegova vlastita kuća u koju je ušao, zajedno sa svim što je u njoj bila. Jer prije zauzimanja grada hodočasnici su se dogovorili da, nakon što je silom zauzeto, sve što svaki čovjek može osvojiti za sebe, treba biti njegovo zauvijek po pravu posjeda, bez zlostavljanja. Stoga su hodočasnici najpažljivije pretražili grad i hrabro ubili građane. Prodirali su u najumirovljenija i najudaljenija mjesta i otvorili najprivatnije stanove neprijatelja. Na ulazu u svaku kuću, kako je uzeto, pobjednik je objesio štit i ruke, kao znak svima koji su prišli da tu ne zastanu, već da prođu pored tog mjesta kao već u posjedu druge.

Kad je grad konačno doveden u red, oružje je položeno u stranu. Zatim su, odjeveni u svježu odjeću, čistih ruku i bosih nogu, u poniznosti i skrušenosti, počeli obilaziti časna mjesta koja je Spasitelj udostojio posvetiti i proslaviti svojom tjelesnom prisutnošću. Uz suzne uzdahe i iskrene emocije pritisnuli su poljupce na ta štovana mjesta. S posebnim su štovanjem pristupili crkvi Muke i uskrsnuća Gospodinova. Ovdje su vođe dočekali svećenstvo i vjerni građani Jeruzalema. Ovi kršćani koji su toliko godina nosili teški jaram nezasluženog ropstva bili su željni pokazati svoju zahvalnost Otkupitelju za njihov povratak na slobodu. Noseći u rukama križeve i relikvije svetaca, poveli su put u crkvu uz pratnju himni i svetih pjesama.

Bio je to ugodan prizor i izvor duhovne radosti svjedočiti pobožnu predanost i duboku žestinu kojom su se hodočasnici približavali svetim mjestima, ushićenje srca i sreću duha s kojima su ljubili spomen -obilježja Gospodinova boravka upon earth. On all sides were tears, everywhere sighs, not such as grief and anxiety are wont to cause, but such as fervent devotion and the satisfaction of spiritual joy produce as an offering to the Lord. Not alone in the church but throughout all Jerusalem arose the voice of a people giving thanks unto the Lord until it seemed as if the sound must be borne to the very heavens. Verily, of them might it well be said, The voice of rejoicing and salvation is in the tabernacles of the righteous [Ps. 118:15].


Alexander The Great And UFOs

The first recorded incident regarding Alexander the Great and UFO’s was recorded in 329BC. Alexander decided to invade India and was attempting to cross the river Indus to engage the Indian army when “gleaming silver shields” swooped down and made several passes over the battle.

These “gleaming silver shields” had the effect of startling his cavalry horses, causing them to stampede. They also had a similar effect on the enemies’ horses and elephants so it was difficult to ascertain whose side these “gleaming silver shields” were on. Nevertheless, after exiting the battle victoriously Alexander decided to not proceed any further into India.

Seven years later Alexander was confronted with the greatest challenge of his military career. In his attempt to conquer the Persian Empire he realized that the city of Tyre needed to be captured in order to prevent the Persians from using that port to land an army behind him.

The original coastal city of Tyre had been destroyed before and had been rebuilt some distance offshore from its original site. Having no navy, Alexander decided to use the remains of the old city to build a causeway to the new one.

It took Alexander six full months to do this and when the task was completed and his troops staged their assault they were easily rebuffed because the walls were too high to quickly scale and too thick to batter down. Not only that but the causeway was too narrow to allow sufficient troops to launch a massive enough attack to overwhelm the enemy in order to scale the walls.

Not only was this a problem for Alexander but apparently a problem for God as well. Both the prophets Ezekiel and Isaiah had spoken of Gods’ curse and eventual destruction of Tyre. (Ezekiel Chapters 27 & 28 and Isaiah Chapter 23). How was Alexander going to achieve his goal? How was God going to ensure that His prophecy would be fulfilled?

The historical account, recorded by Alexander’s chief historian, states that, during an attack of the island city, one of two ‘gleaming silver shields’ attacked a section of the wall with a ‘beam of light’ which subsequently caused that section of the wall to fall! Alexander’s’ men poured through the opening and captured the city.

What is so noteworthy about this encounter is the fact that the historians for the defeated people of Tyre reported the exact same reason for the loss of their city! Usually, the reason given by a defeated people is different than that given by the victors, but in this instance their accounts read the same.

Before he started his major offensive against Persia Alexander sought the advice of an oracle in a temple located in the desert. He set off, with a small party of men, but miscalculated the logistics and found himself hopelessly out of water and dying of thirst.

Almost miraculously, a rare, but unusually strong rain cloud burst overhead and gave him and his men sufficient water to safely complete their journey. No one reported seeing any ‘gleaming silver shields’ but here again is a case of a wondrous “cloud” that we see so many occurrences of in the Bible.

This remarkable incident was apparently paralleled by an equally fantastic visitation during the Siege of Tyre by Alexander in 332 BC. Quoting Giovanni Gustavo Droysens Storia di Alessandro il Grande, the erudite Italian Alberto Fenoglio, writes in CLYPEUS Anno 111, No 2, a startling revelation which we now translate

‘The fortress would not yeld, its walls were fifty feet high and constructed so solidly that no siege-engine was able to damage it. The Tyrians disposed of the greatest technicians and builders of war-machines of the time and they intercepted in the air the incendiary arrows and projectiles hurled by the catapults on the city.

One day suddenly there appeared over the Macedonian camp these “flying shields”, as they had been called, which flew in triangular formation led by an exceedingly large one, the others were smaller by almost a half. In all there were five. The unknown chronicler narrates that they circled slowly over Tyre while thousands of warriors on both sides stood and watched them in astonishment. Suddenly from the largest “shield” came a lightning-flash that struck the walls, these crumbled, other flashes followed and walls and towers dissolved, as if they had been built of mud, leaving the way open for the besiegers who poured like an avalanche through the breeches. The “flying shields” hovered over the city until it was completely stormed then they very swiftly disappeared aloft, soon melting into the
blue sky.�″


Engines of Destruction, The Evolution of Siege Warfare: Alexander the Great

In the first part of this series, we noted the siege equipment of the Assyrians consisted of complex battering rams, earthen ramps and a dedicated corps of engineers and sappers. Alexander the Great and the Greeks would take the next steps in the evolution of siege warfare. The Greeks had invented the catapult circa 399 B.C. Alexander innovated by fastening catapults and ballistas on the decks of ships to breach the walls of Tyre.

In January 332 B.C., Alexander began the Siege of Tyre. While the rest of the cities on the coast of modern Lebanon had surrendered to Alexander, he could not leave Tyre in the hands of the Persian fleet in his rear as he took his army to Egypt. Capturing Tyre was a strategic necessity for Alexander’s war plans.

Tyre, however, was seemingly impregnable. The massively fortified city was built on an island a half mile off the coast across from the old city on shore. The island had two natural harbors, one on each side. The landward walls towered 150 high. The Tryians knew Alexander was coming: they had evacuated the women and children and brought in food to sustain a siege. For the next seven months, a siege is what they got.

The Causeway

Alexander began the siege by directing his engineers to build a causeway (or mole) out to the fortified city. Rocks and stones taken from the old city, timbers, reeds and rubble provided the raw materials for the causeway. Water around the causeway was shallow until a certain point where it deepened to 18 feet. Meanwhile, the Tyrians were busy firing missiles at the workers, slowing the work.

Out towards the end of the causeway, which hadn’t yet reached the island, Alexander had two siege towers built. Each was 160 feet tall with catapults at the top to return fire at Tyre’s defenders and ballistas at the bottom to hurl rocks and pummel the walls. The catapult and ballistas could be covered with a metal plate to protect them. The engineers covered the wooden siege towers with animal hides to guard against fire.

The Tyrians found the causeway and artillery getting too close for comfort. In defence, the Tyrians took an old ship and filled it with combustible materials: pitch, chaff, torches and sulphur. They put cauldrons on the ship filled with inflammable oil. The defenders weighted the stern of the ship to tip the bow out of the water. Two galleys towed the fire ship, releasing it to drive it and themselves aground on the causeway. There, they fired the ship, which turned the end of the causeway into an inferno. Although besiegers frantically tried to put out the fire, the towers burned down.

Undaunted, Alexander ordered the causeway repaired and more siege towers constructed. These siege towers were mobile and were likely the tallest ever built. With catapults above and ballistas below, these artillery platforms could be moved right up to a city’s walls. At the same time, Alexander knew that only naval superiority would conquer the city. He then traveled to Sidon to fetch his fleet of 80 ships. The king of Cyprus, who wished to join Alexander’s conquests, sent another 120 galleys, while Ionia sent 23. Now Alexander’s fleet greatly outnumbered the Tyrian’s fleet.

On-Ship Battery Rams and Artillery Platforms

On his slower ships, Alexander mounted battery rams and modified siege towers with artillery. When he moved these ships close to the city walls, however, he discovered the defenders had thrown huge boulders into the sea, blocking close access to the walls. Alexander ordered those boulders chained and towed away and began circling the walls, searching for the weakest part of the walls.

The siege now entered its final, brutal stages. There were a number of attacks and counterattacks. Each side armored their leading ships. Tyre’s defenders continued to fire missiles at the besiegers, but now Alexander’s towers on the causeway and on the ships themselves were close enough to return death-dealing fire. Meanwhile, the besiegers discovered a small breach in the southern wall, facing the old city across the channel.

When Alexander could get his ships up to the walls, he set them to pounding the walls with battering rams and artillery from on-ship siege towers. While he sent some ships to create a diversion, Alexander took two ships with bridging equipment to the breached south wall. There the Macedonians swarmed over the bridge to the walls and forced a way into the city. Hundreds more soldiers followed and Tyre fell to Alexander in July 332 B.C.

While the massive siege towers on the causeway were only partially effective at Tyre, Alexander would use them again in the siege of Gaza, where they breached that city’s walls. In the case of Tyre, mounting battering rams and artillery siege towers on the decks of ships provided the means to breach the walls. This may be the first instance of on-ship artillery.


Tyre Subject to Babylon

Tyre is an ancient city that was known as a great seafaring kingdom. The Phoenicians were an ancient Semitic people that founded Tyre around 1200 B.C. Scholars and historians believed that they were descendants of the Canaanites. The city of Tyre started off as a small settlement and eventually grew to become a large and powerful city of commerce. Tyre was a prominent ancient kingdom that had established many different trade routes that dominated the Mediterranean Sea. It eventually was conquered by Babylon under Nebuchadnezzar. This event appears on the Biblical Timeline Chart.

These Articles are Written by the Publishers of The Amazing Bible Timeline
Quickly See 6000 Years of Bible and World History Together

Unique Circular Format – see more in less space.
Learn facts that you can’t learn just from reading the Bible
Attractive design ideal for your home, office, church …

For many centuries, the city of Tyre built up its financial power and by the time that King David of Israel took the throne around 1000 B.C. Tyre had become a powerful city-state. Toward the end of his rule, King David wanted to build God a permanent home on Earth. God didn’t want him to complete the temple but he allowed David to gather the supplies he would need to get the job done. King David formed an alliance with King Hiram and they became good friends. This alliance carried over to Solomon, who used the aid of Hiram to finish the temple. King Hiram allowed King Solomon to establish a navy inside of Tyre. The two kingdoms became strong allies from this alliance.

The Bible doesn’t mention this alliance too much after the death of Solomon but the city had apparently broken its alliance with Israel and Judah. As a matter of fact, Tyre was glad when Judah and Israel were taken into captivity by Assyria and Babylon. God would punish them for this sin. The prophet Ezekiel spoke out against this city in Ezekiel 26. God said that he would encourage Nebuchadnezzar to march against Tyre and siege the city because of how it treated his people during their captivity. With Israel and Judah out of the way, the leaders of Tyre wanted to establish overland trade routes to the East. Instead of fulfilling this desire God used Nebuchadnezzar against them.

The Bible stated that Nebuchadnezzar would destroy the mainland city of Tyre and the surrounding areas and then he would destroy their offshore fortress where they would seek refuge in the event that the city would fall in battle. This offshore refuge was an island fortress that was located a few miles from the main city of Tyre. The Lord had already given Nebuchadnezzar the idea to siege the island fortress and for 13 years he was able to wreak havoc on Tyre and its inhabitants. King Nebuchadnezzar destroyed buildings, slaughtered the people and stripped the city of its wealth but he was not able to reach the people who escaped to the island fortress. God carried out the destruction of Tyre over a series of years and Babylon was the first of many nations that would be used to bring about the cities ultimate demise.

The historical accounts about how Babylon defeated Tyre lined up perfectly with scripture. In other words, everything that God said Babylon would do to Tyre was carried out under the rule of King Nebuchadnezzar. The prophet Ezekiel relayed his messages from God with accuracy and clarity. He also made other prophecies concerning Babylon in the later chapters of his book. In the end, Tyre’s fall to Babylon was the beginning of God’s punishments being brought against this nation for it sins.


Gledaj video: Balkan Wars: Siege of Skadar 1912-1913. Documentary