Alice B. Toklas trajno se useljava kod Gertrude Stein

Alice B. Toklas trajno se useljava kod Gertrude Stein


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

9. rujna 1910. Alice B. Toklas postaje doživotna prijateljica avangardne spisateljice Gertrude Stein.

Stein, koja je dugi niz godina dijelila kuću sa svojim bratom Leom, upoznala je Toklasa 1907. Toklas je počeo boraviti sa Steinom i Leom u Parizu 1909., a zatim se za stalno preselio 1910. Steinin brat Leo odselio se 1914. Toklasova ljubav i Steinina podrška bila je toliko važna da ju je naslovio, kada je Stein napisao svoju autobiografiju 1933. godine Autobiografija Alice B. Toklas, prihvativši Toklasovu osobu kao pripovjedač vlastitih memoara.

Dvije su žene svoj pariški dom na adresi 22 rue de Fleurus pretvorile u važan umjetnički i književni salon, gdje su zabavljale Picassa, Matissea, Hemingwaya, Fitzgeralda i mnoge druge. Steinovo avangardno pisanje pokušalo je stvoriti kubističku književnost koja je koristila riječi poput poteza kistom.

Stein je rođena u Pennsylvaniji 1879. godine, a s roditeljima i četvero braće i sestara putovala je Europom. Obitelj se nastanila u Oaklandu kad je imala sedam godina, a veliki dio djetinjstva provela je odgajana od guvernante. Vrlo vezana za svog starijeg brata Lea, slijedila ga je na Harvard i studirala psihologiju kod Williama Jamesa. Zatim je slijedila Lea do Johns Hopkinsa, gdje je godinu dana studirala medicinu, a zatim odustala. Braća i sestre preselili su se u Pariz 1903. Njena najpoznatija djela uključuju romane Tri života (1909.) i Stvaranje Amerikanaca (1925), njezinu autobiografiju i eksperimentalni rad Gumbi za natječaj (1914).

Stein i Toklas preživjeli su njemačku okupaciju Pariza, a kasnije su se sprijateljili s mnogim američkim vojnicima u gradu. Nakon uspjeha njene opere, Četiri sveca u tri djela (1934), Stein je započeo uspješnu američku predavačku turneju. Stein se smatra jednim od najutjecajnijih mislilaca i pisaca stoljeća. Umrla je u Francuskoj 1946. Njezine posljednje riječi, prema Toklasu, bile su: „Kakav je odgovor? ... U tom slučaju, koje je pitanje? "


Gertrude & amp Alice otvara kratkim portretom odnosa između Gertrude Stein i Alice B. Toklas. [1] Souhami posvećuje dva poglavlja ranim godinama Gertrude Stein [2] i prvim godinama Alice B. Toklas. [3] Knjiga se zatim prebacuje na poglavlje o Steinovoj "prvoj ljubavi", za jednu studenticu po imenu May Bookstaver, maturanticu Bryn Mawr Collegea koju je Stein upoznao dok je studirao na medicinskom fakultetu na sveučilištu Johns Hopkins. [4] Knjiga pokriva Steinin odlazak u Pariz s bratom Leom, gdje su osnovali kućanstvo na Rue de Fleurus. [5] Poglavlje je posvećeno sastanku Steina i Toklasa, [6] drugo uspostavljanju partnerskog odnosa između njih [7], a treće njihovo "vjenčanje". [8] Druga poglavlja pokrivaju njihova iskustva iz Prvog svjetskog rata, [9] poznate muškarce i žene s kojima su bili povezani, [10] njihovu ladanjsku kuću u Biligninu u Francuskoj, [11] Autobiografija Alice B. Toklas, [12] Stein i Toklasova turneja po Americi, [13] njihova iskustva iz Drugoga svjetskog rata, [14] njihova iskustva nakon završetka rata, [15] i Toklasov život nakon Steinove smrti. [16]

Knjiga sadrži 43 crno-bijele ilustracije.

Souhamijeva knjiga dobila je mješovite kritike u tisku. Među pohvalnijim recenzijama napisali su Nolan Miller i Gerda Oldham Antiohijski pregled, "[a] Iako Souhami piše bez osobnog znanja o protagonistima, uspjela je (od pisama, memoara i objavljenih djela oboje) sastaviti intimni portret dviju snažnih i osebujnih žena koje su se upoznale u Parizu 1907. i živjeli zajedno sve dok Gertrude Stein nije umrla 1946. Sveukupno, ova divna kompilacija čini koherentnu priču. " [17]

Nepotpisana recenzija u Ženski umjetnički časopis bio i na sličan način pozitivan: "Diana Souhami je minirala i arhivski i objavljeni materijal o odnosu između Gertrude Stein i Alice B. Toklas. Souhami zabavno piše o njihovom pokroviteljstvu nad mladim, avangardnim umjetnicima, razvoju njihove umjetničke zbirke i njihovoj legendarnoj saloni koji su bili središnji dio pariškog kulturnog života gotovo 40 godina. " [18]

Kirkus Recenzije napisao je da "čudnu, legendarnu i strastvenu suradnju između Gertrude Stein i Alice B. Toklas detaljno objektivno prati londonski kritičar Souhami. Souhamijevo ne osuđujuće (ponekad duhovito) izvješćivanje dobro služi čitatelju pomno proučavajući ovo idiosinkratično uparivanje u svim aspektima, privlačeći a ne ". [19]

Dvije znanstvene recenzentice, Linda Wagner-Martin i Anne Charles, bile su manje impresionirane knjigom.

Linda Wagner-Martin u Američka književnost požalio se da "[jedan] od problema s knjigom je to što je usredotočenost na njih dvije čini upravo takvim-židovskim ženama s višom klasom, obrazovanim društvenim i moralnim obrascima s početka stoljeća. nažalost izostavlja Gertrudin zahtjev za gloire, njezino pisanje i-možda na neki način i zanimljivo-njezina filozofija umjetnosti i slova dvadesetog stoljeća. Kad Souhami, i sama britanski romanopisac, u svom predgovoru objavi da je ne zanima Steinovo pisanje, čitatelj je prisiljen zapitati se zašto je knjiga napisana. [20]

Anne Charles u Časopis NWSA žalila se zbog načina na koji je knjiga dokumentirana i napisana: "Činjenica da Souhamijev cilj izrazito nije akademski jasno se prenosi na kraju njezinih kratkih uvodnih napomena kada objašnjava svoj često nepotpun i zbunjujući sustav dokumentacije kao pokušaj" izbjegavanja nereda u tekstu s bilješkama. ' Osim toga, Souhamijevi ponekad bezobrazni opisni prikazi ilustrirani su rano dok Stein i Toklasa dijelom obuhvaća kao 'dvije žene neobičnog izgleda'. "[21]


Ritam i rutina

Dvije su žene od početka formirale intenzivnu privrženost. Bilo je daljnjih šetnji po Parizu: Gertrude je uživala lutajući ulicama, a obje su žene voljele kupovati odjeću. Alice je osobito privukla nova pariška moda.

Dok su hodali, razgovarali su o Gertrudinom pisanju. Upravo je završila svoj roman Tri života i radio na tome Stvaranje Amerikanaca, ali se suočila sa sve većim nedostatkom podrške svog brata. Leo je bio njezin najbliži brat, onaj koji je uvijek bio tu za nju, a ona za njega, a ipak su se sve više udaljavali. Gertrude je trebao poticaj i odobrenje, što je Alice rado pružila.

Do prosinca 1908. Alice je preuzela uloge urednice, daktilografkinje, tajnice, opće zvučne ploče i osobne asistentice. Svako jutro odlazila je u ulicu de Fleurus da otkuca Gertrudin rastući rukopis - što nije lak podvig s obzirom na nečitljivost Gertrudinog rukopisa, koji se čak i sama Gertruda često mučila s čitanjem.

Gertrude bi ustajala oko ručka, budući da je većinu noći pisala, a ona bi s Alice popila kavu dok je Alice ručala. Ponekad bi se popodne Alice vraćala u svoj stan, u blizini na ulici Notre Dame des Champs, ali češće bi se dvije žene prošetale prije nego što bi se vratile na ulicu de Fleurus.

Nisu još bili ljubavnici i svake večeri Alice bi odlazila. Gertrude bi tada radila cijelu noć, naviku koju je stekla kao posjetitelje da vide umjetnička djela koja su postala sve češća. Bilo je to, tvrdila je, tek nakon 23 sata. da je mogla biti sigurna da se zvono na vratima neće oglasiti.


Ljubav Gertrude Stein i Alice B. Toklas postaje opera

“Cijeli njezin život je ovako velik, nevjerojatan‘ jebi se. ’Jednostavno je bila ono što vam se sviđalo ili ne sviđalo se sve dok nije postala jedna od najpoznatijih osoba u povijesti. To me zaista inspirira ”, rekao je nedavno za The Daily Beast skladatelj Ricky Ian Gordon.

Govorio je o Gertrude Stein, poznatoj spisateljici, muzi, lezbijki, prvakinji avangarde i subjektu svoje opere 27, s libretom Roycea Vavreka, čija je premijera u New Yorku 20. i 21. listopada u New Yorku.

The 27 naslova odnosi se na adresu koju je podijelila sa svojom dugogodišnjom pratiteljicom i "suprugom", Alice B. Toklas, u ulici Rue de Fleurus 27 u Parizu u razdoblju od 1903. do 1938., također domu svog poznatog salona, ​​gdje je ugostila, sprijateljila se, te su se zalagali za Picassa, Matissea, Man Raya, F. Scotta Fitzgeralda, Ernesta Hemingwaya i druge.

Gordon nastavlja: „Govorimo o generaciji ljudi u kojoj nitko od njih nije tražio dopuštenje da bude ono što jest ili da učini ono što je učinio. Nisu tražili odobrenje vlade. Oni su bili to što jesu i učinili su ono što su učinili. Svatko od njih razbio je kalup. Oni su uzor hrabrosti uvjerenja i imprimatura. ”

27 svjetsku premijeru imala je u Opernom kazalištu St Louis u lipnju 2014. Recenzije su bile pozitivne, posebno za mezzosopranisticu Stephanie Blythe, za koju je napisana uloga Gertrude Stein. Blythe ga ponavlja za premijeru u New Yorku.

Bilo je mnogo suvremenih opera s otvoreno LGBT temama. Patience i Sarah, temeljena na istoimenom romanu, premijerno izvedena 1998. godine i priča o lezbijskom paru početkom 19. stoljeća. Bila je to prva opera koja je otvoreno prikazala homoseksualne odnose i opisana je kao "prva mainstream opera s gay tematikom".

U novije vrijeme, 2008 Tri prosinca skladatelja Jakea Heggieja i libretista Terrancea McNallyja, u kojem sin glavnog lika njeguje svog dugogodišnjeg partnera koji umire od AIDS -a.

Skladatelj Nico Muhly's Dva dječaka, priča o gay ljubavnoj vezi na internetu koja vodi do nasilja, premijerno prikazana 2011., a producirana u Metropoliten operi 2013. Također 2013. godine Oscar, operski prepričavanje zatvorske kazne Oscara Wildea zbog "grube nepristojnosti". Britanska vlada sada traži pomilovanje onih koji su procesuirani prema takvim zakonima.

Godine 2014. operna verzija Planina Brokeback premijerno prikazana u Madridu iste godine, Kao jedan, priča o Hannah, transrodnoj ženi, premijerno prikazana na glazbenoj akademiji u Brooklynu.

27 je dugačka 90 minuta i strukturirana je u pet činova, a započinje umišljenošću Toklasa, koji je nadživio Steina za više od 20 godina, pletući sam i razmišljajući o svom životu sa Steinom.

Ona "plete" njihovu prošlost u salonu natrag u život, a publika gleda njezinu ponovnu izvedbu, vodeći radnju kroz dva svjetska rata i razne svjetiljke moderne umjetnosti i književnosti koje su dolazile i odlazile te u raznim borbama za moć u kojima su često sudjelovale Stein potiče.

Daily Beast sjedila je na sobnoj probi za 27 tjedan prije premijere. Scena koja se uvježbavala uključivala je Matissea koji je otkrio da je Stein skinuo njegovu sliku sa središnjeg mjesta na zidu salona. Stein tada otkriva njegovu zamjenu, njezin slavni Picassov portret.

Matisse nije zadovoljan njegovim degradiranjem, niti je impresioniran portretom. Radnja se zatim vraća u prošlost u stvarnu kreaciju portreta, gdje Picasso odjednom gubi nit rada i frustrirano prestaje slikati. Stein ga tješi i vraća inspiraciji. Obje strane Steina prikazane su u kratkom odjeljku, društveno obrađujući pokrovitelj i muza.

Ali Vavrek i Gordon su htjeli 27 biti prije svega ljubavna priča.

"Mislim da je to bila izvanredna prilika za stvaranje djela koje zaista destilira sve do ovog središnjeg odnosa Gertrude i Alice", rekao je Vavrek za The Daily Beast. “Ovo izgleda kao velika romansa na više načina. To je čista romansa u smislu da je to normalno, da je romansa univerzalna, a ne heteroseksualna, a ne da prikrivaju svoju lezbijsku vezu i pokušavaju je učiniti hetero-normativnom ili slično. To je romansa, i to je samo sjajna ljubavna priča. "

Gordon nastavlja: “To su dvije žene koje žive zajedno, vole se, imaju romantičnu vezu, oduševljavaju se, hrane jedna drugu, bore se jedna za drugu. To je upravo to. Ovo je priča o ove dvije žene koje se vole. ”

Pokušavajući kontekstualizirati LGBT život u Parizu početkom 1900 -ih i Stein za današnju publiku, Woody Allen je od svih ljudi uvelike pomogao.

Vavrekovo prvo izlaganje Steinu zapravo je bilo kroz Allenov film iz 2011. godine Ponoć u Parizu.

“Prije ovog projekta znala sam samo za trominutnu scenu u kojoj je radila Kathy Bates Ponoć u Parizu. Ništa drugo nisam znao. Trebala su mi tri tjedna da unesem što više njenog jezika. Čitao sam dosta i nikad nisam proveo s njom vrijeme. Ne znam da je moja generacija nužno dobro upućena u Gertrude Stein ”, kaže Vavrek za The Daily Beast.

Otprilike u isto vrijeme, osiguravanje ravnopravnosti braka bilo je jedno od najvećih pitanja na LGBT sceni. To je bilo posebno potresno za Gordona, koji je bio u braku s Kevinom Doyleom, izvršnim urednikom časopisa Izvješća potrošača, od 2010.

“Mislim da je bilo neizbježno da će na kraju homoseksualni brak postati tema [u ovoj zemlji], to stvarno dopuštenje, jer govorite o stvarima poput onog kada smo se Kevin i ja vjenčali, cijeli naš porezni život se promijenio, naše osiguranje život se promijenio.

“Gertrude i Alice tada nisu razmišljale o tome. Odjednom moramo razmišljati o tome. Bilo je neizbježno da se takvo priznanje dogodi. Ali u to vrijeme nisu razmišljali o praktičnosti, jednostavno su se ponašali iz ljubavi. Volimo se i u braku smo. "

27 ima svoju premijeru u New Yorku 20. i 21. listopada u centru New Yorka. Za više informacija o 27 ili ulaznicama posjetite ovdje.


Gertrude Stein - Biografija i naslijeđe

Gertrude Stein bila je najmlađa od petero djece. Kad je imala godinu dana, njezin otac Daniel napustio je obiteljski posao s odjećom (Stein Bros.) nakon svađe s bratom i preselio se sa suprugom (Amelia) i djecom u Beč. Steinovi su se ponovno preselili u Pariz (preko Passyja) kad je Gertrude imala četiri godine prije nego što se 1879. vratila u Ameriku. Nakon što su proveli godinu dana u Baltimoreu, konačno su se nastanili u Oaklandu u Kaliforniji 1880. godine.

Stein je uživala u ugodnom djetinjstvu, ali joj je bilo teško komunicirati s drugom djecom. Kako bi to nadoknadila, uspostavila je blisku vezu sa svojim bratom Leom o kojem je kasnije napisala: "Bolje je ako si najmlađa djevojka u obitelji imati brata starijeg dvije godine, jer ti to čini zadovoljstvo svugdje i činite sve dok on sve radi za vas i s vama, što je ugodan način da vam se sve dogodi. "

Iako je zadržala posebnu naklonost prema svom najstarijem bratu i sestri Michaelu, autorica Janet Hobhouse primijetila je da su Leo i Gertrude sebe smatrali "vrhunskim stvorenjima koja su ignorirala koliko su mogli postojanje drugih članova svoje obitelji i pritiske koje discipline postoji" ". Hobhouse dodaje da par nije mario ni za jednog od roditelja, a Gertrude je pozdravila njihovu preranu smrt. Stein je rekla o majčinoj smrti od raka 1885. godine, "već smo imali običaj raditi bez nje", dok je u slučaju očeve smrti 1891., izjavila "naš život bez oca započeo vrlo ugodan" u koji je dvadesetšestogodišnji Michael preuzeo svakodnevne roditeljske obaveze.

Rani trening

Kad je Stein imala osamnaest godina, napustila je Kaliforniju kako bi nakratko živjela s majčinom obitelji u Baltimoreu. Međutim, nedostajući joj Leo, pratila ga je do Massachusettsa gdje je pohađao Harvard. Kako bi mu se približila, 1894. upisala se na Harvard Annex (ženska škola danas poznata kao Radcliffe). Isprva je to bila "posebna učenica", status koji su dobili studenti bez završene srednje škole. Međutim, Stein je marljivo radila na postizanju punog statusa studenta te je svoje fakultetske studije usmjerila na psihologiju i filozofiju pod "ocem američke psihologije" Williamom Jamesom. Doista, ohrabren Jamesom, Stein je na Harvardu objavio dva istraživačka rada Psihološki pregled prije upisa na Medicinsku školu Johns Hopkins.

U školi John Hopkins Stein je doživjela nove osobne slobode istražujući svoju seksualnost kroz svoju prvu ljubavnu vezu sa ženom. Dok je uživala u društvenoj strani akademskog života, Stein je počela gubiti interes za studij, a 1902., nakon što je pala na ispitima, zauvijek je napustila školu, pridruživši se Leu u Londonu gdje je živio posljednjih godinu dana.

Zrelo razdoblje

Gertrude i Leo nastanili su se u Parizu u jesen 1903., uselivši se u ono što je predodređeno da postane jedan od najpoznatijih gradskih stanova: 27, rue de Fleurus: "Pariz je bio mjesto koje je odgovaralo nama koji smo trebali stvarati umjetnost dvadesetog stoljeća i književnost ”, izjavila je kasnije. Stein, koji se do tada počeo ozbiljno baviti pisanjem, također se počeo zanimati za umjetnost uglavnom zbog Lea koji je studirao slikarstvo. Povezujući se s likovima poput trgovca Amboisea Vollarda, Leo i Gertrude počeli su skupljati modernu umjetnost isključivo na temelju svojih estetskih sklonosti (ne kao ulaganje drugim riječima). Vollard je Steine ​​smatrao svojim omiljenim kupcima, a prema autoru i kritičaru Jamesu R. Mellowu, "oni su bili jedini klijenti koji su kupovali slike 'ne zato što su bogati, već unatoč činjenici da nisu". Među tim ranim djelima bile su brojne slike Paula Cézannea i Henrija Matissea, a jedna od njihovih najznačajnijih kupovina bila je kontroverzna Matisseova Žena sa šeširom (1905.). Otprilike u to vrijeme, Stein stariji brat Michael preselio je svoju obitelj u Pariz i počeo sakupljati i modernu umjetnost obilježavajući početke pravog obiteljskog poduzeća.

Gertrude i Leo počeli su priređivati ​​subotnje večernje večere u stanu gdje su se ljudi okupljali kako bi pregledali slike i razgovarali o njihovim zaslugama (ili manama). Gertrude i Leo zajedno su stekli reputaciju ekscentrika koji su, prema Hobhouseu, uključivali "njihovo neredovito ponašanje i odijevanje: pušenje cigara i glasan smijeh na javnim mjestima (zabranjeno im je ulazak u Café Royal) [i] smeđi kormed" odijela koja su nosili sa sandalama (čak i zimi) ". U početku je Leo vodio grupna okupljanja, ali Gertrude je ubrzo počela potvrđivati ​​vlastiti autoritet. Takav je njezin uvid uskoro će početi igrati ključnu ulogu u oblikovanju karijere svojih pokrovitelja. Prihod od prodaje nesumnjivo je pomogao uključenim umjetnicima, ali što je još važnije, "izložba" kupljenog djela u Steinsovu stanu privukla im je svježu pozornost brojnih posjetitelja koji bi tada i sami često postali pokrovitelji.Štoviše, umjetnici koji su posjetili stan mogli su se nadahnuti poput Europljana Juana Grisa, Marie Laurencin i Francis Picabije te Amerikanaca, uključujući Marsdena Hartleyja, Alfreda Maurera i Morgan Russell.

Doživotno prijateljstvo između Steina i Pabla Picassa započelo je 1905. Stein uopće nije bio oduševljen prvim slikama koje je Leo kupio, od kojih je jedna bila Španjolčeva Mlada djevojka s korpom s cvijećem (1905.). Doista, kad se Leo tijekom večere pohvalio sestri svojom novom akvizicijom, rekla mu je da joj je "pokvario apetit". Njezin se stav međutim brzo promijenio i Steinu se Picassu odmah svidio kad joj se pridružio na večeri u stanu. Prema Hobhouseu, Stein je "pronašao svoje briljantne crne oči, svoj zgodan, kompaktan izgled [i] grub način ponašanja, sve privlačne".

Picasso je upoznao Steina s novim krugom prijatelja, uključujući pjesnike Guillaumea Apollinairea i Maxa Jacoba. Godine 1906. upitao je Stein može li naslikati njezin portret, a Hobhouse opisuje kako je "s mjesecima koje mu je Gertrude dolazila pozirati u njegovu ateljeu - ukupno devedesetak sjedenja - nastalo njihovo prijateljstvo". Obojica koji posjeduju snažne osobnosti, Picasso i Stein bi, tijekom prvih godina svog prijateljstva, imali argumente koji vode do razdoblja otuđenja. No, kako Hobhouse bilježi, umjetnik je ostao "i moralno i financijski podržan od obitelji Stein". Picasso se također preko Steina upoznao s Matisseom. Picasso se uistinu u Matisseovom ateljeu prvi put susreo s afričkim skulpturama, čime je utjecao na Picassov prijelaz iz razdoblja ruže i plave boje u kubističku fazu.

Picasso je Steina upoznao s kubizmom, a ona je, pak, imala ključnu ulogu u promicanju pokreta kroz svoje pisanje. Iako su mnogi kritizirali njegove prve eksperimente, Stein je shvatio značaj onoga što je Picasso bio na korak do postizanja. Na primjer, dok je postojala gotovo univerzalna kritika njegovog "ružnog" prototipa kubističkog djela Les Demoiselles d'Avignon (1907.), Stein je ponudio podršku: "u nastojanju da se stvori intenzitet i u borbi za stvaranje tog intenziteta, rezultat uvijek proizvodi određenu ružnoću, oni koji slijede mogu od ove stvari učiniti lijepu stvar jer znaju što rade , stvar koja je već izmišljena, ali izumitelj jer ne zna što će izmisliti neizbježno stvar koju napravi mora imati svoju ružnoću ". Nepoznat po svojoj skromnosti, Stein je kasnije rekao Picassu da "danas u umjetnosti postoje dva genija, ti u slikarstvu, a ja u književnosti".

Picassovi eksperimenti u kubizmu označili bi točku u kojoj su se sestra i brat razišli. Leo nikada nije mogao u potpunosti podržati kubistički stil i postajao je sve nezainteresiraniji za modernu umjetnost. Kako je Hobhouse primijetio, "pojava kubizma označila je kraj Leove karijere kao križara za avangardnu ​​sliku", dok je za Steina to označilo njezinu neovisnost kao velikog igrača u svijetu umjetnosti. Hobhouse je doista tvrdio da je "godinama strpljivo sjedila i zauzimala sporednu ulogu u zbivanjima na ulici de Fleurus. Sada se počela zamarati njegovim vodstvom [.] Kubizam je bila igra koju je mogla igrati bez svog brata".

Veliki događaj u Steininom životu zbio se u jesen 1907. kada je njezina šogorica Sally dovela Alice Toklas, ženu koju je upoznala na nedavnom putovanju u San Francisco, da posjeti stan. Njih dvoje su se odmah svidjeli i započeli su romantičnu vezu koja će im trajati do kraja života. Uselivši se godinu dana kasnije, Toklas je podržao Stein prepisivanjem i uređivanjem njezina pisanja.

Kako se njezina uloga velikog utjecaja na modernu umjetnost učvršćivala, Steinovo kreativno pisanje počelo je uzimati maha s njom prvom, a mnogi vjeruju da je njezin najvažniji, roman Tri života objavljen 1909. godine. Tri života sastoji se od tri kratke priče koje istražuju bit ljudskih odnosa (od kojih je "Melanctha", priču o mladoj mulatkinji koja se upustila u osuđenu aferu s crnim liječnikom izdvojila na posebnu preporuku poput poznatog Harlem renesansnog književnika i kritičar Carl Van Vechten). Kombinirajući obje njezine strasti (pisanje i umjetnost), odabir njezinih napisa bio je usredotočen na umjetnike i svijet umjetnosti, a najraniji je bio njezin niz kratkih sažetaka o životu nekih njezinih prijatelja umjetnika koje je prikladno nazvala "portreti". Uzevši sve veći ugled, trgovac umjetninama i fotograf Alfred Stieglitz predstavio je slike iz njezine umjetničke zbirke, popraćene njezinim pisanim "portretima" Matissea i Picassa, u izdanju iz 1912. godine Rad s kamerom časopis. Još jedan od njezinih američkih zagovornika bila je zaštitnica umjetnosti Mabel Dodge. Kako bi se poklopilo s prvim njujorškim Armory Showom u veljači 1913., Dodge je organizirao članak o Steinu u Umjetnost i dekoracija časopis. U isto vrijeme, Dodge je pohvalio Steina u intervjuu s reporterom Carlom Van Vechtenom (budućim prijateljem i prvakom Steina) za New York Times. Steinini "portreti" unijeli su joj određenu mistiku, a za Amerikance uzbuđenje i kontroverza koju je izazvala Armory Show vidjela je ime Gertrude Stein neraskidivo povezano s avangardom i učinilo je osobom koju treba upoznati u Parizu.

Stein je bila u samom središtu uspona modernosti u umjetnosti i književnosti, ali njezin novi status donio je i osobna iskušenja. Njezin odnos s Leom, koji se počeo raspadati nakon njezine veze s Toklasom, samo je pogoršan njezinom ljubavlju prema kubizmu i Leovom nesklonošću prema njezinom eksperimentalnom stilu pisanja. Njihova je veza trajno prekinuta 1913. kada se iselio iz stana nakon što je podijelio njihovu umjetničku zbirku (s Gertrude je, naravno, uzela Picassos).

Tijekom Prvog svjetskog rata Stein je radio za Američki fond za francuske ranjenike. Znajući da najbolje može služiti kao vozač zaliha, 1917. kupila je automobil koji je nazvala "teta" (po tetki Pauline, jer se, kako je Stein zaključio, "[Pauline] uvijek izvrsno ponašala u hitnim slučajevima i ponašala se prilično dobro ako se bila je propisno polaskana "). Prema Hobhouseu, Stein se sprijateljio s mnogim ranjenim vojnicima i dijelio je poseban afinitet s američkim geografskim oznakama. Također je učinila sve što je mogla kako bi financijski podržala svoje prijatelje umjetnike i pomogla u organizaciji prodaje kubističkih slika Augustea Herbina i Juana Grisa (koji je imao ozbiljne financijske teškoće i loše zdravlje).

Nakon rata Stein se krug prijatelja raspao i kubizam je počeo izlaziti iz mode ("to je bio promijenjeni Pariz. Guillaume Apollinaire je bio mrtav" oplakivao je Steina). To se pokazalo vrlo teškim razdobljem za Steina koji nije krenuo na avangardni korak prema apstrakciji, izjavljujući: "čim slika postane apstraktna, postaje pornografska". Stein je imala snažnu averziju prema nadrealistima i futuristima o kojima je napisala, "nadrealisti su vulgariziranje Picabije jer su Delaunay i njegovi sljedbenici futuristi vulgarizovali Picassa". Stein je ipak pronašao neku privlačnost u neoromantizmu, i iako je ubrzo izgubila interes za pokret, dva umjetnika koje je podržavala, Eugène Berman i Pavel Tcheltichew, stvorili su Steinove portretne skice kao znak zahvale za njezinu podršku.

Nakon rata, Steinov ugled kao književnika nastavio je rasti. Još uvijek osoba s kojom će se viđati u Parizu, započela je prijateljstvo s dvije ikone američke književnosti, F. Scottom Fitzgeraldom i Ernestom Hemingwayom. Međutim, kao i kod Picassa, Stein i Hemmingway bili su tako snažnih ličnosti za koje bi se često raspravljalo, iako je, prema Hobhouseu, Stein "Hemingwayu dao ogromno povjerenje u sebe kao pisca". Iako je rado njegovala književne likove u usponu, Stein je također posjedovala žestoku ljubomoru na druge, posebno na Jamesa Joycea. Prema Hemingwayu, "da ste dvaput odgajali Joyce, ne biste bili pozvani natrag. Bilo je to kao da spominjete jednog generala povoljno drugom generalu".

Pravi književni uspjeh postigao je Stein 1932. godine kada je objavila svoju knjigu, Autobiografija Alice B. Toklas. Napisana kao da je Toklasova priča, knjiga je zapravo Steinova autobiografija. Impresivna prodaja knjiga značila je da je Stein prvi put imao pravi novac za potrošiti: "prvo sam si kupio novi osmocilindrični Fordov automobil i najskuplji kaput po narudžbi Hermesa, a opremio ga je čovjek koji pravi kapute za trkaće konje za Basket [njezin pas] i dvije ogrlice s korpom za Basket. Nikad prije u životu nisam zaradio i bio sam jako uzbuđen ".

Unatoč popularnosti, objavljivanje Autobiografija Alice B. Toklas izazvao lošu krv između Stein i nekoliko njezinih prijatelja i poznanika. U veljači 1935. Georges Braque, Eugene Jolas, Maria Jolas, Henri Matisse, André Salmon i Tristan Tzara odgovorili su zajedničkim objavljivanjem brošure pod naslovom Svjedočanstvo protiv Gertrude Stein u kojem su suradnici ponudili detaljan popis pobijanja Steinovih memoara. Predstavljajući članak, Eugene Jolas je napisao: "Njezino sudjelovanje u nastanku i razvoju takvih pokreta, fovizam, kubizam, dada, nadrealizam, tranzicija itd. Nikada nije bilo ideološki intimno i, kako M. Matisse navodi, predstavila je epohu" bez ukusa i bez odnosa prema stvarnosti ". Stein je, na primjer, odbacio Braquea kao" lakog [. ] Picasso "na što je Braque odgovorio izjavom da je" gospođica Stein očito vidjela sve izvana, a nikada pravu borbu u kojoj smo mi [Braque i Picasso] bili uključeni ". Zaključio je da za" onoga tko se predstavlja kao autoritet u epohi može se sa sigurnošću reći da nikada nije prešla fazu turista ". Knjiga je uzrokovala i gubitak prijateljstava unutar njezinog književnog kruga. Hemingwaya je opisala kao" krhkog "i" žutog "na što je, s kaustičnom dosjetkom, najviše citirajući literaturu "Ruža je ruža je ruža", odgovorio joj je poslavši joj primjerak svoje rasprave o koridi, Smrt u popodnevnim satima, s rukom ispisanim natpisom "Kučka je kučka je kučka je kučka".

Bez obzira na osobne troškove, komercijalni uspjeh knjige omogućio je Stein (zajedno s Toklasom) predavanje na tridesetak američkih sveučilišta u razdoblju od listopada 1934. do svibnja 1935. Privukavši veliku pozornost tiska - koja je Stein rutinski nazivala njezinim omiljenim pseudonimom "Sybil of Montparnasse " - turneja joj je omogućila druženje s mnogim važnim ličnostima, uključujući Franka Lloyda Wrighta (u Wisconsinu), Charlieja Chaplina (u Hollywoodu) i prvu damu Eleanor Roosevelt koja je pozvala Steina na čaj u Bijelu kuću.

Kasnije razdoblje

Kad se Stein u ljeto 1935. vratio u Pariz, život joj se značajno promijenio. Iako su mnoga njezina prijateljstva bila izgubljena objavljivanjem njezine biografije, više ju je zabrinula promjena u Picassu koji se povezao s nadrealistima i koji se, uglavnom, odrekao slikarstva radi bavljenja poezijom. Možda ljuta (ili ljubomorna) što je zadirao u njezin teritorij, odbila je ponuditi svoje mišljenje nakon što je osobno pročitao u njezinu stanu. Picasso je kasnije poslao svog prijatelja Salvadora Dalíja da je upozna u nadi da bi ona mogla podijeliti svoje mišljenje s trećom stranom o njegovoj poeziji. Rekla je Dalíju: "Dosadilo mi je beznađe slikara i poezije. To je na neki način bilo problem sa slikarima koji nisu znali što je poezija". Ljut zbog njezina nedostatka podrške, Picasso više nije razgovarao sa Steinom sve dok nisu nadoknadili slučajni susret u umjetničkoj galeriji. Nedugo zatim, 1938., napisao je Stein Picasso, njezina biografija umjetnika.

Izbijanje Drugog svjetskog rata navelo je Stein da napusti svoj pariški stan u gradić Bilignin u blizini francusko -švicarske granice. Stein je učinila sve što je mogla kako bi pomogla američkim geografskim oznakama sa svojim prijateljem Virgilom Thomsonom prisjećajući se kako je: "Svaki dan, dok je šetala svog psa [postavljala im je pitanja, vodila ih kući [i] hranila ih kolačima i viskijem". Prema Hobhouseu, vojnici su podjednako uzeti sa Steinom: "zvali su je Getty i slobodno razgovarali s njom, neki kao slavnu osobu koju su poznavali prije deset godina, neki kao izvanredno mudru (a ponekad i pomalo tačkastu) staricu ".

Kao američki Židov koji je živio u okupiranoj Francuskoj, ovo je vrijeme bilo nesigurno za Steina. Iako se građanima Bilignina svidjela i pomogla pri sakrivanju njezinog identiteta, vjeruje se da je njezin prijatelj, povjesničar i član vlade u Vichyju, Bernard Fäy, imao najveću ulogu u njenoj zaštiti od Nijemaca. Međutim, njihovo prijateljstvo pokazalo bi se kontroverznim kad je kasnije proglašen krivim i zatvoren jer je bio nacistički suradnik. Osim toga, njezina podrška francuskom čelniku Philippeu Pétainu i njegovoj vladi u Vichyju privremeno bi narušila njezin ugled nakon rata. Posebno je zabrinjavao pothvat iz 1942. u kojem je počela prevoditi na engleski voditeljeve govore, što je, prema Mellows, učinila iz "svoje potrebe da opravda Pétainovu odluku o predaji Nijemcima". Iako nije dovršila projekt, činjenica da se uopće prihvatila posla sugerirala je ideološko srodstvo s vođom koji se klevetao nad nacistima.

Kako je rat došao do kraja, Stein se vratila u Pariz kako bi ustanovila da su nacisti izvršili njezin stan, ali su njezine slike na sreću pošteđene (opet se vjeruje da je to bila intervencija Fäya). Pokušavajući se vratiti nečemu poput normalnog života, odlučila se ponovno sastati sa starim prijateljima, uključujući Picassa. Nešto svog iskustva okupacije zabilježila je i u jednoj knjizi, Ratovi koje sam vidio koji je objavljen u Americi u proljeće 1945., a 1946. godine Brewsie i Willie, koji je nastojao izgovorenom riječju zabilježiti ratna iskustva američkih vojnika.

Dok je držao predavanje američkoj vojsci koja je još bila stacionirana u Bruxellesu u studenom 1945., Steinu je pozlilo od bolova u trbuhu. Liječnici su mu dijagnosticirali rak želuca. Mjesecima kasnije, kući u Parizu, ponovno joj je pozlilo i hitno je prevezena u bolnicu. Liječnici su smatrali da je operacija previše opasna, ali Stein je inzistirao da nastave. Umrla je na operacijskom stolu 27. srpnja 1946. godine u sedamdeset drugoj godini života. Njezine posljednje zabilježene riječi izgovorene su Toklasu dok su je vodili na operaciju. Pitala je Toklasa: "Koji je odgovor?" Nakon što nije dobila odgovor, dodala je: "U tom slučaju koje je pitanje?"

Ostavština Gertrude Stein

Steinovi eksperimentalni spisi danas se općenito smatraju "zanimljivim", a ne važnim, iako je njezin nelinearni stil, inspiriran kubistima, zasigurno privukao pozornost nekim od najvažnijih književnih osoba tog razdoblja, koje su aktivno tražile njezino društvo. No, ako joj je naslijeđe dodijelilo sporednu ulogu u povijesti modernističke književnosti, njezin utjecaj kao osobe i utjecaja na "nove moderne" nedvosmislen je. Impozantna, ekscentrična figura, Stein je posjedovala nepokolebljivo samopouzdanje koje joj je omogućilo da postane prvak za neke od najznačajnijih umjetnika tog doba. Prema autoru i kritičaru Jamesu R. Mellowu, "zbog svojih usluga u izlaganju moderne umjetnosti kontinuiranom nizu međunarodnih posjetitelja - željnih mladih njemačkih studenata, posjećivanja Šveđana i Mađara, bogatih američkih turista - Steinsi su lako mogli tvrditi da imaju osnovao prvi muzej moderne umjetnosti ".

U svojoj rodnoj Americi ("Amerika je moja zemlja, a Pariz je moj rodni grad", jednom je izjavila) Stein se pojavio kao prvak pokreta kubizma, podržavajući djela Pabla Picassa mnogo prije nego što je većina Amerikanaca uhvatila u koštac s ovim revolucionarnim idejama. U tom pogledu bila je jedan od ključnih igrača u uvođenju Amerike u europsko moderno slikarstvo. Također je postala ikona unutar gay/queer zajednice zbog svoje 40-godišnje, dokumentirane ljubavne veze s Alice Toklas. Osamdesetih godina prošlog stoljeća Sveučilište Yale objavilo je oko 300 ljubavnih pisama između dvije žene (objavljeno kasnije pod naslovom: Baby Precious Always Shines: Odabrane ljubavne bilješke između Gertrude Stein i Alice B. Toklas). Većinu bilješki napisao je Stein (kojeg Toklas naziva "gospodin Cuddle-Wuddle") za Toklas (Stein ga naziva "dragocjeno dijete") i oni svjedoče o stavu koje je Toklas postavio su vrlo lijep oblik književnosti, osobne, provokativne i nježne ".


Bitka za ravnopravnost braka sada je povijest

Američki iseljenici: Alice B. Toklas i Gertrude Stein, viđene ovdje 1934., smatrale su se vjenčanima.

Ljubaznošću New York Public Library

Ništa ne govori o povijesti kao retrospektivna izložba.

Krećući se vrlo brzo, javna knjižnica u New Yorku odgovorila je na monumentalnu odluku istospolnih brakova Vrhovnog suda 26. lipnja postavljanjem flash prikaza fotografija i dokumenata s poviješću lezbijki, homoseksualaca, biseksualaca i transrodnih osoba u izložbenoj dvorani Astor Hall istoga dana glavna podružnica knjižnice.

Michael McConnell (na vrhu) i Jack Baker podnijeli su zahtjev za dozvolu za vjenčanje 1970. godine. Ljubaznošću New York Public Library sakrij natpis

Michael McConnell (gore) i Jack Baker podnijeli su zahtjev za dozvolu za vjenčanje 1970. godine.

Ljubaznošću New York Public Library

"Javna knjižnica u New Yorku drži jednu od najvažnijih zbirki LGBT materijala u svijetu, koja sveobuhvatno dokumentira borbe svakodnevnog života, borbu za građanska prava i živote istaknutih LGBT pisaca, umjetnika i znanstvenika," Tony Marx, predsjednik knjižnice, stoji u priopćenju. "Ponosni smo što možemo podijeliti nekoliko vrhunaca tih kolekcija na ovom novom zaslonu".

Skočna prezentacija održat će sobu do 14. srpnja, kažu u knjižnici. No ako ne možete doći do art deco zgrade okružene lavovima, na Petoj aveniji i 42. ulici, možete pregledati opsežnu internetsku LGBT arhivu knjižnice. A neke od izloženih predmeta možete probati upravo ovdje na ovoj stranici:

  • Portret američkih iseljenika i ikoničnog istospolnog para, spisateljice Gertrude Stein i njezine pratiteljice Alice B. Toklas iz 1934. godine. "Smatrali su se vjenčanima", napisala je Diana Souhami u svojoj knjizi Gertrude i Alice. "Njihov zajednički život postao je paradigma dobrog odnosa. Zaljubili su se, vidjeli život sa iste tačke gledišta i živjeli su kao par, s velikim naglaskom na harmoniji, sve dok se smrću nisu rastali. Bili su sretni i rekli su tako."
  • Fotografija Jacka Bakera i Michaela McConnella. Prema New York Times od 16. svibnja 2015., Baker i McConnell 1970. postali su "prvi istospolni par za koji se zna da se prijavio za dozvolu za vjenčanje" u ovoj zemlji. Odbijeni, dobili su dozvolu iz druge županije i 1971. imali svadbenu svečanost."Oni su još uvijek u sretnom braku i vole se", rekao je propovjednik koji ih je oženio Times.
  • Kopija Tatino vjenčanje autora Michael Willhoite. Objavljena 1996., bila je to jedna od prvih dječjih knjiga koja prikazuje istospolno vjenčanje. Knjiga je izazvala veliku pozornost, nije sve pozitivno. "Ova knjiga nije manje književni napor nego djelo za uvjeravanje onih u sličnim situacijama", primijetila je Kirkus Review. Knjiga je bila nastavak Willhoiteovog kontroverznog Tatin cimer, koji je objavljen 1990.

Mačji kašalj: Tatino vjenčanje autora Michael Willhoite. Ljubaznošću New York Public Library sakrij natpis

Predstavljanje jedne od značajnih zbirki knjižnice "može pomoći u postavljanju ove značajne vijesti u perspektivu", kaže Marx za NPR. "Kako zemlja reagira na značajnu odluku Vrhovnog suda, uloga knjižnice u bilježenju povijesti iznimno je važna i relevantna."

Dobra javna knjižnica čuva blago, poput ključnih knjiga, fotografija i artefakata, te ih dijeli s javnošću, kaže Marx.

Posljednjih godina njujorška javna knjižnica stvorila je "male zaslone koji dodiruju i doprinose današnjim vijestima", objašnjava. On označava nekoliko, uključujući izložbe koje obilježavaju godišnjicu atentata na Johna F. Kennedyja, ponovno otvaranje Grožđice na suncu na Broadwayu, komemoracije Nelsonu Mandeli i Mayi Angelou te istraživanje Zakona o žigovima koji je trenutno na vidiku.

"Izložbe su uvijek bile veliki dio onoga što radi javna knjižnica u New Yorku", dodaje Marx. "Ovi manji prikazi prilagođeni vijestima sada su uzbudljiv dio načina na koji možemo oživjeti naše zbirke za javnost. Očekujemo da će oni dugo biti dio ponude Knjižnice."


Povijest Gertrude Stein tijekom holokausta

Točnije, kako su ona i njezina životna partnerica, Alice B. Toklas, preživjele holokaust u nacističkoj Francuskoj-unatoč tome što su bile Židovke, lezbijke, Amerikanke.

Dvije nedavne izložbe s Gertrude Stein u San Franciscu istražuju kako su život kao umjetnica i književna osoba vitalni dio njezina rada. No, nova povijesna analiza Truth-Outa prikazuje drugačiji Steinin portret.

Točnije, kako su ona i njezina životna partnerica, Alice B. Toklas, preživjele holokaust u nacističkoj Francuskoj-unatoč tome što su bile Židovke, lezbijke, Amerikanke.

I dok se Stein često pamti po svom utjecaju, umjetničkoj zbirci, poeziji i dugogodišnjoj vezi s partnerom Toklasom, čak ni izložba Suvremenog židovskog muzeja u San Franciscu nije uspjela rasvijetliti neke manje poznate činjenice o Steinu. Na primjer: kako je uspjela živjeti i slobodno se kretati u nacistički okupiranoj Francuskoj tijekom Drugog svjetskog rata.

Truth-Out.org elaborirao je kako su se zagonetna umjetnička figura i njezin slavni partner odlučili ostati u Francuskoj tijekom holokausta i, "unatoč tome što su židovske lezbijke Amerikanke, oni - i Steinova neprocjenjiva zbirka moderne umjetnosti - preživjeli su rat bez većih incidenata", uz pomoć uglednog poznatog francuskog akademika i antisemita, Bernarda Faÿa, koji je bio ključni savjetnik Pétaine, agenta Gestapa, kao i samog gaya.

U povijesnoj analizi Steinove važnosti objavljenoj na Truth-Out.org, kratko se spominje „Izložba moderne umjetnosti Muzeja moderne umjetnosti San Francisca (SFMOMA) koju je prikupila obitelj Stein iz Bay Areaa. Izložba je privukla veliki broj ljudi, a bit će upućena u Grand Palais u Parizu, a zatim u Metropoliten muzej umjetnosti u New Yorku.

No, zanimljiviji i prosvjetljujući postav o Steinu bio je u suvremenom židovskom muzeju u San Franciscu, prošlog "Stein ljeta" u San Franciscu. Evo nekoliko stvari koje je Truth-Out rekao:

Izložba Suvremenog židovskog muzeja podijeljena je u pet "priča" o Steinu. Kako je opisano na web stranici muzeja, "Prikazujući Steinin doprinos u svojim spisima, pokroviteljstvu i načinu života, izložba pruža intiman pogled na Steinin složeni odnos prema njezinu identitetu, kulturi i povijesti." Ova izložba sada je na putu za Nacionalnu galeriju portreta, dio Smithsonian muzeja.

S obzirom na povijest Steinovog Drugog svjetskog rata, zaštitu njezine umjetničke zbirke od nacista od strane kolaboracionista, njezin potpuno sukobljeni identitet Židovke - koji se ponekad naginjao u sivu zonu primjedbi i razmišljanja koja bi se mogla protumačiti kao antisemitska - njezino promoviranje vođe Vichyja čije je objavljivanje protužidovskih propisa prevodila, njezina fašistička opredjeljenja - sve to i više što je dovelo do vrhunca tijekom njezina života u Drugom svjetskom ratu u južnoj Francuskoj - pomalo je zapanjujuće da niti jedan muzej ništa od ovoga nije razradio u svojim eksponatima ...

Profesor Will izjavio je za BuzzFlash u Truthout -u. "Teško je doći do složenosti i dilema ovog sučeljavanja modernizma/fašizma ako vidimo samo očišćenu sliku Steina iz 'svete Gertrude'. Ona je bila složena, slojevita, na neki način herojska, ali na neki način preziran pojedinac. Činjenica da je njezino pisanje toliko opskurno omogućila je ljudima da govore gotovo sve o njoj i do sada je rasprava oko nje bila uglavnom hagiografska. Gledajući činjenice iz njezina života, njenu politiku, čak i njezina estetska načela (koja su više konzervativna nego što mislite) omogućuje nastanak puno potpunije i realnije slike Gertrude Stein. "

Dok mainstream izlošci privlače mase koje su potrebne za podršku tim organizacijama, ova dublja ispitivanja Steinovog osobnog života proživljenog među stoljećima najstrašnijeg rata nude fascinantni novi sloj poznatoj ličnosti, Gertrude Stein.


Radovi Gertrude Stein i Alice B. Toklas

Dokumenti Gertrude Stein i Alice B. Toklas sastoje se od rukopisa, pisama, fotografija, tiskanih materijala, osobnih papira i umjetnosti i predmeta koji dokumentiraju život i djelo Steina i Toklasa, uglavnom do 1946., godine Steinove smrti. Novine se odnose na godine 1837-1961.

Papiri su smješteni u 173 kutije i sastoje se od devet serija: Zapisi, Prepiska Gertrude Stein, Pisma trećih strana, Dopisništvo Alice B. Toklas, Osobni radovi, Izrezi, Fotografije, Umjetnička djela i Predmeti. Okviri 168-173 sadrže preveliki materijal i ograničene krhke papire.

Serija I, Zapisi, (okviri 1-94) sastoji se od pet podserija: Bibliografija Gertrude Stein, Neobjavljeni rukopisi i fragmenti, Vezani svezci, Karneti i Zapisi drugih. Ova serija čini možda jedan od najbolje očuvanih i gotovo potpunih arhiva modernog književnika. Gertrude Stein tijekom svog života obvezala se osigurati da će njezini radovi biti dostupni za istraživanje, pa je u tu svrhu također vodila veliku brigu pri organizaciji i očuvanju svojih rukopisa. U seriji Zapisi će se pronaći brojni dokazi o Steinovom usredotočenom ishodu koji se proteže kroz pet desetljeća: njezin rani inovativni stil portreta, složeni i međusobno povezani hermetički spisi 1920 -ih, njezin prelazak na javna djela i citatopisno pisanje kako je to nazvala, nakon uspjeh Autobiografije Alice B. Toklas sredinom 1930-ih i reflektirajuća, čak nostalgična djela učinjena pred kraj njezina života. Dok većina odjeljka bibliografije dokumentira razdoblje od 1908., kada je Stein počela dosljedno pisati, do 1946., neki od njezinih najranijih spisa, napisanih u Johns Hopkinsu i Radcliffeu, mogu se pronaći i u tiskanom obliku (Kultivirani motorni automatizam , Okvir 10, mape 227-228) ili kao holografi (Dnevne teme za engleski jezik 22 u Radcliffeu, Okvir 10, mape 238-239). Najstarija nezavisna djela koja su ovdje predstavljena prvi su nacrt onoga što će postati stvaranje Amerikanaca i roman Q.E.D., oba iz oko 1903. Tekstovi su predstavljeni uglavnom u dvije faze: bilježnice za rukopis i strojopisi. Veliki broj kratkih djela popraćen je isječcima verzija tiskanih u periodici i novinama.

Podserija Bibliografija Gertrude Stein sastoji se od Steinovih spisa koje su bibliografi zabilježili kao objavljene za Steinova života ili uz odobrenje Alice Toklas nakon Steinove smrti. Oni su navedeni po abecednom redu prema naslovu. Sljedeći odjeljak, Neobjavljeni rukopisi i fragmenti, naveden je po abecedi po incipit.

Petnaest vezanih svezaka strojopisa koji slijede primljeni su sa Steinovim radovima 1947. godine i Stein ih je označio kao svezak 6 - svezak 20. Oni slijede kronološku progresiju tekstova od približno 1908-1926. U bibliografiji Gertrude Stein na njih su upućivane unakrsne reference. Nema postojećih dokaza o postojanju svezaka 1-5, niti bilo kojeg sljedećeg sveska 20.

Mala skupina karneta, džepnih bilježnica, također je stigla s arhivskim materijalom koje je poslala Alice B. Toklas nakon Steinove smrti, iako njihov značaj kao najranijih radnih bilješki za tekstove nije shvaćen. Umjesto toga, knjižnica ih je klasificirala kao osobne stvari. Dugo se godina vjerovalo da je Stein skladao izravno u bilježnice. Međutim, analiza postojećih karneta pokazuje da za Steina stvaranje tekstova nije bio samo linearni proces. Vjerojatno su ideje proizašle iz zapisa u karnetima, a zatim su se potpunije razvile u bilježnicama s holografom. Nakon toga je napravljen strojopis (obično s ugljikom ili dva i obično Alice B. Toklas). Može se pretpostaviti da je postojao veliki broj karneta (ovo zapažanje potkrijepljeno je bilješkama u jednom karnetu o kupnji drugih), ali knjižnica je primila samo nekoliko.

Na kraju ove serije nalazi se mala grupa Pisanje drugih, među kojima se najviše ističe, nacrt uvoda Sherwood Anderson u Steinovu geografiju i drame.

Sljedeći podaci o Seriji I objašnjavaju mnoge tehničke aspekte klasifikacije i rasporeda materijala.

U skladu sa Steinovim nespecifičnim pristupom kategorijama tekstova, spisi nisu raščlanjeni na žanrove (poput drama i romana), niti su korišteni interpunkcijski znakovi za označavanje žanrova (npr. Navodnici oko naslova drama nisu dodani). Međutim, drugi naslovi na popisu bit će oblikovani prema standardnoj praksi, na primjer, podvučeni su nazivi novina.

Tijekom evolucije od forme bilješke do punopravnog teksta, teme su se često ponavljale i razdvajale na nekoliko tekstova, što je otežavalo sagledavanje jednog teksta uistinu različitog od drugog. U sređivanju i uspostavljanju naslova Steinovih spisa učinjeno je mnogo na traženju često zamršenog podrijetla tekstova. Steinovi su znanstvenici razmatrali nekoliko Steinovih bibliografija koje se već desetljećima koriste, ali upotreba očitog naslova koji je Stein dodijelio ima prednost u odnosu na svaki naknadno dodijeljeni naslov. Upućene su reference iz često citiranih naslova koji ne odgovaraju ustaljenim naslovima. Stavke koje sadrže jedan tekst bit će, naravno, navedene pod utvrđenim naslovom. Stavke koje sadrže više od jednog teksta (kao što su strojopisi s nekoliko pjesama na jednoj stranici ili bilježnica s dvije drame) bit će podnesene pod imenom prvog, ili povremeno najznačajnijeg djela u stavci, s dodatkom drugih sadržaja u bilješci koja počinje & quotTakođer sadrži: & quot. Upućene su reference za ostale sadržaje u sljedećem formatu: Preciosilla Rukopisna bilježnica [1913] U: Irma

& quotSee: & quot i & quotSee također: & quot reference koriste se za uspostavljanje referenci između naslova varijanti i za prekomjerno kućište za velike stavke. Na mnogim popisima naslova riječ & kvota & quot je napisana velikim slovima (& quotAND & quot) tako da se neće zamijeniti sa sastavnim dijelom naslova.

Izvornici rukopisa na holografu opisani su kao "kvotolografski rukopisi" za grupe pojedinačnih listova ili "bilježnica s kvotopisom" za bilježnice. Holografi i bilježnice, zbog svoje inherentne prirode kao nacrta, ni u jednom trenutku nisu opisani kao & quot; ispravljeni & quot; U slučaju više svezaka, Steinovo je izvorno numeriranje zadržano, čak i ako to promijeni numeriranje koje je izvorno dodijelio Donald Gallup. Vrlo su teške skupine svezaka (na primjer četiri u Americi) opisane pomoću Gallupovog niza, ali su zabilježeni Steinovi opisi svakog sveska (npr. & QuotWright vol. III & quot).

Za strojopise, slijedio je sljedeći standard: Verzija uključena u svezani svezak (koju je Gallup opisao kao & navodnički strojopis & quot) smatrana je primarnim strojopisom i opisana je kao & quottypescript. & Quot Ako se djelo ne pojavljuje u svezanom svesku, ali postoji labavi strojopis koji približava stil vezanih svezaka, to se smatralo primarnim strojopisom. Svi drugi strojopisi opisani su kao & quottypescript copy & quot - čak i ako postoje višestruki. Strokopisi koje je dao Carl Van Vechten često se drže odvojeno, ali su u nekim slučajevima stavljeni s drugim primjercima strojopisa. Sve su te stavke pojedinačno označene u mapi kao da ih je dao Carl Van Vechten. Ako strojopis ima bitne ispravke, dopune ili brisanja u tekstu, opisan je kao & quotispravljen & quot. Međutim, ako je jedina promjena u rukopisu zapravo bila ucrtavanje slabih slova ili popunjavanje završetka riječi koja se odvojila od kraja ugljika, te neutemeljene ispravke nisu opisane kao & quotispravljene. & quot Kao što je dokazano iz nekoliko stavki u zbirci Stein/Toklas, možda je postojao određeni broj ugljika stvorenih iz izvornog strojopisa, posebno namijenjenih za slanje izdavačima. To bi objasnilo nedostatak strojopisa za određene tekstove.

Kao što je to uobičajena praksa za zbirke u Beinecke knjižnici, isječci koji stoje kao dokaz razvoja procesa pisanja (tiskane verzije tekstova, recenzije) podneseni su zajedno s odgovarajućim nacrtima teksta. To objašnjava pojavljivanje mnogih tiskanih primjeraka u odjeljku Bibliografije Gertrude Stein u seriji Spisi koji su prethodno bili podneseni s općim isječcima.

Studije za stvaranje Amerikanaca sastoje se od raznih bilješki i karneta koji su možda nastali kao dio Steinovog materijala za ovaj tekst ili u nekoj drugoj grupi. Većinu predmeta Leon Katz je početkom 1960 -ih numerirao olovkom. Nije jasno odražava li njegovo numeriranje redoslijed konačnog teksta ili stanje u kojem su pronađeni. U sedamdesetim i osamdesetim godinama Ulla Dydo radila je na materijalu i slagala bilješke i karnete u skladu sa slijedom konačnog teksta rukopisa, ali nije mogla smjestiti sve fragmente označene Leonom Katzom ili materijale bez numeracije. Ovi materijali obrađeni su sljedećim redoslijedom:

Prva grupa: numerirana, dodijeljena: Te stavke numerirao je Katz, a organizirao Dydo. Oni su navedeni pojedinačno, s kratkim fizičkim opisom, natpisom i izvornim Katz -ovim brojem (npr. List holografa, & quotBegin s ponavljanjem o. & Quot [#131] n.d.)

Druga skupina: numerirani, nedodijeljeni: Ovo su stavke numerirane Leonom Katzom na kojima Ulla Dydo nije radila. Oni su podijeljeni u nekoliko mapa s navedenim brojevima.

Treća skupina: nebrojeni, nedodijeljeni: Razne stranice i bilježnice s holografom.

Odjeljak Neobjavljeni rukopisi i fragmenti sadrži materijale koji su prethodno bili pohranjeni na različitim lokacijama & quotMiscellaneous & quot; Bilješke ili nacrti koji su, nakon pomnog pregleda, bili u korelaciji s poznatim Steinovim radom, stavljeni su zajedno s ostalim postojećim nacrtima. U interesu da se ne stvore bibliografski & quotghosts & quot; većina fragmenata i neidentificiranih dijelova ostavljena je u ovom odjeljku. Oni koji bi se mogli identificirati kao zasebni entiteti pojedinačno su presavijeni i identificirani natpisom i opisom dokumenta (npr. & QuotA mes chers amis Gaston et Charlotte Chaboux. & Quot holograf). Neidentificirani bilješke i bilješke presavijeni su na kraju ovog odjeljka i navedeni su kao & quotfragmenti & quot.

Karneti su, uglavnom, razvrstani u svoju kategoriju na kraju serije Spisi. (Nekoliko koji se odnose na pojedinačne tekstove stavljeno je pod odgovarajući naslov, npr. Lucy Church Amiably.) Oni su raspoređeni u približnom kronološkom redoslijedu i sadržaj je ukratko naveden. [Ulla Dydo je milostivo dopustila da se njezine bilješke koriste pri identificiranju sadržaja karneta.] Određena imena ili naslovi uključeni su ako su dostupni, kao u sljedećem primjeru: Nacrt pisma [upućen Sherwoodu Andersonu], bilješke za spise & quotA uspavanka & "[As žena ima kravu?], Bilješke između GS i ABTn.d. Unakrsne reference na ove karnete dane su u odjeljku Bibliografija i u seriji Dopisništvo. Osim nacrta tekstova i pisama, bilješke između Steina i Toklasa miješaju se u karnetima, obično označavajući kraj današnjeg rada na određenom tekstu, kada bi Stein ostavio upute za pisanje za Toklas. Takve se bilješke povremeno pojavljuju i u bilježnicama, a mala skupina labavih bilješki razvrstana je u Seriju II, kao & quotOdopisivanje & quot; s Alice B. Toklas.

Kritički komentari o Steinovim djelima, daleko izvan dosega ove pomoći pri pronalasku, mogu se pronaći u brojnim djelima o Steinu. Glavni izvori koji pružaju osnovu u Steinovoj kreativnoj metodologiji i stilu su uvod Ulle Dydo u knjigu Stein Reader i pratiteljicu Gertrude Stein: sadržaj s primjerom, koji je uredio Bruce Kellner, a koji je također koristan u identifikaciji osoba.

Serija II. Prepiska Gertrude Stein, (Okviri 95-134) sadrži dolazna pisma koja je Stein primio u razdoblju (oko) 1895-1946. Iako postoje mnoge apokrifne priče o aktivnom cenzuriranju njezinih radova (prije i poslije njezine smrti - najvjerojatnije uništenjem) jer je Stein bila jako svjesna kako bi istraživači mogli koristiti njezino dopisivanje, čini se da ova slova predstavljaju relativno potpunu slika njezine epistolarne komunikacije s prijateljima, poslovnim odnosima (izdavači i urednici), školskim kolegama iz Radcliffea i Johnsa Hopkinsa te obožavateljima svih vrsta. Zapravo, kako se kaže da je savjetovala Alice B. Toklas, željela je da njezina količinska korespondencija bude uključena u njenu arhivu, čime je ispunjena njezina obveza dokumentiranja svakodnevnog života što je evidentno u mnogim njezinim spisima.

Među najdužim i najviše proučavanim Steinovim prepiskama su oni s Pablom Picassom i s Carlom Van Vechtenom.Pisma iz Picassa kreću se od 1906. do 1930. i nadopunjena su pismima Fernande Belvallé Oliver, Eve Gouël Picasso (Marcelle Humbert) i Olge Picasso. Pisma Carla Van Vechtena kreću se od godine kada su se upoznali, 1913., pa sve do kraja Gertrudina života, komentirajući projekte, publikacije i neizbježno tračeve. Pisma Van Vechtenove žene, Fanie Marinoff, predana su njegovom.

Uz skladišta pisama Picassa i Van Vechtena, ova serija uključuje pisma mnogih drugih ljudi koje je Stein memorizirao na portretima: Emmet Addis, Bob Brown, vojvotkinja de Clermont-Tonnerre, Jean Cocteau, Lena Lebender, Hans Purrmann, Dan Raffel ( Nećak) i kolege iseljenici princeze (vojvotkinje) Carlos de Rohan koji su vodili umjetnički život Pariza većim dijelom početka 20. stoljeća: Mildred Aldrich, Natalie Barney, kolekcionari Sylvia Beach: Albert C. Barnes i Bernard Berenson i suradnici: Frederick Ashton, Maurice Grosser, Clement Hurd i Virgil Thomson.

Podaci o Steinovoj spisateljskoj karijeri mogu se pratiti u pismima urednika i izdavača koji su zagovarali ili znatiželjno pratili njen rad: William Bird, Bennett Cerf, Maurice Darantière, BW Huebsch, Eugene Jolas, Alfred i Blanche Knopf, John Lane, Dorothy Norman, Elliot Paul, William P. Sears, Ellery Sedgwick (iz Atlantskog mjeseca), Gilbert Seldes, Frances Steloff i Leonard Woolf te iz redakcija izdavačkih kuća i časopisa koji dokumentiraju proces izdavanja: Alantic Monthly, The Dial, Everybody's Magazine , The Four Seas Company, Grafton Press, Harcourt, Brace i Co., Heinemann [tvrtka] i William R. Scott, Inc.

Duh slavnog salona Stein-Toklas dolazi kroz pisma pisaca i umjetnika koje su poticali i vodili: Sherwood Anderson, Pierre Balmain, Christian Bérard, Paul Bowles, Georges Braque, Robert Coates, Réné Crevel, Jo Davidson, Charles Demuth, Paul Drus, Paul Henri Ford, Henry Phelan Gibb, Juan Gris, Alvaro Guevara, Marsden Hartley, Ernest Hemingway, Avery Hopwood, Lindley Williams Hubbell, Georges Hugnet, Bravig Imbs, Lincoln Kirstein, Elie Lascaux, Jacques Lipchitz, Mark Lutz, George Platt, George Platt , Georges Maratier, André Masson, Henri Matisse, Elie Nadelman, Francis Picabia, Man Ray, Francesco Riba-Rovira, Sir Francis Rose, Julian Sawyer, Henry Lyman Saÿen, Samuel Steward, Allen Tanner, Pavel Tchelitchew, Kristians Tonny, Felix Vallotton, Ambroise Vollard, Max White, Wendell Wilcox i Richard Wright.

Dopisni niz ispunjava mnoštvo pisama njezinih mnogih, mnogih drugih prijatelja i obožavatelja: Lady Diana i Sir Robert Abdy, baruna i baronne d'Aiguy, Cecil Beaton, lorda Geralda Bernersa, Florence Blood, Williama A. i Jenny Bradley, John Breon, Louis Bromfield, Kate Buss, Fanny Butcher, Emily Chadbourne, Elizabeth Fuller (& quotBobsy & quot) Chapman, Etta Cone, William i Jeanne Cook, Emily Dawson, Bernard Faÿ, Ford Madox Ford, Howard, Bird i Marion S Gans, Grace Gassette, Robert Haas, Jane Heap, Ela Hockaday, Laura (Riding) Jackson, William James, Daniel-Henry Kahnweiler, Beatrice Keyser, Georgiana Goddard King, May Knoblauch, Ellen La Motte, Harriet Levy, Mabel Dodge Luhan, Henry McBride, Hortense Moses, Adele Oppenheimer, Mildred i WG Rogers, Annette Rosenshine, Raymond Schwab, William Kelly Simpson, Edith i Sir Osbert Sitwell, Mary Street, Donald Sutherland, Ellen Alix DuPoy Taylor, Maurice Sterne, Alice Woods i Eugene Ullman, Léonie Villard, M abel Foote Weeks, Alfred North i Jessie Whitehead, Isabel i Thornton Wilder te Edmund Wilson.

I obitelj Stein snažno je zastupljena. Pisma Lea Steina njegovoj sestri Gertrude pokrivaju razdoblje 1895.-1920., Do kada je njihov prekid bio zacementiran. Uključeno je i dopisivanje Leove supruge Nine. Michael i Sarah Stein pisali su Gertrude više od četiri desetljeća. Još jedan brat, Simon, nećak, Allen i nekoliko rođaka: Fred, Julian i Rose Ellen Stein također su pisali Steinu. Na kraju odjeljka opće korespondencije nalazi se mala grupa pisama obitelji Stein koja uključuje stavke iz dalje uklonjenih ili netočno identificiranih osoba iz obitelji Bachrach, Rosenberg, Pulzel i Samuels. Ovdje se nalazi bilješka koja upućuje na druga prezimena rodbine Gertrude Stein koja se nalaze u općoj korespondenciji.

Zbog prirode ove arhive može se činiti da postoji pomalo zbrkana provenijencija - posebno s pismima Leu Steinu. Kad je Leo 1913. napustio domaćinstvo Stein kako bi živio u Italiji, očito je ostavio iza sebe određenu količinu svojih pisama. To objašnjava postojanje mnogih pisama Leu Steinu prije ovog datuma. Često su ta pisma bila zajednički upućena njemu i Gertrudi. Budući da su došli s Gertrudinom arhivom i jer bi njihovo razdvajanje uzrokovalo neželjeni rascjep u kontinuitetu dopisivanja, oni su zadržani u općoj korespondenciji podnesenoj s pismima Gertrudi. Pisma upućena Leu Steinu mogu se pronaći u mapama za dopisnike: Guillaume Apollinaire, Maddelena Bellucci, AF Bentley, Bernheim Jeune et Cie. Paris, Florence Blood, Georges Braque, Patrick Henry Bruce, Paul Chalfin, Robert Delaunay, David Edstrom , Howard Gans, Andrew Green, Hutchins Hapgood, Mary Houghton, Daniel-Henry Kahnweiler, Beatrice Keyser, Ephraim Keyser, Solomon Keyser, Estelle Rumbold Kohn, Walt Kuhn, Bancel LaFarge, Harriet Levy, Mabel Dodge Luhan, Henri Manguin, Alfred H. Maurer, Elie Nadelman, Adele Oppenheimer, Pablo Picasso, Miriam Price, Hans Purrmann, Morgan Russell, Lee Simonson, Eugénie Auzias Stein, Julian Stein, Michael Stein, Pauline Stein, Simon H. Stein, Maurice Sterne, Serge Tschoukine, Max Weber, Mabel Foote Weeks i Mahonri M. Young. Kasnije dopisivanje Lea Steina može se pronaći u zbirci Leo Stein (YCAL MSS 78), koja je obrađena zasebno.

Ova serija također sadrži skupinu prepiske iz Prvog svjetskog rata koja se sastoji prvenstveno od pisama mladih francuskih vojnika koji su se Gertrude Stein obraćali kao & quotMarraine & quot (kuma), zahvaljujući joj se na pomoći i riječima utjehe koje je pružila kroz svoj rad za pomoć u ratu.

Odjeljak druge serije pod nazivom "Dopisivanje" sastoji se od razigranih, u određenoj mjeri kodiranih, pisama koje je Stein napisao, kao upute i ljubavne bilješke Alice, obično napisane u ranim jutarnjim satima kad je završila s radom na tekstu. Na bilješkama se pojavljuju različiti oblici obraćanja koji dokumentiraju rast romana i drama, uključujući, u nekim slučajevima, retke teksta koji će se pojaviti u gotovim spisima. Slične bilješke mogu se naći u karnetima, opisanim u Seriji I, gore.

Dokazi o pisanju pisama Gertrude Stein na nekoliko mjesta u ovoj arhivi postoje. Često bi napisala nacrte odgovora na dolazno pismo na vrh istog slova. U ovom slučaju, pisma se u općoj korespondenciji podnose pod imenom pošiljatelja, uz napomenu koja dodaje opisu o postojanju nacrta, dakle: GS: nacrt odgovora Ovaj opis varira u posebnim slučajevima, kao što je bilješki za pisanje ili nacrt pisma trećoj strani: GS: bilješke za The World is Round

Postoji nekoliko slučajeva u kojima je Stein nacrt pisma jedini dokaz dopisivanja s nekom osobom. Oni se u općoj korespondenciji unose pod imenom namjeravanog primatelja. Nekoliko Steinovih nacrta pisama za koje nije bilo moguće identificirati primatelja nalaze se na kraju opće korespondencije u odjeljku: Nacrti pisama GS -a nepoznatim primateljima. U karnetima se također mogu naći brojna nacrta pisama. Upućene su unakrsne reference iz serije Korespondencija u seriju Zapisi za sve identificirane primatelje.

Serija III, Pisma trećih strana (Okviri 135) sadrži stavke koje su možda došle kao prilozi u pismima Gertrudi Stein i od tada su razdvojene ili su ostavljene na njenu skrb. Potonji bi razlog objasnio postojanje mnogih pisama u Steininim papirima Annette Rosenshine koja je možda ostala sa Steinom 1909. Mnoga imena u ovoj seriji prepoznatljiva su iz popisa opće korespondencije u seriji II.

Serija IV, Dopisništvo Alice B. Toklas, (kutije 136-138) sastoji se od pisama koja je Toklas primio nakon smrti Gertrude Stein 1946. Toklas je nastavio davati materijal Zbirci američke književnosti Yale sve do svoje smrti 1967. godine, šaljući zajedno pakete njezino nedavno dopisivanje svakih nekoliko godina. U njezino dopisivanje uključeni su mnogi stari prijatelji i nekoliko novih poznanika, kao što su: John Malcolm Brinnin, Bernard Faÿ, Daniel-Henry Kahnweiler, William Raney, WG Rogers, Sir Francis i Frederica Rose, Samuel Steward, Donald Sutherland, Max White i Thornton Wilder. Mnoga pojedinačna utješna pisma napisana nakon smrti Gertrude Stein nalaze se i ovdje.

Učinci svakodnevnog života Gertrude Stein i Alice Toklas koji su preživjeli u ovoj arhivi u Seriji V, Osobni radovi (kutije 139-141) dokumentiraju širok raspon aktivnosti koje su njih dvije dijelile. Ove datoteke uključuju financijsku evidenciju, poput izvoda s računa i materijala i računa o američkom Fondu za francuske ranjenike, skupini za koju su Stein i Toklas radili tijekom Prvog svjetskog rata, uključujući tiskane primjerke tjednog biltena AFFW -a koji sadrže kratke priloge Alice Toklas i obrasci za registraciju autorskih prava za nekoliko Steinovih objavljenih djela.

Ovdje je klasificirano nekoliko Steininih holografskih predmeta, poput zbirke bilješki i citata urađenih (najvjerojatnije) u njezinim školskim danima bilješki provedenih između Steina i Carla Van Vechtena tijekom njihovog leta iz New Yorka u Chicago 1935. godine i skice postavljanja slike za zidove 27 Rue de Fleurus. Isječci koji se ovdje nalaze među Steininim osobnim stvarima posebno su oni koje je prikupio Stein, mnogi od njezinih prijatelja ili o njoj. Isječci koji opisuju Steinovu književnu karijeru nalaze se u seriji VI.

Dvije stavke koje je Toklas dao na znanje nakon Steinove smrti su knjige: Gertrude Stein: njezin život i djelo Elizabeth Sprigge i Treća ruža Johna Malcolma Brinnina. Oni su ovdje klasificirani jer ih je označila i ispravila Alice Toklas.

Između ostalih stavki efemera su: eksponati koje su koristili Gertrude i Leo kada su podijelili svoju knjižnicu knjigu radnih naloga od ugljika za čitanje sreće Steinovog Forda (očito za Steina) genealoške podatke o upute za pletenje obitelji Stein u ruci Alice Toklas certifikat za Medaille de la Reconnaissance Française predstavljen Gertrude Stein i note za Steinovu omiljenu pjesmu, & quotO Tragu of Lonesome Pine & quot; Osim toga, postoji nekoliko pisanih prijepisa poznatih tekstova, kao i prijepis Gertrude Stein s kojim je razgovarao William Lundell iz radijske mreže NBC -a tijekom njezine američke turneje, s bilješkom Gertrude Stein.

Serija VI, Izrezi, (okviri 142-146) podijeljena je uglavnom na isječke o Gertrudi Stein i na isječke o ljudima u njenom krugu. Veliki broj općih članaka o Steinu kronološki je raspoređen, nakon čega slijede tematske skupine poput Steinovih i Steinovih nekrologa i umjetnosti. Isječci o Stein dokumentiraju njezin život od vrlo ranog spominjanja njezine uključenosti u pariške umjetničke krugove do kasnijih rasprava o njenom razvoju kao spisateljice. Značajan broj članaka odnosi se na njezinu američku turneju 1934-35. Iako se mnogi isječci o Steini tiču ​​njezinih objavljenih djela, objavljeni primjerci Steinovih djela i posebni prikazi djela nalaze se u Seriji I, Spisi. Isječci o Steininim prijateljima uglavnom su iz 1920 -ih i 1930 -ih. Pretpostavlja se da je većina isječaka u ovoj seriji primljena kao dio imanja Stein. Međutim, iz evidencija o pristupanju postoje dokazi da su neke isječke darovali knjižnici izravno druge osobe, prije i nakon Steinove smrti. Mnogi, na primjer, sadrže exlibris ploču Carla Van Vechtena. Radi jasnoće, prethodno homogenizirana skupina Steinovih isječaka podijeljena je na dva dijela. Oni koji potječu iz Steinovog života, uključujući osmrtnice, uključeni su ovdje, u Stein/Toklas Papers. Isječci iz kolovoza 1946. i kasnije pohranjeni su u zbirku Stein/Toklas.

Sadržaj Serije VII, Fotografije (okviri 147-161) preuređen je prema izvornom aranžmanu koji je korišten od trenutka kada su fotografije zaprimljene sa imanja Stein. Konzervativno zvučne kutije za vezivo i inertni polipropilenski rukavci korišteni su za očuvanje stila prezentacije albuma s fotografijama koji je izvorno nametnulo osoblje knjižnice, a koji je godinama bio koristan istraživačima. Prvih pet kutija daje kronološki pregled života Gertrude Stein od djetinjstva 1870 -ih pa sve do neposredno prije njene smrti 1946. U I. svesku gospođica Stein je prikazana s obitelji, na fakultetu u Bostonu i u Baltimoreu, obilazak znamenitosti u Europi i pružanje pomoći Crvenom križu u Francuskoj u Prvom svjetskom ratu. Tom II se koncentrira na Steinin život tijekom 1920 -ih i ranih 1930 -ih, s brojnim snimkama nje, Alice B. Toklas i mnogih prijatelja na piknicima i odmorima . Svezak III dokumentira američku turneju 1934-35. IV i V svezak nastavljaju se Steininim snimkama s posjetiteljima njezina doma u Belleyu prije i tijekom Drugog svjetskog rata, a završava njezinim obilaskom Njemačke 1945. i povratkom u Pariz. Detaljniji opisi, zajedno s imenima osoba koje se pojavljuju na fotografijama, nalaze se u okviru i popisu mapa. (Napomena: Jedan originalni negativ, GS -a u Palais Ideale [kutija 150, fascikla 3539a]), došao je s papirima. Ispisan je primjerak, a negativ odvojeno pohranjen.)

Sljedeći svezak sadrži Steinove fotografske portrete mnogih poznatih fotografa i fotografije koje su uklonjene iz dopisnice tijekom prethodne obrade. (Sve su pisci pisaca, osim ako nije drugačije naznačeno. Nekoliko značajnih razglednica sa slikama sačuvano je u seriji Dopisništvo i zabilježeno je u kutiji i popisu mapa.) Ovaj svezak također sadrži fotografije produkcija Steinovih djela. Dva dodatna sveska sadrže otiske ljudi. Fotografije pod prijateljima i obitelji raspoređene su po abecedi. Na kraju ove grupe nalaze se fotografije školskih prijatelja iz Baltimorea i Bostona i prijatelja iz Prvog svjetskog rata. Drugi svezak sadrži fotografije umjetničkih djela (od kojih je nekoć Stein posjedovao) abecednim redom prema imenu umjetnika, te slike mjesta, mjesta i lokaliteta povezanih sa Steinom (od kojih nijedna ne prikazuje osobe.)

Fotografije iz Carla Van Vechtena uvrštene su u Steinovu arhivu jer je, kao što je slučaj s rukopisima koje je darovao, bilo teško razlikovati jesu li predane Steinu, pa stoga i knjižnici ili knjižnici izravno iz Van Vechten. Ovih pet svezaka Van Vechtenovih ispisa velikog formata prikazuju Steina i Toklasa u nizu snimaka snimljenih u Biligninu u lipnju 1934. godine i dokumentiraju američku turneju s nizom portreta snimljenih u fotografskom studiju u New Yorku, kao i snimkama na licu mjesta. u Virginiji. Nekoliko snimaka Alice Toklas u Parizu iz 1949. završava posljednji svezak. Brojne fotografske razglednice Van Vechtena različitih tema također se mogu pronaći u mapama Van Vechtena u seriji I, Dopisništvo.

Serija VIII, Umjetnička djela, (okvir 162) sadrži niz skica i djela iz Toklasa, uglavnom prikupljenih nakon Steinove smrti. (Premda je Gertrude Stein svoju zbirku umjetnina ostavila u amanet za brigu o Alice Toklas, na kraju su je razbjegli nasljednici obitelji Stein u kasnim 1960 -im.) To uključuje dvije skice Steina s tintom Christiana Bérarda, brončanu maketicu za Jo Davidsonovu lijevanje Steina, tri djela Marie Laurencin, uključujući portret Košarice II, crtež Henrija Matissea njegove žene koja joj pričvršćuje šešir na glavu (spominje Stein u Autobiografiji Alice B. Toklas), portret Steina Francisa Picabije , brojne stavke Sir Francis Rose i dva Picassova djela: Cafe Scene #1, ulje na ploči koju je kupila Alice Toklas u vrijeme kada je upoznala Gertrude Stein, i Salome, dokaz graviranja. (Često citirana Picassova skica za njegovu sliku dva lika koja čuvaju volove nalazi se u pismu Leu Steinu od 17. kolovoza 1906. i nalazi se u Seriji II, okvir 119, mapa 2552, s drugim Picassovim slovima.)

Serija IX, Objekti, (okvir 163-166) sadrži trodimenzionalne predmete koje je Alice Toklas također dala Zbirci američke književnosti na Yaleu kao dodatak dokumentarnom zapisu o Steinovom životu. Među ove komade ubrajaju se i dvije dječje fotelje Luja XVI, tapecirane sitnom točkom koje je radila Alice B. Toklas prema dizajnu Pabla Picassa, dvije lončarske ploče izrađene za Carla Van Vechtena, Steinova & quotRose je ruža. & quot tuljan s ručkom od madonice od žada i dva Steinova poznata prsluka.

Referentni otisci za umjetnička djela i predmete napravljeni su kako bi se olakšao pristup slikama ovih materijala i nalaze se u okviru 167.

Odjeljak prevelike veličine (okviri 168-172) sadrži stavke koje se međusobno upućuju iz serija I, V, VI i VII. Umjetnička djela i predmeti velikih dimenzija opremljeni su odgovarajućim smještajem, kako je navedeno u Serijama VIII i IX.

Ograničeni krhki papiri (okvir 173) uključuju fotografije iz serije VII.


Stranci u raju

U “Ratovima koje sam vidio” (1945.), svojim memoarima o Drugom svjetskom ratu, Gertrude Stein piše o izuzetnoj ljubaznosti mladog Francuza po imenu Paul Genin, vlasnika tvornice svile u Lyonu i seoskog susjeda, koji je došao u nju nakon što je Amerika ušla u rat i upitala treba li joj novac. Ona je to učinila - sredstva iz Amerike o kojima su ovisili ona i Alice B. Toklas više nisu stizala - a on joj je ponudio odgovarajuću mjesečnu stipendiju. Stein i Toklas živjeli su od Geninove ljubaznosti šest mjeseci, nakon čega je Stein prodao Cézanne ("sasvim tiho nekome tko je došao k meni") i više nije trebao novac. "I tako sam se zahvalio Paulu Geninu i vratio mu novac, a on je rekao ako me ikada zatrebaš, samo mi reci, i to je bilo to."

Stein nastavlja razmišljati: „Život je smiješan na taj način. Uvijek je smiješno na taj način, oni koji bi to prirodno trebali ponuditi, a oni koji nemaju razloga ponuditi to, čine, nikad ne znate da nikad ne znate odakle vam dolazi sreća. ”

Postoji još jedna priča koja ilustrira životnu zabavu koju je Stein možda ispričao u “Ratovima koje sam vidio”. U srpnju 2003., nekoliko tjedana nakon što je ovaj časopis objavio članak o Steininim i Toklasovim iskustvima u ratnoj Francuskoj, u stupcu s pismima pojavilo se optužujuće pismo. U pismu se navodi zloglasni prepad Gestapa na sirotište u selu Izieu u kojem je četrdeset i četiri židovske djece u dobi od četiri do sedamnaest godina i njihovih sedam nadzornika zaplijenjeno i na kraju otpremljeno u logore smrti. Dopisnik je napisao da je sirotište "nedaleko od Steinove i Toklasove kuće u Culozu", a "u svjetlu ove povijesti, Steinin komentar u 'Ratovima koje sam vidio' o tome da se uplašio tek nakon što su stigli američki vojnici i ona počeo je 'teško čuti što se događalo drugima'. pomalo je teško povjerovati. " Razgovarao sam sa Stein znanstvenicima Ulla Dydo i Edward Burns o zabrinjavajućem pitanju koje je ovo pismo postavilo, i predložili su mi da napišem nekome u Parizu tko bi mu mogao odgovoriti. Ovo je bila pokćerka Paula Genina, Joan Chapman, koja je bila u bliskom kontaktu sa Steinom i Toklasom u vrijeme napada na Izieu i bila bi sklona znati što znaju ili ne znaju. Pisao sam Joan Chapman i dobio ovaj odgovor:

Ne, nismo imali pojma da je skupina židovske djece skrivena u internatu u Izieuu, doista su deportirani, saznali smo tek mjesecima kasnije. Siguran sam da Gertrude i Alice u to vrijeme nisu imale pojma o incidentu. Izieu je udaljen oko 20 K od Belleyja i 30 K od Culoza. U to vrijeme jedini način da se amo -tamo dolazi bilo je pješačenje ili vožnja biciklom, ljudi su bili prilično izolirani jedni od drugih. Telefonski ništa nije povjerljivo.

Joan Chapman ispričala je ovu priču:

Jednog dana otprilike u to vrijeme, moju majku je netko tko je vodio sirotište za španjolsku republikansku djecu izbjeglicu zamolio da sakrije jedino židovsko dijete o kojem brine. Zvao se Manfred Iudas, imao je 5 godina, bio je Nijemac, govorio je samo španjolski! Naravno da je Gertrude došla upoznati ga, bilo je to šarmantno, lijepo dijete. Nakon otprilike mjesec dana majka ga je jako zavoljela i odlučila ga je posvojiti. Sa Gertrude su konzultirali i rekla je da ne možete to učiniti, mora ga posvojiti židovska obitelj, ne mogu se točno sjetiti kako je to upravljano, ali bilo je.

Priča ledi krv i više nego potvrđuje stav da se Stein nije dobro ponašao u Drugom svjetskom ratu. Predlaganje da se židovsko dijete pošalje u židovsku obitelj u vrijeme kada su posvuda u Francuskoj sakupljani Židovi bio je čin gotovo nezamislive bešćutnosti. Ulla Dydo i Edward Burns složili su se da je Stein savjet neobjašnjiv i užasan. Zajedno smo zamišljali tragičnu sudbinu prekrasnog dječačića.

Godinu dana kasnije, kad je Joan Chapman bila u posjetu Americi, sreo sam se s njom i ispitivao je o incidentu sa židovskim djetetom. Dok smo razgovarali - kako se pojavilo više detalja o incidentu - priča se promijenila. Dok su joj gole kosti postajale meso, Steinovo miješanje više je nije osuđivalo. Pisac optužujućeg pisma datirao je s napadom na Izieu 6. travnja 1943., no zapravo se to dogodilo 6. travnja 1944., četiri mjeseca prije oslobađanja Francuske. Joan Chapman uvjerila me da Steinin savjet nije doveo u opasnost život Manfreda Iudasa, dijete je otišlo u židovsku obitelj tek nakon oslobođenja, kada Židovi više nisu bili u opasnosti. Joan Chapman nije shvatila da se njezin lakonski izvještaj može pročitati kao Steinova osuda. Pretpostavila je da znamo ono što ona zna.

Nestabilnost ljudskog znanja jedno je od naših rijetkih izvjesnosti. Gotovo sve što znamo znamo u najboljem slučaju nepotpuno. I gotovo ništa što nam se kaže ne ostane isto kad se prepriča. Kad je Joan Chapman, koja je privlačna i snažna žena od osamdeset godina, s izvrsnim pamćenjem, prepričala priču o Manfredu Iudasu, rekla je da je s njim iz sirotišta stiglo drugo dijete, stariji dječak koji nije Židov. Nije se sjećala zašto je ovaj dječak došao - možda da Manfredu pravi društvo? Nije mogla reći. Drugi dječak dao je primjer masti koju smo skinuli kad sastavimo mršavu priču. Pod mojim ispitivanjem, Joan Chapman ispričala je priču o židovskom dječaku kao priču o žaljenju za sebe i svoju majku, Nenu.

"Bio je divan", rekla je. “Bio je vrlo bistar. I izgledao je nevjerojatno poput nećaka moje majke. Moja majka i Paul nisu mogli imati djece. On bi za njih bio divan dječak. I bilo bi mi jako drago da imam brata. Požalila sam zbog njega. Dugo sam ga žalio. ”

Joan Chapman mi je ispričala kako se njezina obitelj upoznala sa Steinom i Toklasom. Njezina je majka, listajući lokalni telefonski imenik, bila zapanjena ugledavši ime Gertrude Stein. Nazvala je Stein broj i Stein se javio na telefon. "Jeste li vi Gertrude Stein?" Upitala je Nena. "Da." "Jesi li the Gertrude Stein? " "Da." Nena je rekla Steinu da se upravo doselila u susjedstvo, a Stein je rekao: "Odmah ću doći." Stein jedva spominje Nenu i Joan u "Ratovima koje sam vidio". Znamo iz “Autobiografije Alice B. Toklas” (1933.)-Stejinove knjige o sebi napisane glasom Toklasa-da je Steinovo zanimanje za mladiće (Paul Genin u vrijeme posudbe bio u srednjim tridesetima) ne protežu se na njihove žene. Na svojim okupljanjima u Rue de Fleurus odredila je Alice da sjedne s njima. “Prije nego što sam odlučio napisati ovu knjigu svojih dvadeset i pet godina s Gertrude Stein, često sam govorio da ću napisati:“ Žene genijalaca s kojima sam sjedio. Sjedio sam s toliko ljudi ”, nestašno je napisao Stein. Međutim, u slučaju Genins Stein nije favorizirao Paula nad njegovom ženom. Joan Chapman sjeća se da je bila ljubomorna na Steinovu pažnju prema majci: “Svidjela sam joj se, ali više mi se svidjela moja majka. Gertruda je bila poput sunca - vrlo toplo. Obožavao sam je. Imala je lijepo lice. Imala je lijepe smeđe oči, imala je ljupke ruke. Bila je puno ljepša od Alice, koja je bila odvratna. Alice je bila nekako šiljasta. Izgledala je poput vještice. Imala je ove brkove. Alice nije bila topla i gostoljubiva, nije bila tako draga kao Gertrude. Sjećam se da sam osjećala da nas Alice još jednom pogleda. Nisu joj bili potrebni ljudi onako kako je to činila Gertruda. Gertrude nas je morala vidjeti jer je to hranilo njezinu umjetnost. Očigledno, nikad ništa nije izmislila. Viđali smo je tri ili četiri puta tjedno dok su živjeli u Biligninu. Kad su se preselili u Culoz, to je bilo jednom tjedno. Nakon rata jedva smo ih vidjeli. Gertrudu su lavizirali svi ti ljudi. "

"Da. Morate shvatiti, odjednom je bila usred svih onih ljudi koji su dolazili i dizali buku oko nje. Ti divni ljudi. Nismo bili baš zanimljivi, zar ne? "

"O da. Mislim da je moja majka jako puno učinila. Ali Pavao sada kaže: ‘Pa, to je normalno. Gertrude nas je vidjela jer joj je bilo dosadno-morala je vidjeti nekoga. ’” Paul Genin ima devedeset osam godina i još uvijek posjeduje imanje u blizini Bilignina.

Joan Chapman vratila se temi židovskog dječaka. “Moja majka je razgovarala s Gertrude o tome i Gertrude je rekla:‘ Nema šanse. On je židovsko dijete i moraju ga usvojiti židovski roditelji. ’Bilo je to izvanredno reći jer Gertruda nije bila prakticirana Židovka.”

No, s obzirom na to da djetetova sigurnost nije bila u pitanju, Stein-ili bilo koji Židov (vježbajući ili neprakticirajući)-nije bila tako izuzetna stvar. Kao što jedan od likova pjevača Isaaca Bashevisa Singera kaže: "Cijela poanta židovstva je izolacija." Stein je svoje židovstvo držao podalje od svog rada i od svoje javne ličnosti, ali to nikada nije odbacila. Kad su joj bile dvadeset dvije godine, napisala je rad za čas pisca Radcliffea u “argumentiranom sastavu” pod naslovom “Moderni Židov koji je odustao od vjere svojih očeva može razumno i dosljedno vjerovati u izolaciju”. "Izolacija ne znači nikakav brak sa vanzemaljcem", napisao je mladi Stein i nastavio: "Židov će se oženiti samo sa Židovom. Možda ima poslovne prijatelje među poganima, može se miješati s njima u njihovom poslu i u njihovim zadovoljstvima, ići će u njihove škole i primati njihove upute, ali u svetim predjelima doma, u bliskoj zajednici obitelji i rođaci mora biti Židov sa Židovima, poganima tamo nije mjesto. " Pedeset godina kasnije očito nije promijenila svoje poglede. Užas od ideje da je židovski dječak proživio djetinjstvo u neznabožačkoj kući komad je s njima.

Na kraju rada Stein piše: „Sve dok se Židovi drže u izolaciji toliko su dugo vremena podložni progonu u većoj ili manjoj mjeri. Moramo se zapitati dobivaju li oni tim isključenjem dovoljno da učine vrijednim ostati u takvom stavu odvojenosti i progona. Da. Mislim da znaju! ” Naknada je, piše ona, neraskidiva veza između Židova posvuda:

Pitajte bilo kojeg Izraelca bez obzira na to koliko je liberalan, koliko god njegovi i kršćanski prijatelji bili brojni i intimni, zamolite ga da vam kaže kome bi se više svidio da mu je potrebna bilo duhovna ili materijalna, da li bi radije otišao savršenom strancu Židova ili svom najintimnijem kršćanskom prijatelju i bez oklijevanja će odgovoriti: "Židovima svaki put."

Po tom pitanju mladi i zreli Stein se ne slažu. Zreli Stein svaki bi put odlazio k kršćaninu. Pablo Picasso, Juan Gris, Carl Van Vechten, Thornton Wilder, Ernest Hemingway, Bernard Faÿ, W. G. Rogers, Francis Rose - njeni veliki prijatelji (i na kraju, u nekim slučajevima, veliki neprijatelji) bili su goji. Ne znamo za nijednog Židova kojem se Stein obratio u duhovnoj ili materijalnoj potrebi. Sigurno je da je njezin "brak" bio sa Židovkom, a ona je ostala bliska s obitelji svog najstarijeg brata, Michaela. No, svijet koji opisuje u "Autobiografiji" je daleko od svijeta Isaaca Singera. Kako je prerasla u svoju ulogu modernističkog genija, čini se da je "židovsko pitanje" izblijedjelo iz njezine svijesti, žestina njene reakcije na Neninu želju da usvoji Manfreda Iudasa bila je komad trenutnog atavizma.

Ali što znamo? Možda je Stein imao tajni židovski život. Biografija i autobiografija su skup onoga što autor u prvom slučaju nauči, a u drugom odlučuje ispričati. Može se otkriti zaliha pisama između Steina i rabina koja će baciti potpuno novo svjetlo na Steinin židovski identitet. Takva otkrića redovita su neugodnost biografskog poduzeća.

Rabin se, kako se to događa, neočekivano pojavio u biografiji Alice Toklas. Ležerno ga spominje u memoarima 1997. operna pjevačica rođena u Poljskoj Doda Conrad, koja je živjela i radila u Parizu, a sprijateljila se s Toklasom u posljednjem razdoblju njezina života. Conrad piše o svom slučajnom susretu s Toklasom početkom pedesetih godina:

Čekajući u redu ispred kina na Avenue de l’Opéra kako bih prisustvovao predstavljanju filma Marca Allégreta o Andréu Gideu (na koji sam bio pozvan), našao sam se iza čudne male žene. Prepoznao sam Alice B. Toklas po njenom neponovljivom šeširu s nojevim perjem, zapanjujućim žutim sandalama, brkovima nalik žandarmu i svemu ostalom. Izgledala je izgubljeno, s njezinim pozivom, i činilo se da ne zna na koju bi blagajnu otišla. Ponudio sam joj pomoć, ali nisam otkrio da sam je prepoznao kako je ne bih uzrujao.

Nakon filma, dok joj Conrad pomaže pronaći taksi, Toklas se predstavlja i kaže: "Vaše ime mora biti Doda, jer izgledate iznenađujuće poput pjevačice Doda Conrad." On nastavlja: "Polaskan sam što me prepoznala, bio sam još više očaran što sam je upoznao." Tjedan dana kasnije Conrad dolazi na čaj u Toklasov elegantni stan u ulici 5 Rue Christine. Rapsodira nad modernističkim remek -djelima koja u potpunosti ispunjavaju zidove salona, ​​luksuznom uslugom čaja od srebra, nježnim sendvičima i slastičarnicama, „atmosferom izuzetnog gostoprimstva“. Zatim piše:

Odmah smo se sprijateljili i uzela me u svoje povjerenje, kao da je Alice u meni otkrila nekoga s kim bi mogla govoriti kao ravnopravna, što se činilo da već dugo nije u stanju učiniti. Pričala mi je o svojim putovanjima u Poljsku, kad je bila dijete, u posjet djedu po ocu. Ovaj je djed bio rabin u Ostrowu, malom gradu u blizini Kalisza, kolijevke Tykociner -a, koji su moji preci. Rabin sin emigrirao je u San Francisco sredinom prošlog stoljeća, gdje se oženio malom španjolskom Židovkom, velikom ljepoticom. Alice je opisala eleganciju izleta koje joj je rabin organizirao dok je bila dijete.

Kad je Toklas napisala svoju autobiografiju, "Ono što se pamti" (1963.), očito je zaboravila rabina iz Ostrowa. Piše o putovanju u Poljsku u posjet djedu i baki po ocu, ali ne identificira djeda kao rabina. Riječi "rabin" i "Židov" potpuno su odsutne u autobiografiji. Toklasovo nežidovstvo jedan je od njezinih potpisa. Kad ju je mladi kalifornijski stanovnik po imenu Roland Duncan 1952. intervjuirao i oprezno pristupio temi Steinovog židovstva, pametno ga je udario po zapešću:

DUNCAN: Mislite li da je možda [Stein] smatrao da postoji neka kulturna ili vjerska manjina koja bi je izdvojila -

TOKLAS: Ne.

DUNCAN: —Možda ju je natjerala da teži određenim društvenim ili kulturnim ciljevima? Ni jedan?

TOKLAS: Nikad. Nikada nismo imali osjećaj za manjinu. Nismo bili manjina. Predstavljali smo Ameriku.

Kad je Toklas postao katolik, 1957., otišla je toliko daleko da je obraćenje okarakterizirala ne kao odbacivanje judaizma, već kao povratak u Crkvu. Spisateljici Janet Flanner je, sasvim ozbiljno, rekla da se krstila u djetinjstvu kada ju je katolička prijateljica roditelja poškropila svetom vodom. Flanner je također bila upoznata s Toklasovom izvanrednom idejom da će se ponovno sastati na nebu sa Steinom, koji je, kao genij, bio pošteđen sudbine svojih kolega, mrtvih Židova i tamo ju je čekao. (Ne-genijalni Toklas morao se zadovoljiti mehanizmima za vječni život koji su otvoreni za obične promatrače katolike.) Doda Conrad, Virgil Thomson, Donald Sutherland i drugi prijatelji Toklasove starosti također su izvijestili o ovoj rigmaroli.

Toklasovo priznanje židovskih korijena Doda Conradu može biti primjer veze koju je Stein proslavila u svom radu o židovskoj izolaciji. Židovskom strancu, Toklas je mogla reći ono što ne bi rekla svojim kršćanskim prijateljima - i čitateljima svoje autobiografije, koje je zamišljala kao goje.

Linda Simon u svojoj "Biografiji Alice B. Toklas", arhivskim istraživanjem, utvrđuje da se Toklasov otac, Ferdinand, oženio ženom iz njemačke židovske obitelji po imenu Emma Levinsky. Pa gdje to ostavlja male španjolske Židovke? I čiji je ona izum? Ulla Dydo i Edward Burns često su govorili o Toklasu kao lažljivcu. Kad sam ih zamolio da mi daju primjere njezinih laži, bili su na gubitku, ali su se držali uvjerenja u njezinu neistinu. Istina Doda Conrada mi je nepoznata. Nema sumnje, međutim, da su on i Janet Flanner bili glavna podrška Toklasu u tužnim posljednjim godinama njezina života. Conrad je Burnsu 1971. napisao "čudnu, neobjašnjivu epizodu Alice B. Toklas, prolazni trenutak u mom životu". On je nastavio: "Ono što me navelo da" preuzmem ", kao što sam i učinio, nakon što je slomila kuk, početkom 1964., bila je uglavnom činjenica da se nitko doista nije pomaknuo da učini nešto. Svi njezini stari prijatelji (osim Janet Flanner) bili su oduševljeni i odahnuli što im se umjesto njih umiješao autsajder Doda Conrad. (Poslali su čekove, naravno.) . .

"Čudim se koliko sam se uključio", napisao je Conrad. "Uistinu sam uzeo fait et uzroke za nekoga koga zapravo ne poznajem i vjerojatno mi se nije sviđao."

U posljednjim godinama, Toklas je potonula u siromaštvo, a ono što je Doda Conrad "preuzela" s Janet Flanner bio je užasan splet Toklasovih financija i zadatak prikupljanja novca od njezinih prijatelja kako bi je držali (jedva) na površini. Toklasove financijske poteškoće proizlaze iz oporuke Gertrude Stein. Stein je osigurala i nije osigurala svoju "ženu" od četrdeset godina.

Stein je oporuku napisala 23. srpnja 1946., nakon što je imala dijagnozu raka želuca i čekala beskorisnu operaciju koja je okončala njezino postojanje. Ostavio je svoj novac i svoju zbirku slika Toklasu - ali samo za "njenu životnu uporabu" - trenutačnu stanicu na putu do njihovog pravog odredišta: Steinovog nećaka Allana, jedinog sina Michaela Steina. Je li ta predanost rodbini bila predmet Steinovog nikad sasvim ugašenog židovstva? Ili je to bio samo izraz duboko ukorijenjenog uvjerenja, kojega dijele i kršćani i židovi, da novac mora ostati u obitelji? U "Kući sedam sljemenjaka", Nathaniel Hawthorne izvrsno opisuje ovo uvjerenje:

No, ne postoji jedna stvar koju muškarci tako rijetko rade, bez obzira na provokacije ili poticaje, kako bi naslijedili nasljedstvo od svoje krvi. Oni mogu voljeti druge pojedince daleko bolje od svojih rođaka - mogu čak i njegovati nesklonost ili pozitivnu mržnju prema posljednjim - ali ipak, s obzirom na smrt, snažna predrasuda o bliskosti oživljava i tjera oporučitelja da pošalje svoje imanje u linija označena običajima, toliko nezapamćena da izgleda kao priroda.

Stein nije volio Allana, ali se ipak osjećao prisiljenim učiniti ga svojim nasljednikom. Kako se ispostavilo, umro je prije nego što je Toklas umro, a sljedeće na redu bilo je njegovo troje djece, Daniel, iz prvog braka, te Michael i Gabrielle, iz drugog. Prva žena, Yvonne, ne igra nikakvu ulogu u Toklasovoj biografiji, druga, Roubina (Toklas ju je nazvao Armenkom), igra veliku. Steinova zbirka modernističkih slika - stečena za malo novca u prvim desetljećima dvadesetog stoljeća - postala je vrijedna. Stein je u oporuci napisao: „U mjeri u kojoj to može biti potrebno za [Toklasovo] pravilno održavanje i podršku, ovlašćujem svoje izvršitelje da joj vrše uplatu od glavnice mog imanja i, u tu svrhu, svedu na gotovinu bilo koje slike ili drugo osobno vlasništvo koje pripada mojem imanju. ” Čini se da se ovo jako lijepo brine za Toklasa. Ali nije.

Oporuke su neobični i električni dokumenti. Leže uspavani godinama, a zatim ožive kad im autor umre, kao da je smrt kiša. Njihov učinak na one koje obogaćuju ili razočaraju nikada nije zanemariv, a ponekad i neočekivano nabijen. Gurnuli su žive i mrtve u posljednju žestoku kopču ljubavi ili mržnje. Ali oni nisu zapisani u kamenu - za sav njihov granitni pravni jezik - i mogu se saviti kako bi podrili želje pisca. Takav je bio slučaj sa Steinovom oporukom.Zbirka slika nije održavala i podržavala Toklas u njenoj krhkoj starosti. U travnju 1961., dok je bila u toplicama u Italiji na liječenju blatom od artritisa, oduzeta joj je iz stana. Armenka, tvrdeći da slike nisu bile sigurne za vrijeme Toklasove odsutnosti, dobila je zakonsko ovlaštenje ukloniti ih u trezor u banci Chase Manhattan u Parizu kad se Toklas vratio u stan, na zidovima je pronašla samo njihove obrise.

U dva dijela ovog časopisa - jedan 1961., a drugi 1975. - Janet Flanner je pratila crtu koja vodi od Steinove oporuke do Roubininog brutalnog čina. Prema Flanneru, većina Toklasovih problema proizašla je iz Steinove odluke, "o dobrom poreznom savjetniku", da svoje imanje stavi u nadležnost ostavinskog suda u Baltimoreu, te imenovanja suda od strane čovjeka po imenu Edgar Allan Poe (pjesnikov veliki -nećak) da ga administrira. (Stein je imenovao izvršitelje Toklasa i Allana Steina, ali su se iz više nepoznatih razloga odrekli ili bili prisiljeni odreći se ove uloge, a preuzeo ju je Poe.)

"Gertrude je bila precizna u pogledu načina na koji će se njezina sredstva trošiti, ali, neobjašnjivo, Poe se pokazao kao opstrukcionist i štedljiv u ispunjavanju njezinih želja, što se činilo da ne odobrava, iako se to njega ne tiče", napisao je Flanner u njezin komad iz prosinca 1975. Osim što je opskrbljivala Toklas, Stein je osigurala i njezinu književnu besmrtnost: “Želim da moji izvršitelji u daljnjem tekstu plate Carlu Van Vechtenu iz 101 Central Park W. u New Yorku takvu svotu novca, kako će spomenuti Carl Van Vechten, prema vlastitom apsolutnom nahođenju, smatrati potrebnim za objavljivanje mojih neobjavljenih rukopisa. ” Flanner sugerira da je Poeova dilatativnost bila u financiranju objavljivanja Steinovog neobjavljenog djela i u slanju Toklasove mjesečne osobne naknade od četiri stotine dolara koja ju je dovela do nepromišljenog čina koji je ubrzao zapljenu slika. "Alice se nagovorila i prijetila", piše Flanner. "Poe je slao novac u dribletima, a 1954. Alice, koja je bila očajna, konačno je prodala četrdesetak Picassovih crteža, a da o tome nije obavijestila Poea." Kad je Roubina - koja je držala "pomno promatranje slika u interesu svoje malodobne djece" - otkrila da crteža nema, započela je pravni postupak koji je završio upadom u stan. U pismu iz 1965. Daniel Stein (usprkos tome što bi bio korisnik intervencija svoje maćehe) o Roubini je pisao s silnom zlobom: „ona je oduvijek bila lukava, licemjerna i potpuno neprincipijelna, spremna ništa ne postići njezini krajevi, kakvi god oni bili. Ona je nešto između meksičkog bandita i jednog od onih egipatskih infiltratora koji su priješli u Izrael i ubijali djecu kibuca u njihovim krevetima. ”

Sporedni likovi biografije, poput njihovih kolega u fikciji, manje su nježno tretirani od glavnih likova. Pisac ih koristi za napredovanje svoje pripovijesti i neoprezno ih ispušta kad su izvršili svoju funkciju. Pogledaj kako sam koristio jadnu Roubinu! Za razliku od ravnih likova fikcije (kako ih je nazvao E. M. Forster), koji nemaju egzistenciju izvan romana koji su izmišljeni da ukrase, ravni likovi biografije su stvarni, trodimenzionalni ljudi. Ali biograf piše život, a ne živote i, da bi se održao na putu, mora njegovati neku vrstu narcizma u ime svog subjekta koji ga zasljepljuje za potpunu ljudskost bilo koga drugog. Dok pretvarajuću priču bez priče u ljudski život pretvara u mlitavu naraciju biografije, ne može se brinuti za ljude koji nikada nisu tražili da ih odvuku u njegov klimavi pothvat.

Jedna od značajnih značajki “Autobiografije Alice B. Toklas” je Steinovo visoko obrađivanje manjina u njezinu krugu. Ona ih spljoštava kao što možda niti jedan biograf nikada prije ni poslije nije sravnio lik. Stein je bio i sretan i pomalo sram zbog uspjeha "Autobiografije". To je bilo jedino njezino djelo na kojem je zarađivala, a razlikovala ga je od svojih neprofitabilnih djela nazivajući ga djelom za publiku, za razliku od hermetičkih zapisa koje je smatrala svojim pravim djelom. Stein je, pišući Toklasovim glasom, natjerala sebe da govori konvencionalnijim engleskim jezikom od engleskog koji govori u hermetičkim djelima, ali ono što se publici svidjelo u knjizi nije bilo samo to što ju je mogla razumjeti. Publika je prepoznala da je dobila nešto uistinu originalno - djelo je jednako napredno i eksperimentalno, jednako divlje i subverzivno kao i najnaprednije i eksperimentalno te divlje i subverzivno Steinovo djelo. To je-između ostalog-anti-biografija. Steinino predstavljanje sebe u knjizi kao jednog od najvećih svjetskih genija, i svake druge osobe koju je netko stavio na zemlju samo da je zabavi ili iritira, zasigurno je odraz ne načina na koji je vidjela sebe i svoje prijatelje, već načina razmišljala je o biografskom prikazu. Na početku knjige piše o sluškinji po imenu Hélène koja je radila za Steina i njezina brata Lea u prvim danima salona Rue de Fleurus:

Hélène je ostala s kućanstvom do kraja 1913. Tada je njezin suprug, dotad se već udala i imala malenog dječaka, inzistirao da više ne radi za druge. Na njezino veliko žaljenje otišla je, a kasnije je uvijek govorila da život kod kuće nikada nije bio tako zabavan kao što je bio na ulici de Fleurus. Mnogo kasnije, prije samo tri godine, vratila se na godinu dana, ona i njezin muž su pali u loša vremena i njezin je dječak umro. Bila je vesela kao i uvijek i silno zainteresirana. Rekla je nije li to neobično, svi oni ljudi koje sam poznavao dok su bili nitko sada se uvijek spominju u novinama, a preksinoć su preko radija spomenuli ime monsieura Picassa.


Velike ljubavne veze u povijesti

(Mentalni konac) - To je ono zbog čega žene nose mučno donje rublje i hine interes za apsurdne sportske rituale. To je i ono što tjera muškarce da drže nježne torbice izvan prostorija za dotjerivanje i pate zbog mnoštva užasnih filmova. Što bi moglo biti ovako moćno? Zašto, ljubavi, naravno.

Igrajući Kleopatru i Marka Antonija u filmu "Kleopatra", glumci Elizabeth Taylor i Richard Burton stvarali su veliku toplinu i na setu i izvan njega.

Zapravo, ljubav je tu gore s religijom jer tjera ljude da se čudno ponašaju. Tako smo mi ovdje u mental_floss (budući da smo ljubitelji čudnog ponašanja) pročešljali Kupidovo djelo i odabrali neke romantične parove dovoljno snažne da utječu na kulturu, pokreću ratove i izazivaju međunarodne skandale.

1. Antonije i Kleopatra

Kleopatra je uvijek imala istaknuti ljubavni život. Egipatska kraljica, bila je ljubavnica Julija Cezara, rimskog kralja, sve do njegova ubojstva 44. godine p.n.e.

Nakon Cezarove smrti, Mark Antonije počeo je dijeliti neugodan savez s Gajem Oktavijanom (Cezarovim unukom) i vojnim generalom Markom Lepidom kao trijumviralnim vladarima Rimskog Carstva. Želeći steći moćnog političkog saveznika, Antonije je pozvao Kleopatru u Tarsus (u današnjoj Turskoj) 41. godine prije Krista. za sastanak koji će postati legendaran.

Iako je izgledala prilično jednostavno, Kleopatra je imala zadivljujuću prisutnost i bila je poznata po svojoj inteligenciji, duhovitosti i, ponekad, nemilosrdnoj ambiciji. Antonije je odmah bio očaran i slijedio je Kleopatru natrag u Egipat. Pogledajte neka druga poznata ljubljenja & raquo

Octavian se u Rimu razumljivo ljutio jer se Antonije prethodno oženio svojom sestrom Octavijom kako bi ojačao svoj položaj. Kleopatru je počeo promatrati kao pohlepnu zavodnicu koja je Antonija pretvorila u bespomoćnu marionetu.

Ne propustite

  • Mentalni konac: najrazvijenija vjenčanja u povijesti
  • Mentalni konac: Ratovi zvijezda protiv vjenčanja Zvjezdanih staza
  • Mentalni konac: Neki vrlo neugodni poljupci
  • Mentalni konac: Opasnosti od pijane e-pošte
  • Mental Floss: kviz o mirisima slavnih
  • Zašto loši poljupci ne dođu do druge baze

Oktavijan je objavio rat dvojici ljubavnika, koji je kulminirao u bitci kod Actiuma u zapadnoj Grčkoj 31. godine p.n.e. Tamo je Oktavijanova pomorska flota pobijedila združene snage Antonija i Kleopatre, a par je pobjegao natrag u Egipat. Oktavijan, koji je i dalje vodio isključivu kontrolu nad Rimskim Carstvom, napao je Egipat i prisilio Kleopatru i Antonija na predaju.

Tijekom posljednje borbe protiv Oktavijana u Egiptu, Antonije je primio lažnu dojavu da je Kleopatra počinila samoubojstvo. Antonije, obuzet tugom, zabio mu je mač u trbuh. Njegovi su ga ljudi odnijeli do mjesta gdje se skrivala Kleopatra, a on joj je umro na rukama.

Ubrzo nakon toga Kleopatra je zarobljena. Legenda kaže da je u svoju ćeliju prokrijumčarila otrovnu zmiju i stavila je na grudi gdje je zadala smrtonosni udarac. Kleopatra je pokopana pored svog voljenog, gdje su zajedno ležali vječno.

2. Katarina Velika i Grigorij Potemkin

Katarina Velika i njezin ljubavnik, Grigorij Potemkin, definitivno uzimaju tortu za najbolju priču o tome kako smo se upoznali.

1761. Katarina je bila supruga ruskog cara Petra III. No, nakon samo jedne godine na vlasti, Petar je svrgnut (vjerojatno uz Katarininu pomoć) i ubijen (možda je i ona izdala te zapovijedi) od strane snaga carske garde u državnom udaru.

Dogodilo se to da je, upravo u vrijeme kad je Peter susreo svoju mračnu sudbinu, ruski vojnik Grigorij Potemkin bio na straži osiguravajući Katarininu sigurnost. Katarina, koja će postati carica tek nekoliko dana kasnije, svidjela se Potemkinu, unatoč činjenici da je bio pretilo, isprazno i ​​da mu je oko nedostajalo.

No Catherine nije baš bila poznata po tome što je izbirljiva prema svojim ljubavnicima, imala ih je mnogo, ali je Potemkinu nesumnjivo pokazala najdužu vjernost. Do 1771. Katarina ga je učinila službenim ruskim državnikom, grofom i zapovjednikom svoje vojske.

Iako je njihova ljubavna veza završila 1776., Potemkin je ostao ljubav njezina života. Kad je umro u 52. godini, Catherine je upala u depresiju od koje se nikada nije potpuno oporavila.

3. Napoleon i Josephine

Napoleon Bonaparte, nemilosrdan i ambiciozan vojnik u francuskoj vojsci, bio je zarobljen u trenutku kad je ugledao Josephine, šarmantnu i lijepu parišku društvenku.

Napoleon je uporno potjerao udovicu, 32-godišnju majku dvoje djece, ali nije odmah uspio. Unatoč tome što je bio vojni genij, bio je nizak, zapušten i prilično domaćeg izgleda. Josephine se na kraju ipak promijenila, pa su se njih dvoje vjenčali 1796.

Ubrzo nakon njihova vjenčanja, Napoleon je krenuo u niz vojnih pohoda, dok je Josephine krenula u vlastiti niz preljubničkih afera. Kad je Napoleon dobio vijest o tome, razbjesnio se i zatražio razvod. No, Josephine je molila za oproštenje i on je popustio.

Kako je Napoleon nastavio jačati moć i bogatstvo, budući da je 1804. okrunjen za cara Francuske, usredotočio se na to da ima sina koji će nositi njegovu kraljevsku lozu. No na kraju je došao do zaključka da Josephine nije mogla zatrudnjeti, a par se razveo 1809. Manje od godinu dana kasnije oženio se 18-godišnjom Marie Louise iz Austrije i dobio sina.

No, bez Josephine činilo se da je njegova sudbina prokleta. Nakon razarajućih vojnih gubitaka, prognan je na otok Elbu 4. svibnja 1814. Josephine, još uvijek slomljena srca, napisala je pismo Napoleonu i zatražila dopuštenje da mu se pridruži. Napisao je da je to nemoguće, ali Josephine je umrla 29. svibnja prije nego što je stiglo njegovo pismo.

1815. Napoleon je pobjegao s Elbe i vratio se u Pariz. Prva osoba koju je posjetio bio je liječnik koji je liječio Josephine. Kad je Napoleon upitao liječnika zašto je njegova voljena Josephine umrla, liječnik je odgovorio da vjeruje da je podlegla slomljenom srcu. Zatim je iz njenog vrta dohvatio ljubičice i nosio ih u medaljonu do svoje smrti 1821.

4. Gertrude Stein i Alice B. Toklas

Bila je to ljubav na prvi pogled kad je Gertrude Stein (33) u Parizu 1907. upoznala 29 -godišnju Alice Babette Toklas (29).

Kao i mnogi veliki ljubavnici, upoznali su se slučajno. Steinovi roditelji otišli su u Oakland u Kaliforniji provjeriti imovinu oštećenu tijekom potresa u zaljevskom području 1906. godine, gdje su upoznali Toklasa i očarali je svojim pričama o Parizu.

Toklas se tamo preselio dvije godine kasnije, sreo se s Gertrude, a dvije su žene uskoro počele živjeti zajedno.

Osim što je bio poznati avangardni pisac, Stein je bio i briljantan ekscentrik s teškom, nenaklonjenom prisutnošću. Alice B. Toklas, koja je radila kao Steinova tajnica i kuharica, bila je lančana pušačica s blagim brkovima, odjevena u egzotičnu odjeću. Par je postao nerazdvojni, a Gertrude je Alisu nazvala & quotPussy & quot; Alice je Gertrude nazvala & quotLovey. & Quot

Njihov stan na sada poznatoj ulici 27 Rue de Fleurus postao je najistaknutije mjesto susreta umjetnika i pisaca poput Henrija Matissea, Pabla Picassa, Ernesta Hemingwaya i F. Scotta Fitzgeralda.

5. Car Nikola II i Aleksandra Federovna

Mladi Nikola II, budući ruski car, zaljubio se u zanosnu njemačku princezu Aleksandru od Hesa ​​čim ju je ugledao. Par je postao nerazdvojni i, na zaprepaštenje kraljevske obitelji, često se bavio javnim iskazivanjem naklonosti.

Nicholas i Alex (kako ju je nazvao) zaručili su se 1893. Sljedeće godine Nicholasov je otac umro, a samo nekoliko dana kasnije mladi se par vjenčao na ceremoniji umanjenoj nedavnom smrću ruskog vođe. Ipak, car Nikola II i carica Aleksandra imali su sretan i strastven brak.

No, dok su uživali u raskošnim kraljevskim zabavama i izletima jahtama, njihovi su se zemljaci mučili u siromaštvu. Tijekom Prvog svjetskog rata ruski je narod jako patio, a 1917. podrška kraljevske obitelji je gotovo nestala.

Rusi su u znak protesta upali na ulice Sankt Peterburga (tada poznatog kao Petrograd) i srušili monarhiju. Nicholas i njegova obitelj uhićeni su i poslani u Sibir. Dana 16. srpnja sljedeće godine nova boljševička vlada pogubila je cijelu obitelj, čime je okončana 300-godišnja dinastija Romanov.

6. Charles Augustus Lindbergh, Jr. i Anne Spencer Morrow

Dvojevi poput Jennifer Lopez i Bena Afflecka ili Pamele Anderson i Kid Rocka samo su mrlje na radarskom ekranu slavnih u usporedbi s Charlesom i Anne Morrow Lindbergh.

Američki avijatičar Charles postao je poznat 1927. godine kada je napravio prvi samostalni, neprekidni let preko Atlantskog oceana. Dok je bio na putovanju dobre volje u Latinsku Ameriku kasnije te godine, upoznao je i počeo viđati Morrow, sramežljivu, samosvjesnu kćer američkog veleposlanika u Meksiku.

Njihovo udvaranje dobilo je međunarodnu pozornost, a kad su se njih dvoje vjenčali 1929. godine, postali su jedan od prvih poznatih parova u Americi.

Anne je uskoro počela letjeti na prijateljskom nebu - bila je to prva licencirana žena pilot jedrilica u zemlji - i poletjela je sa suprugom. Zajedno su ušli u povijest ucrtavajući potencijalne zračne rute za komercijalne zračne prijevoznike, a čak su i postavili rekord brzine zraka od Los Angelesa do New Yorka 1930. godine, kada je Anne bila trudna u sedmom mjesecu.

Uz ohrabrenje svog voljenog supruga, napisala je memoare o njihovom zajedničkom životu i postala jedan od najpopularnijih i najpoznatijih dnevnika u zemlji sa 13 objavljenih knjiga.

No, njihova romansa iz knjiga priča pogodila je nekoliko teških točaka, uključujući nekoliko kratkotrajnih afera, te tragičnu i zloglasnu otmicu i ubojstvo njihovog prvorođenog sina 1932.

7. (Princ) Edward i Wallis Simpson

Edward, zgodni princ od Walesa i nasljednik britanskog prijestolja, promijenio je tijek svog života, kao i život britanske povijesti, kada se zaljubio u Wallis Warfield Simpson - ženu koja nije bila samo Amerikanka, već oženjen.

Edward je Simpsona upoznao Simpsona na zabavi 1931., čiji je domaćin bila Lady Thelma Furness, vikontesa s kojom je Edward imao dugu vezu. Edward nije odmah bio pogođen, ali on i pokretna gospođa Simpson putovali su u istim društvenim krugovima, a nakon mnogih društvenih zabava i večera polako ga je očarao njezin šarm i staloženost.

Do 1934. Wallis se odvojila od supruga, a britanski parlament postajao je sve nervozniji zbog veze. Zatim je 1936. Edwardov otac umro i on je bio prisiljen zauzeti svoj položaj kralja. No, njegov kratki boravak na prijestolju samo je izazvao medijsku pomamu zbog njegovog odnosa sa Simpsonom.

Jadan, Edward se odrekao prijestolja u čuvenom radijskom prijenosu u kojem je svijetu rekao da je "ustanovio da je nemoguće podnijeti težak teret" biti kralj bez podrške "žene koju voli".

Edwardov mlađi brat, Albert, postao je kralj George VI, a budući da titulu princa od Walesa može imati samo najstariji sin suverena, Edward je proglašen vojvodom od Windsora.

Kralj George pobrinuo se da njegov brat zadrži ljubaznu titulu Njegovog Kraljevskog Veličanstva, ali je također istaknuo da je u slučaju da se oženi Wallis, njoj (i bilo kojoj djeci koju su rodili) biti uskraćen kraljevski status. Nakon Simpsonovog razvoda 1937., Edward i Wallis vjenčali su se na maloj ceremoniji i veći dio ostatka života proveli su u Francuskoj.

8. Julius Waties Waring i Elizabeth Avery Waring

Priča o Julius Waties Waring i Elizabeth Avery Waring nije samo velika romansa, to je velika romansa koja je promijenila tijek američkog pokreta za građanska prava.

Odrastajući u Charlestonu u Južnoj Karolini, Waties Waring bio je oličenje patricijata starog Juga. 1941., u dobi od 61 godine, imenovan je saveznim sucem i postao popularan član elite u Charlestonu. Ipak, Waring je već pokazivao znakove neslaganja: prekinuo je odvojeno sjedenje u svojoj sudnici i imenovao Johna Fleminga, crnca, za svog ovršitelja.

No obrve su bile podignute još više kada se Waring razveo od 32-godišnje supruge rođene na Jugu i oženio se Elizabeth Avery, dvaput razvedenom rodom iz Detroita.

Wateesa i njegovu novu mladenku izbjegavalo je Charlestonovo društvo, osim što su bili & quot; Yankee & quot;, Elizabeth se nije sviđala jer se smatralo da nadahnjuje svog supruga da pitanja rase sagleda u još agresivnijem svjetlu.

Doista, do kasnih 1940 -ih, Waties je doživio zapanjujuće obraćenje koje ga je pretvorilo u otvorenog kritičara segregacije i pobornika rasne pravde. Zapravo, zbog ključnog pravnog utjecaja Waring -a i sudske presude, doktrina segregacionista proglašena je neustavnom, čime su postavljeni temelji za povijesnu odluku o desegregaciji škole Brown protiv v. Odbora za obrazovanje iz 1954. godine.

9. Juan Domingo Per n i Maria Eva Duarte (Evita)

Pomaknite se nad Billom i Hillary, ovo je bio vrhunski par.

Evita Per n, rođena kao Maria Eva Duarte, počela je klesati savršeno respektabilnu priču o krpama do bogatstava kada je 1935. napustila svoju siromašnu obitelj i gradić Los Toldos u Argentini kako bi nastavila glumiti u Buenos Ariesu.Pojavila se u vodviljskim scenskim djelima i postigla određeni uspjeh kao radijska glumica, ali život joj se promijenio kada je 1944. upoznala i očarala Juana Dominga Perina, budućeg predsjednika Argentine.

Nakon samo godinu dana njih dvoje su se vjenčali, a 1946. Per n je izabran za predsjednika Argentine. Par je zajedno pomogao u reformi programa rada i socijalne skrbi. Osim toga, Evita je osnovala ženski ogranak političke stranke Peronista, kao i zaklade za potrebitu djecu i starije osobe.

Doista, ona je bila jedna od najaktivnijih prvih dama koje je svijet ikada upoznao, formalno je ozvaničena 1951. godine kada su je zamolili da se pridruži izbornoj listi svog supruga kao potpredsjednica. Politički protivnici Per na blokirali su njezinu kandidaturu, strahujući da bi jednog dana mogla postati predsjednica, ali Evita nije bila ogorčena.

Kad je 1952. drugi put svečano otvoren njezin muž, Evita se pojavila kraj njega. No, prigoda je bila gorko -slatka jer je bolovala od raka vrata maternice i nedugo nakon toga umrla. Inauguracija njenog supruga bila je njezin posljednji javni nastup.

10. Harry Tyson Moore i Harriette Simms Moore

Harry i Harriette Moore relativno su nepoznati, ali pionirski par koji je pomogao otvoriti put pokretu za građanska prava 1960 -ih.

Njih su se dvoje upoznali 1925. godine dok je Harry (20) učio osnovnu školu u Cocoa na Floridi, a Harriette (23), koja je i ranije bila učiteljica, prodavala je osiguranje. Njih dvoje su se brzo zaljubili i vjenčali se u roku od godinu dana.

I jake volje i suosjećajni ljudi, Moores je osnovao obitelj (imali su dvije kćeri) dok su 1934. godine organizirali prvi okrug Brevard u NAACP-u, zalažući se za jednake plaće za crne učitelje. Uz podršku legendarnog afroameričkog odvjetnika Thurgooda Marshalla, par Moore postao je ključni saveznik u pokretu.

Do 1941. Harry je bio predsjednik odjela NAACP -a na Floridi, a njegova nova razina aktivizma odvela ga je u opasnu arenu linčeva i policijske brutalnosti.

U početku je Harryjev angažman bio ograničen na pisma vladinim dužnosnicima, ali je brzo započeo vlastitu istragu. Mnogi su vjerovali da je to ono što je ubrzalo napad 1951. godine na Božić - ujedno i 25. obljetnicu Mooresa - kada je bomba eksplodirala u njihovoj spavaćoj sobi.

Harry je umro prije nego što je stigao u bolnicu. Harriette je preminula devet dana kasnije od njezinih ozljeda. Iako vlasti vjeruju da je u to umiješan Ku Klux Klan, ubojstva nikada nisu riješena. E-mail prijatelju

Za više članaka mental_floss posjetite mentalfloss.com

Cijeli sadržaj ovog članka zaštićen je autorskim pravima, Mental Floss LLC. Sva prava pridržana.


Gledaj video: The Autobiography of Alice B. Toklas by Gertrude Stein