We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
Opatija St. Gall
Kamen temeljac za opatiju položio je 612. godine irski putujući redovnik Gallus. Dobrih 100 godina kasnije, opat Otmar oživio je samostan i pretvorio ga u važno središte za pisanje i osvjetljavanje knjiga. Duh benediktinskih redovnika i danas se može osjetiti u povijesno impresivnim zidinama. Knjižnica Abbey Saint Gall, poznata i kao ljekarna duše, ima jednu od najatraktivnijih dvorana za rokoko u Švicarskoj. Osim 170.000 knjiga, u njoj se nalazi i jedna od najvažnijih autohtonih zbirki srednjovjekovnih rukopisa u Europi. Posebno valja istaknuti Plan St. Gall, & ldquoEvangelium Longum & rdquo i najstarija sačuvana knjiga na njemačkom jeziku, & ldquoAbrogans & rdquo. Kulturna baština od 1983.
Dani svjetske baštine
Planirajte svoj posjet
Povijest
Bez njegova samostana, grad St. Gall ne bi postojao. Ranjiv položaj daleko od bilo kojeg velikog raskrižja nije vjerojatno mjesto za osnivanje grada. Ali ono što je irski redovnik Gallus 612. zapravo tražio bilo je osamljeno mjesto za isposnicu. Našao ga je u gornjoj dolini Steinach. Šešir benediktinske opatije nastao iz ovog skromnog utočišta trebao je postati ne samo jedno od najpoznatijih središta umjetnosti i znanja u Europi, već i vrlo utjecajna vjerska država. Zapravo, posjet samostanu St Gall nužan je za sve zainteresirane za rani srednji vijek jer njegova arhiva ima najveću zbirku karolinških dokumenata, a njezina knjižnica vjerojatno najbogatiju zbirku rukopisa, inkunabula i knjiga iz tog razdoblja. Izuzetan arhitektonski kompleks koji danas vidimo & ndash remek -djelo barokne umjetnosti u sebi & ndash krije naslijeđe više od 1200 godina vjerske i kulturne povijesti.
Opatija i škola koju je osnovao Sveti Otmar oko 720. godine, gdje je Saint Gall živio kao pustinjak, bile su skromne. Međutim, ubrzo je postalo mjesto od najveće važnosti zahvaljujući imanjima ostavljenim za spasenje duša, ali i kao rezultat jakih političkih veza s karolinškim i otonskim sudovima. Carevi i kraljevi bili su stalni gosti u St. Gallu. Potpuno u skladu s uobičajenom politikom Karla Velikog i njegovih nasljednika, samostan je bio podvrgnut raskošnom tretmanu, ali ga je Carstvo zauzvrat koristilo u vladine i obrazovne svrhe. Opat Grimald (841 & ndash 872), na primjer, bio je kancelar, ključno mjesto u upravi Carstva & rsquos, dok je opat Salomon (890 & ndash 919) bio jedan od najutjecajnijih državnika u Kraljevini istočnih Franaka, više od tri desetljeća .
Zlatno doba samostana započelo je s opatom Gozbertom (816. i ndash 837.), koji je bio blizak s carem Ludwigom Pobožnim, sinom Karla Velikog. Sagradio je impresivnu crkvu s tri lađe. Bio je veći od crkava u Reichenauu i Baselu i širok poput današnje katedrale. Ove građevinske aktivnosti bile su pod snažnim utjecajem poznatog Plana samostana St Gall, najranijeg poznatog arhitektonskog plana nacrtanog na pergamentu. Neki kapiteli iz ove starije crkve izloženi su u samostanskom Lapidariju.
Dali si znao?
& bull 333 objašnjenja tipičnih zgrada opatije nalaze se na poznatom planu St. Gall koji datira iz 825. godine.
& bull The Alcuin Bible, proizvedena oko 800. godine, ima 840 stranica i teži oko 20 kg.
& bull Opatija St. Gall može se osvrnuti na jedinstvenu i kontinuirano dokumentiranu povijest dužu od tisuću godina.
Chris & amp Sue 's Izvrsne (?) Avanture
Proveli smo dan u St Gallenu, povijesnom gradu smještenom na sjeveroistoku Švicarske. Najpoznatiji je po sveučilištu i opatiji Saint Gall, UNESCO -voj svjetskoj baštini od 1983.
Zbirka zgrada u opatijskoj četvrti, uključujući veličanstvenu baroknu katedralu, čini jedinstvenu povijesnu cjelinu. Pojava zgrada opatije u velikoj mjeri rezultat je gradnji u 18. stoljeću.
Na zapadnoj strani nalazi se barokna crkva (sadašnja katedrala), okružena s dva tornja i drevni klaustar u kojem se danas nalazi Knjižnica opatije.
Grad St. Gallen izrastao je oko opatije St Gall, za koju se kaže da je sagrađena na mjestu isposnice irskog misionara Gallusa osnovane 612. godine. Opatija je slijedila Pravilo svetog Benedikta, koje propisuje kontemplaciju proučavanje književnosti.
Bili smo zadivljeni ovim kasnobaroknim rokoko ukrasima.
Opatija je u 9. stoljeću napredovala i postala hodočasničko mjesto i trgovačko središte s povezanim kućama za goste, stajama i drugim sadržajima.
Kao vjerski grad-država, opatija se 1450-ih pridružila Švicarskoj konfederaciji i grad je postao slobodan od opata.
Opatija je izvanredan primjer velikog karolinškog samostana, predstavlja 1200 godina povijesti samostanske arhitekture iz srednjeg vijeka.
Unutrašnjost katedrale jedan je od najvažnijih baroknih spomenika u Švicarskoj.
Pomicanje oblina, pozlata, bijele i pastelne boje, isklesano oblikovanje i trompe l ’oeil freske – ova crkva ima svaki element rokokoa.
Knjižnica opatije Saint Gall (Stiftsbibliothek) priznata je kao jedna od najbogatijih srednjovjekovnih knjižnica na svijetu. Poznat je i kao Seelenapotheke (ljekovito mjesto duše). Dom je jedne od najopsežnijih zbirki ranosrednjovjekovnih knjiga u dijelu Europe koji govori njemački.
Bilo je tura s vodičem i morali smo nositi mekane cipele za zaštitu poda.
Knjižnica na dva kata, njezini zidovi i balkoni ukrašeni su ukrasima. Dvorana knjižnice koju je arhitekt Peter Thumb projektirao u rokoko stilu izgrađena je između 1758-67. Police na knjigama izmjenjuju se s udubljenjima prozora na obje razine.
U knjižnici se nalazi 2.100 rukopisa koji datiraju od 8. do 15. stoljeća, a koji su rukopisni, 1.650 inkunabula (tiskanih prije 1500.) i starih tiskanih knjiga. 400 rukopisnih knjiga staro je više od 1000 godina. Ovi rukopisi smješteni su unutar staklenih vitrina.
Posebno zanimljiva je prekrasna zbirka ranih srednjovjekovnih irskih rukopisa jedinstvenih u kontinentalnoj Europi.
U knjižnici je smještena i 2.700 godina stara egipatska mumija Shepenese.
Ova opatija i knjižnica doista su mjesto za učenje i doživljavanje srednjoeuropske povijesti i razgledavanje rokokoa.
ST GALLEN MANASTIRI
St Gallen Manastırı, İsviçre’nin kuzeydoğusunda bulunan Constance Gölü, Zürih Gölü ve Appenzell arasında kalan St Gallen ’de bulunur.
Bašrahip Othmar’In ilk temel taşını koyduğu günden günümüze kadar geçen bin yıldan fazla zamanda, Romaneskten Rokokoya kadar tüm mimari stilleri görmüştür. Yüksek Orta Çağlardan günümüze kadar tüm önemli mimari dönemler örnek bir biçimde temsil etmiştir, hala da etmektedir.
Mevcut katedral, 18.yüzyılda geç Barok tarzında yeniden inşa edilmiştir.
Batı ’daki Barok kiliselerinin son anıtsal yapılarından biridir. Katedral, İsviçre’deki en önemli barok eserlerden biridir. Rokoko kütüphanesi, dönemin en güzel örneklerinden birini temsil etmektedir. Manastırdan günümüze ulaşan kısımlar 18.yüzyıldan kalmıştır ancak kütüphane 9.yüzyıldan beri aynıdır.
Saint Gallen Manastırı’nın hemen yanında Opatija Kütüphanesi vardır. Opatija Kütüphanesinde binlerce değerli el yazmaları ve kitaplar vardır. Şimdiki kütüphane bölümü, 18. yüzyılda, Rokoko mimarisi tarzında, Petar Palac tarafından restore edilmiş ve İsviçre ’deki kutsal olmayan en güzel bölüm olarak nitelendirilmiştir.
Kütüphane, zengin bir ahşap konstrüksiyon ve tavan süslemeleriyle dekore edilmiştir. 34 pencereden bol güneş ışığı almaktadır. Kütüphane koleksiyonu, İsviçre ’deki ve dünyadaki en eski derlemelere sahiptir. Aynı zamanda dünyadaki en önemli manastır kütüphanelerinden biridir.
Saint Gallen Manastırının planı Orta Çağ ’dan günümüze ulaşan en eski manastır planıdır. Günümüze ulaşan plan Başrahip Gozbert tarafından yapılmıştır. Aslında planın ortaya koyduğu manastır hiç inşa edilmemiştir, burada daha ziyade ne tür binaların ideal bir manastırı oluşturabileceğini ve binaların birbiriyle olan bağlantılarının nasıl olması gerektiğini anlatan söz konusudur. Saint Gallen planında görüldüğü üzere, tipik bir ortaçağ manastırını meydana getiren yapılar, işlevlerine ve seküler dünya ile olan ilişkilerine göre konuşlandırılıp gruplandırılıyorlardı. (Kapıcı ve ziyaretçi keşişler için kilisenin kuzey duvarına bitişik odalar bulunmakta gibi)
Günümüze gelene kadar St Gallen Manastırı ve Kütüphanesi çeşitli yangın ve başka durumlara maruz kalmıştır. Günümüzdeki katedral 18. yüzyılda yeniden inşa edilmiştir. Kütüphane ise inşa edildiği 9. yüzyıldan beri çok büyük değişikliğe uğramamıştır.
St Gallen Manastırı ile Kütüphanesi, 1983 yılında UNESCO Dünya Mirası Listesi’ne eklenmiştir
Biblijske enciklopedije
U Švicarskoj, kanton St. Gall, 30 milja jugoistočno od Constance, stoljećima je jedna od glavnih benediktinskih opatija u Europi osnovala oko 613. godine, a nazvana je po Gallusu, Ircu, učeniku i suputniku svetog Kolumbana u svom izgnanstvu iz Lukseuila. Kad je njegov gospodar otišao u Italiju, Gallus je ostao u Švicarskoj, gdje je umro oko 646. Na mjestu gdje je bila njegova ćelija podignuta je kapela, a Charles Martel je tamo postavio svećenika po imenu Othmar kao čuvara svečevih relikvija. Pod njegovim vodstvom sagrađen je samostan, a brojne privilegije i beneficije na njemu su imali Charles Martel i njegov sin Pepin, koji se s Othmarom kao prvim opatom smatraju njegovim glavnim utemeljiteljima. Pepinovim uvjeravanjem Othmar je benediktinsko pravilo zamijenio onim svetog Kolumbana. Utemeljio je i poznate škole St. Gall, a pod njim i njegovim nasljednicima marljivo se njegovala umjetnost, slova i znanosti. Kopiranje rukopisa započelo je vrlo rano, a jezgra poznate biblioteke okupila se. Opatija je ugostila brojne anglosaksonske i irske monahe koji su došli kopirati rukopise za svoje samostane. Dva ugledna gosta opatije bili su Petar i Roman, pjevači iz Rima, koje je papa Adrian I. poslao na zahtjev Karla Velikog da propagira upotrebu gregorijanskog pjevanja. Petar je otišao u Metz, gdje je osnovao važnu školu pjevanja, ali Roman, pošto se razbolio u St. Gallu, ostao je tamo uz pristanak Karla Velikog. Kopijama rimskog pjevanja koje je donio sa sobom, dodao je "rumunjske znakove", čije je tumačenje u međuvremenu postalo predmet kontroverzi, a škola koju je započeo u St. od najposjećenijih u Europi.
Glavni rukopisi koje je izradio, još uvijek postojeći, su "Antiphonale Missarum" (br. 339), "Antiphonarium Sti. Gregorii" (br. 359) i Hartkerov "Antiphonarium" (br. 390-391), prvi a trećinu su faksimilirali očevi Solesmes u svom "Pal & eacuteographie Musicale". Ostale škole opatije & mdash za mlađe monahe i za laičke učenjake koje je tamo privukla slava monaških profesora & mdash osnovane su već u devetom stoljeću, jer poznati, ali neostvareni plan iz 820. godine pruža odvojeni smještaj za oboje školama. Domaća povijest zajednice tijekom ovih stoljeća konsolidacije nije bila potpuno oslobođena nevolja. Monasi su se čak i za života Othmara morali braniti od biskupa u Constanceu koji su, već osiguravši jurisdikciju nad susjednom opatijom Reichenau, odbili priznati izuzeće i druge privilegije St. Gall. Redovnici su se dugi niz godina morali boriti za svoju neovisnost, ali tek u doba Luja Pobožnog njihova su nastojanja okrunjena uspjehom i potvrđena su njihova prava. Od tog vremena pa sve do kraja desetog stoljeća bilo je zlatno doba opatije, tijekom kojeg su procvjetali mnogi proslavljeni znanstvenici - tri Notkera, Eckhard, Hartker i drugi. Dekrete sabora u Aachenu (817.) o jačanju discipline i vjerskog duha lojalno je provodio opat Gotzbert (815.-837.), Pod kojim su redovnici sagradili novu i veličanstvenu crkvu, a po kojoj je i knjižnica bila uvelike povećana. Kupio je mnogo svježih rukopisa i postavio svoje redovnike da ih umnožavaju. Njegov nasljednik Grimald (841-872) nastavio je s radom, a katalog sastavljen u njegovo vrijeme, koji je još uvijek sačuvan, prikazuje široki raspon zastupljenih tema. Preko četiri stotine rukopisa spomenutih u tom katalogu još uvijek se nalaze u St. Gall -u.
Tijekom opatije Engelberta II. (924.-933.) Upad Huna zaprijetio je opatiji, a većina vrijednih knjiga i rukopisa uklonjena je u Reichenau radi sigurnosti, a neke se nikada nisu vratile. 937. katastrofalni požar gotovo je potpuno uništio samostan, ali je knjižnica na sreću pobjegla. Opatija i grad obnovljeni su i utvrđeni, a tijekom jedanaestog i dvanaestog stoljeća St. Gall je zadržao svoje mjesto u prvom redu samostanskih objekata. S trinaestim je stoljećem, međutim, došlo do perioda opadanja. Tome su pridonijeli različiti uzroci, a jedan od njih je i činjenica da su se susjedni feudalci sve češće raščinjavali i pratili po opatiji nego što je to bilo dobro za samostansku disciplinu. Opatije su također često pozivali da riješe svoje svađe, pa se duh svjetovnosti uvukao u klaustar. Otprilike u isto vrijeme opatija i grad postali su neovisna kneževina, nad kojom su opatici vladali kao teritorijalni vladari, uzimajući čin knezova Carstva. Ulrich VI (1204-1220) prvi je imao to dostojanstvo. Zapisi o knjižnici u tom razdoblju su oskudni. U četrnaestom stoljeću humanistima je bilo dopušteno oduzeti neke od najrjeđih klasičnih rukopisa, a u šesnaestom su opatiju napali kalvinisti, koji su razbacali mnoge najvrjednije knjige. 1530. opat Diethelm otvorio je restauraciju s takvim uspjehom da su ga nazvali trećim utemeljiteljem St. Gall. Knjižnica mu je bila jedna od glavnih briga, a njegovi nasljednici revno su slijedili njegov dobar primjer. Svojim zalaganjem redovnički duh, škole i studiji oživjeli su i postigli nešto od svoje nekadašnje veličine. Godine 1602., kada je osnovana švicarska kongregacija Reda svetog Benedikta, opatija St. Gall preuzela je prednost kao prva kuća kongregacije, a mnogi su njezini opati kasnije naknadno obnašali dužnost predsjednika.
Tiskara je pokrenuta pod Pijom (1630-1674), koja je ubrzo postala jedna od najvažnijih u Švicarskoj. 1712. godine velika je promjena došlo zbog bogatstva samostana. Opljačkali su ga Švicarci, koji nisu štedjeli ništa. Većina knjiga i rukopisa odnesena je u Zürich, Bern i druga mjesta, a samo je dio kasnije vraćen u St. Gall. Tadašnji opat, po imenu Leodegar, bio je dužan zbog sigurnosti staviti svoj samostan pod zaštitu mještana čiji su preci bili kmetovi opatije, ali koji su od reformacije odbacili jaram pokornosti. Kad su ti poremećaji prošli, učinjen je posljednji pokušaj oživljavanja slave opatije. Samostan je posljednji put obnovljen pod opatima Celestinom II i Bedeom, ali oživljavanje je kratko trajalo. 1798. švicarski imenik potisnuo je crkvenu kneževinu i sekularizirao opatiju, a 1805. prihodi su mu sekvestrirani. Monasi su se sklonili u druge kuće kongregacije, posljednji opat, Pancras Forster, koji je umro 1829. godine u Muriju. Kad je 1821. bila potisnuta Konstanzijska biskupija, njezin dio u kojem se nalazio St. Gall ujedinio se s biskupijom Coire, no 846. preuređenje je učinilo Sv. Gall zasebnim sjedištem, s opatijskom crkvom kao katedralom i dio samostanskih zgrada ostavljen za biskupsku rezidenciju. Crkva, obnovljena 1755.-65. U stilu rokokoa, sadrži neke fino izrezbarene zborske štandove i prekrasan ekran od kovanog željeza. U samostanskim zgradama, osim biskupske palače, sada se nalaze i kantonalni uredi i ono što je ostalo od knjižnice - oko trideset tisuća svezaka i rukopisa. Grad St. Gall ima preko 30.000 stanovnika i jedno je od glavnih proizvodnih središta u Švicarskoj, a muslin i pamuk su mu glavne industrije.
Opatijska katedrala St.Gallen
Izgrađena od 1755.-70., Katedrala sv. Gallena jedna je od posljednjih monumentalnih sakralnih građevina u Europi kasnobaroknog razdoblja, a sadrži istočne i zapadne rotunde koje simetrično uokviruju brod i vijenac. Godine 1983. opatija je proglašena Unescovom svjetskom kulturnom baštinom.
Samostan St.Gallen bio je srce grada sjeveroistočne Švicarske u dolini Steinach u blizini Bodenskog jezera. Katedrala je dio izvornog benediktinskog samostanskog kompleksa čija povijest seže do 7. stoljeća kada se irski redovnik Gallus nastanio u kanjonu Steinach. Iz toga je 719. nastao samostan, koji je 800. godine procvjetao vjerski, ekonomski i kulturno. Njegova priča započela je u 8. stoljeću tijekom karolinškog razdoblja. Od 747. do 1805. godine funkcionirala je kao opatija. Cijeli kompleks opatije smatrao se ili zasebnom kneževinom ili gradom-državom u kojoj živi 70000 ljudi. Opatijska katedrala preživjela je i reformaciju i Francusku revoluciju, ali pod utjecajem Napoleona 1805., kada je osnovan kanton St.Gallen, i samostan i njegova politička vladavina su raspušteni.
Crkva je, poput susjedne opatijske knjižnice, izgrađena prema planovima Petra Thumba i ukrašena od najboljih južnonjemačkih umjetnika tog doba. Sadašnja opatijska katedrala dovršena je 1766. godine, a u planiranje je bio uključen poznati arhitekt Johann Caspar Bagnato. Katedrala ima vrlo prozračan osjećaj jer je unutra vrlo lagano. Krstionica odražava freskopisani strop. Slikar slika svodova bio je Josef Wannenmacher, a štukature su djela braće Johann Georg i Matthias Gigl.
Hmmm sta jos? U cijeloj katedrali ima preko 800 puttija i anđela. Kule su visoke 68 metara. U sjevernoj kuli nalaze se dva zvona. Zvono «Dreifaltigkeitsglocke» veće je od 8000 kg, izradio ga je 1767. Peter Ludwig Kaiser i ima najdublji švicarski zvuk. I sedam zvona visi na južnoj kuli.
Sjednite i tiho se divite freskama i slikama na gotovo svakom kvadratnom centimetru interijera, uključujući i na stropu! Svugdje gdje god pogledate ukrašen je štukatura, stropovi su prekriveni freskama, skulpture se nalaze na gotovo svakoj površini i shema boja tirkizne i bež boje. Čak i ako niste religiozni, samo provedite nekoliko trenutaka ovdje, bit ćete impresionirani onim što vidite!
Insajder: Najstarije zvono u Švicarskoj (610)
Potražite najstarije zvono, iz sedmog stoljeća! Sačuvan je u katedrali s desne strane oltara (morate gledati kroz željeznu rešetku). Zvono koje je Gallus donio na svoje putovanje iz sedmog stoljeća iz Irske jedno je od najstarijih sačuvanih zvona u Europi! Doniran je samostanu 1786. Koristili su ga kao zvono za progon zlih duhova. Na plaštu zvona naslikan je «Gallus i medvjed», kao i citat.
Iznutra: trodimenzionalno stopalo Franciscusa
U kupoli rotonde, raja, 60 svetaca raspoređeno je po spiralnim oblačnim trakama. Potražite sjedeću figuru sv. Franje i uz rub ukrašene gipsane slike kupole, provjerite stopala koja strše u prostor namijenjena stvaranju trodimenzionalnog dojma.
Dvije kripte
Ispod katedrale postoje dvije grobnice (kapela ispod crkve), ali ja nikad nisam bio tamo i ona nije otvorena za javnost. Možda je to samo glasina, ne znam zasigurno … Istočna kripta seže u 9. stoljeće. Grob sv. Gallusa, koji sadrži komad njegove lubanje, nalazi se u istočnoj kripti, dok se u zapadnoj kripti nalaze grobnice sv. Otmara, a od 1966. biskupi sv. Gallena.
DomVesper
Posjetite li DomVesper (svakog utorka, 17.30), možete sjediti i ispred zborskih stolica. Zborski stalak, koji se sastoji od povijesnih orgulja i 84 lijepo izrezbarenih sjedala, umjetničko je djelo za sebe.
Klaustar St.Gallen
Klaustar
Otvoreno 6.3.-18.4.2019 / Mo-Sa, 14 sati do 18 sati.
Fotografija, audio vodič, ulaz se ne naplaćuje
Ne naplaćuje se i možete fotografirati sve dok nema usluge. Audio vodič možete dobiti ako posjetite turistički ured u blizini ili u knjižnici Abbey. #青春 教堂 瑞士聖加侖
Opatijska katedrala St.Gallen
Švicarci su stoljećima znali kakav je dragulj opatija St. Gall. Od svog osnutka u 8. stoljeću, opatija je poznata kao intelektualno i vjersko središte. Osim svoje kulturne važnosti, opatija je smještena u zelenoj dolini Steinach u blizini Bodenskog jezera, ljupkom kutku sjeveroistočne Švicarske. Svijet je 1983. prepoznao važnost te lokacije, proglasivši opatiju St. Gall UNESCO -vom svjetskom kulturnom baštinom.
Srce opatije St. Gall je njezina katedrala. Unatoč dugogodišnjim borbama tijekom burne reformacijske ere, sadašnja katedrala ne daje ništa osim mirne elegancije. Postojeća zgrada započela je 1755. godine i jedna je od posljednjih monumentalnih baroknih građevina u Europi. Bijeli interijer ukrašen je zelenim ukrasom svadbene torte (štukatura), oltarima od ruže od mramora i pozlaćenim oltarnim ekranom. Stropne freske prikazuju biblijske likove, a hrpa kerubina i svetaca gleda na scenu iz oblaka neba.
Ispod apside mala kripta iz 9. stoljeća sastoji se od najstarijeg dijela opatije. U suvremenom relikvijaru nalazi se grob sv. Galusa, kao i grobovi sv. Otmara te nekoliko opata i biskupa. Jednostavna i tiha kapelica zauzima prostor. Njegovi zidovi i dalje čuvaju dijelove fresaka iz 10. stoljeća iznad oltara.
Willkommen in einer der bedeutendsten historischen Bibliotheken der Welt
B ereits seit dem Frühmittelalter besiedelt, ist der Stiftsbezirk St. Gallen Heimat spätbarocker Bauten und heute UNESCO-Weltkulturerbe. Zu den historischen Highlights gehören die prachtvolle Kathedrale und die weltbekannte Stiftsbibliothek sowie die Ausstellungen im Ausstellungssaal und im Gewölbekeller.
Sie ist zweifellos eine der schönsten Bibliotheken der Welt: Die Stiftsbibliothek St. Gallen. Der unvergleichliche Barocksaal (1758/1767) im ehemaligen Kloster ist überwältigend. Allerdings ist der eigentliche Schatz die hier aufbewahrte Handschriftensammlung, die über tausend Jahre alt und Teil des UNESCO-Weltkultur- und Weltdokumentenerbes ist.
Bis zum 8.März 2020 findet hier die Winterausstellung Geschichte machen – Handschriften erzählen Vergangenheit statt, in deren Zentrum die Entwicklung der europäischen Geschichtsschreibung steht.
Im Gewölbekeller führt die Dauerausstellung Gallus und sein Kloster durch 1400 Jahre Kulturgeschichte, von der Einsiedlerzelle des Gallus bis zum UNESCO-Weltkulturerbe Stiftsbezirk.
Den Klosterplan, der als bedeutendste Architekturzeichnung des Mittelalters pozlaćen, findet man im Ausstellungssaal, neben der Dauerausstellung Das Wunder der Überlieferung - Der St.Galler Klosterplan und Europa im frühen Mittelalter, über die Dokumenten und Dokumenten und Dokument ebenfalls bedeutenden Stiftsarchiv aufbewahrt werden.
Izložbeni prostor s planom opatije St Gall, Reichenau, c. 825, Saint Gall, Knjižnica opatije, Cod. Pjevao. 1092r. Fotografija: © Cornelia Vinzens
Sankt Gallen
Naši urednici će pregledati ono što ste podnijeli i odlučiti želite li izmijeniti članak.
Sankt Gallen, (Njemački), francuski Saint-Gall, grad, glavni grad kantona Sankt Gallen, sjeveroistočna Švicarska, u dolini Steinach, južno od Bodenskog jezera (Bodensee). 612. keltski misionar St. Gall osnovao je na tom mjestu pustinjak. Pridružili su mu se učenici i c. 720. zaklada je postala benediktinska opatija pod opatom Otmarom. Sve do 11. stoljeća opatijska škola bila je najvažnija obrazovna ustanova sjeverno od Alpa, a u njezinu su skriptoriju postavljeni temelji svjetski poznate knjižnice. Gradom koji se razvio oko opatije vladali su opatici, knezovi Svetog Rimskog Carstva nakon 1206. Opatija i grad udružili su se sa Švicarskom konfederacijom 1453. odnosno 1454. godine. Klerikalna vlast prestala je uvođenjem Reformacije 1524. godine, a grad je postao prijestolnica novog kantona nastalog 1803. godine, kada je opatija razorena. Gradske župe osnovane su 1918. godine, kada je donesen zajednički ustav. Sankt Gallen rimokatolička je biskupska stolica od 1846. godine.
Najznačajnije znamenitosti su crkva opatije i nekadašnje samostanske zgrade. Crkva (1755–72), jedna od najboljih baroknih građevina u Švicarskoj, danas je rimokatolička katedrala. Knjižnica (1758–67), s jedinstvenom dvoranom u rokokou, sadrži oko 2000 rukopisa, kao i brojne inkunabule i knjige iz Karolinškog i Otonskog carstva. Postoji trgovačko sveučilište, tekstilne škole, vez i moda, nekoliko muzeja, kazalište i koncertna dvorana.
Sankt Gallen imao je dugu suradnju s lanenim i pamučnim tekstilom, a početkom 20. stoljeća bio je vodeći centar za vezenje. Potonja industrija još uvijek cvjeta, ali je uravnotežena obradom metala i proizvodnjom strojeva i tiskarskih proizvoda. Poznata lokalna događanja uključuju dvogodišnji Dječji ljetni festival, dvogodišnju Međunarodnu izložbu konja i Švicarski nacionalni sajam poljoprivrede i mljekarstva. Stanovništvo govori njemački i pretežno je rimokatoličko stanovništvo. Pop. (Procjena 2007.) grad, 70.375 urbani aglo., 145.627.
Ovaj je članak posljednji put revidirala i ažurirala Amy Tikkanen, voditeljica ispravki.
Povijest mapiranja: Knjižnica opatije St. Gall
Knjižnica St. Gall (CC-BY-SA-3.0 Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0)
Knjižnica opatije Saint Gall, poznata kao Stiftsbibliothek of St. Gallen, jedna je od najstarijih i najslavnijih knjižnica na svijetu. Stiftsbibliothek i okolna četvrt opatije St. Gall zajedno su stoljećima služili kao jedno od vodećih kulturnih središta u zapadnom svijetu, sada UNESCO -ve svjetske baštine. U slikovitom gradu St. Gallen (Sankt Gallen), Švicarska, u istoimenom kantonu u blizini Appenzella podno Alpa, Knjižnica opatije prava je riznica sačuvane povijesti. Dom je za više od 160.000 svezaka rukopisa, osvijetljenih ili na neki drugi način, s mnogim inkunabulama (tekstovi prije 1500.), kao i ranim grafikama i knjigama. Sadašnja dvorana knjižnice i okolna opatija St. Gall izgrađeni su između 1755. i 1767. Iznad velikih rokoko ulaznih vrata u knjižnicu, natpis na grčkom jeziku Psyches iatreion, grubo prevedeno kao “Ljekovito mjesto za dušu”. Ovaj natpis aludira na ideju o drevnom ljekovitom mjestu, kao što je Eskalapion iz Epidaura u Grčkoj, ili o svetoj knjižnici grobnog kompleksa Ramzesa II u Tebi. [1] Dok se danas uglavnom vidi knjižnica iz osamnaestog stoljeća, prikupljanje i prepisivanje rukopisa i knjiga započelo je gotovo tisućljeće ranije.
Oko godine 612. svećenik-monah Gallus (oko 560. i#8211. oko 650.) povukao se s putovanja s irskim redovnikom Columbanusom (540.-615.) I nastanio se u dolini Steinach u blizini Bodenskog jezera. Tamo je sagradio pustinjačku ćeliju i govorništvo koji su kasnije služili kao mjesto susreta njegove sve veće grupe učenika. Oko 719. godine alemanski svećenik Othmar (oko 689. i#8211. Oko 759.) proširio je do sada već dobro posjećeni pustinjak Gallus (kanoniziran kao St. Gall) u opatiju St. Gall. Na zahtjev Karlmanna, vladara Franaka, opatija je 747. godine počela slijediti pravilo svetog Benedikta i Othmar je postao prvi opat St. Gall. [2] Kasnije je proglašen svetim Othmarom 864. godine.
Rokoko vrata u knjižnicu s natpisom - Psyches iatreion - & quotMjesto za ozdravljenje duša & quot na grčkom (fotografija A. Williams, 2011.)
Knjige i pismenost oduvijek su bile središnje u opatiji St. Gall. Primijenjeno na opatiju na početku prema benediktinskom pravilu, svaki je redovnik primio sveto pismo i bio je dužan čitati ga što redovitije i što je bolje moguće (kako je navedeno u Benediktinsko pravilo, Poglavlje 48, 15). U svojoj bibliografiji o Karlu Velikom, Karlo Veliki: Formiranje europskog identiteta, R. McKitterick spominje „izuzetnu arhivsku učinkovitost St. Gallena“ u devetom stoljeću. [3] Ovo razdoblje obično označava završetak mračnog vijeka zbog karolinške renesanse, kada je gotovo mrtva pismenost u Europi oživjela sponzorstvom Karla Velikog nad novim samostanima sa skriptorijima za izradu rukopisa. No, važno nas je podsjetiti da je St. Gall već napredovao prije Karla Velikog. Prisutnost knjiga i sposobnost čitanja i pisanja bili su presudni za ovaj poredak i zasigurno su pridonijeli plodnom prikupljanju i izradi rukopisa u knjižnici St. Gall. Očuvanje tako velike i bogate jedinstvene zbirke dokumenata dugo je bilo plemenito djelovanje knjižnice koje se nastavlja do danas.
Opatijska katedrala St. Gall (fotografija A. Williams, 2011.)
Primjeri spisateljskog blaga St. Gall uključuju najstariji cjeloviti glazbeni rukopis na svijetu, St. Gall Kantatorij, proizveden u opatiji oko 920/930 (rukopis 359), kao i od četvrtog do petog stoljeća Vergilius Sangallensis (Rukopis 1394) koji sadrži Vergilijevo Eneida, Georgičari, i Bukolike (ekloge), [4] koji je prethodio samostanu i ilustrirani putopisni časopis Georga Franza Müllera (1646-1723) do Dalekog istoka (rukopis 1311). [5] Dva vitalna karolinška dokumenta uključuju Charlemagnicove povelje, jedna dokumentira dar svećeniku Arnaudu, a druga je sporazum između opata Ivana od St. Gallena i biskupa Sidonija od Constancea, “dva od vrlo rijetkih kraljevskih diploma iz Alemanije u cjelini prije 814. ” [6] Poznato otkriće u opatiji St. Gall dogodilo se 1416. godine kada je važni talijanski humanist Giovanni Poggio pronašao prepisanu rukopisnu kopiju rimskog teksta, Quintilian's Institutio Oratorio (izvorno s kraja prvog stoljeća). [7] Bogata zbirka prošlosti opatije beskrajna je s jedinstvenim, povijesno važnim dokumentima.
K. Schmuki s (Replika) opatijskim planom u dvorani knjižnice (fotografija A. Williams, 2011.)
Možda jedno od najpoznatijih rukopisnih blaga koje se ovdje nalazi je Plan opatije St. Gall. Poznati knjižničar i znanstvenik Stiftsbibliotheka, dr. Karl Schmuki, opisao mi je da je Plan karolinške opatije (Manuscript 1092), “is the only one of its kind…it is not for another three hundred years that another monastic cathedral plan is known.” This ninth-century plan of the Abbey of St. Gall is the earliest and only surviving major architectural plan in Western history from the Carolingian period. Dating to possibly as early as 817, the document measures 112 by 77.5 centimeters and is constructed of five large pieces of sheepskin parchment sewn together. [8] The outlines of the fifty buildings in red Indian ink are labeled in Latin with black ink. Portrayed as an idyllic and symmetrical community for monastic living, it reflects an altogether perfect plan for a Benedictine monastery. The balanced structures of the cathedral, cloister, living quarters, refectory, infirmary, schoolrooms, stables, and lodging for guests, mirror the Benedictine notion of combining daily life and prayer. Although never fully realized, the significance of this plan is incredible. In addition to it being the only document of its kind, the plan clearly shows the importance of the monastery library, as its own building, immediately to the East of the Cathedral apse. Labeled in black ink, the knjižnica is a stand-alone structure, with a large library hall and a scriptorium for the scribes under the main level.
Image of Abbey Plan - replica enlarged on wall (photo A. Williams, 2011)
A surprising fact to many, the Abbey plan is also a prime example of one of the library’s many palimpsests. A palimpsest is a piece of parchment whose original text has been scraped off with chemicals or reused on the reverse due to the high cost of parchment or the lack of paper. [9] Almost lost to time altogether, these pieces are particularly precious as words and images can barely be made out, or they are again, the only known examples of documents. Poput Rex palimpsestorum (Manuscript 908), a codex where the only existing prose of the fifth-century poet, Flavius Merobaudes, are slightly visible, Schmuki pointed out that “on the reverse of the Abbey plan, the History of the Life of St. Martin was written in the twelfth century. Although not erased, the History of the Life of St. Martin was more important than the monastery plan in the twelfth century.”
Enlarged Detail of Library in Abbey Plan (photo A. Williams, 2011)
Today, the Abbey plan of St. Gall is a window into a monastic world that was meticulously planned, although never fully realized. Yet it has preserved for us a slice of history into an ideal life regulated by order and the pursuit of knowledge. The Abbey plan is just one of the many treasures of our past that has been cared for over the centuries at the Stiftsbibliothek St. Gallen. It is no wonder that such a house of history is a place that heals the soul.
B. Anderes, The Abbey of St. Gall, The Ancient Ecclesiastical Precinct, (St. Gallen, 2002).
L. Price, The Plan of St. Gall in brief, An overview based on the three-volume work by W. Horn and E. Born, (Berkeley, Los Angeles: University of California Press, 1982).
E. Tremp, J. Huber, K. Schmuki, The Abbey Library of Saint Gall, translated from German, J. Horelent, (St. Gallen, 2007) (original: Stiftsbibliothek St. Gallen. Ein Rundgang durch Geschichte , Räumlichkeiten und Sammlungen. St. Gallen: Verlag am Klosterhof, 2003)
Special thanks to Dr. K. Schmuki, Stiftsbibliothek Librarian, for his very informative interview and tour.
[1] Diodorus Siculus. Bibliotheke I.49.3 (where the inscription was putatively recorded in Egypt, although in the Ptolemaic Era if in Greek)
[2] E. Tremp, J. Huber, K. Schmuki, The Abbey Library of Saint Gall, translated from German, J. Horelent, (St. Gallen, 2007), 9.
[3] R. McKitterick. Charlemagne: the Formation of a European Identity. Cambridge: Cambridge University Press, 2008, 198.
[4] K. Schmuki, P. Ochsenbein, C. Dora. Cimelia Sangallensia: Hundert Kostarbeiten aus der Stiftsbibliothek St. Gallen. (St. Gallen: Verlag am Klosterhof, 1998).
[5] Tremp, Huber, Schmuki, 74, 93, 106.
[7] A. van der Kooij, K. van der Toorn, J. A. M. Snoek, (Leiden Institute for the Study of Religions). Canonization and Decanonization. Leiden: E. J. Brill, 1998, 47.
[9] R. Netz and W. Noel. The Archimedes Codex. New York: Da Capo/Perseus, 2007, 15 (definition of a palimpsest).
